Datasets:

johnlockejrr
/

samv2

	text
	בהגזר לנן כל דכר כמה דאנון גזירין
	קניניון ונכסיון וכל בהמתון הלא לנן אנון ברן נתשבי לון וידורון עמנן
	ושמעו לחמור ולשכם ברה כל נפוקי תרע קרתה וגזרו כל דכר כל נפוקי תרע קרתה
	והוה ביומה תליתאה בהתיבותון כמטענין ונסבו תרי בני יעקב שמעון ולוי תלימי דינה גבר חרבה ועללו על קרתה ברחצה וקטלו כל דכר
	וית חמור וית שכם ברה קטלו לפם חרב ונסבו ית דינה מבית שכם ונפקו
	ובני יעקב עלו על קטיליה ובזזו קרתה דסיבו אחתון
	ית עאניון וית תוריון וית חמריון וית דבקרתה וית דבברה נסבו
	וית כל חילון וית טפלון וית נשיון שבו ואבזזו ית כל דבביתה
	ואמר יעקב לשמעון וללוי עכרתון יתי למסראתי בדעור ארעה בכנענאה ובפרזאה ואנה קליל מניאן ויתכנשון עלי ויקטלוני ואשתוצי אנה וביתי
	ואמרו הך זניה יעבדון ית אחתן
	ואמר אלהים ליעקב קום סוק לבית אל ותב תמן ועבד תמן מדבח לחיולה דאתחזי לך במערוקך מקדם עשו אחוך
	ואמר יעקב לביתה ולכל דעמה אסטו ית אלהה נכרה דבגבכון והדכו וחלפו תכסיתכון
	ונקום ונסק לבית אל ואעבד תמן מדבח ליכולה דהגיב יתי ביום עקתי והוה עמי באורחה דהלכת
	ויהבו ליעקב ית כל אלהי נכראה דבידון וית קודשיה דבאדניון וטמרון יעקב כתי דחלתה דעם שכם
	ונטלו והות דחלת אלהים על קריאתה דסחרתון ולא רדפו בתר בני יעקב
	ואתא יעקב לוזה דבארע כנען הוא בית אל הו וכל עמה דעמה
	ובנא תמן מדבח וזעק לאתרה אלהה דבית אל הלא תמן אתגלה לה האלהים במעקרה מקדם תלימה
	ומיתת דבורה מינקת רבקה ואקברת מלרע לבית אל שפול מישרה וזעק שמה מישר בכואה
	ואתחזה אלהים ליעקב עורי במיתיה מפדן ארם וברך יתה אלהים
	ואמר לה אלהים שמך יעקב לא יזדעק חורי שמך יעקב אלא אם ישראל יהי שמך וזעק ית שמה ישראל
	ואמר לה אלהים אנא חיולה קעים ספקה אפרה וסגה גוי וקהל גוים יהי מנך ומלכין מן חלציך יפקון
	וית ארעה דיהבת לאברהם וליצחק לך אתננה ולזרעך בתרך אתן ית ארעה
	וסלק מן עלוי אלהים באתרה דמלל עמה
	ואקים יעקב קעמה באתרה דמלל עמה קעמת אבן ואסך עליה נסך וארק עליה אמשח
	וזעק יעקב ית שם אתרה דמלל עמה תמן אלהים בית אל
	ונטלו מבית אל והוה עורי כברטוי ארעה למיעל לאפרתה וילדת רחל ואקשיאת במילדה
	והוה בהקשותה במילדה ואמרת לה מילדתה אל תדחלי הלא אף דן ליך בר
	והוה בהפקות נפשה הלא מיתה וזעקת ית שמה בר לבוטי ואבוה זעק לה בנימים
	ומיתת רחל ואקברת באורח אפרתה היא בית לחם
	ואקים יעקב קעמה על קבורתה היא קעמת קבורת רחל עד יומן
	ונטל ישראל וקבע משכנה מלעל למגדל עדר
	והוה במשרוי ישראל בארעה ההיא ואזל ראובן ודמך עם בלהה כבלנית אבוה ושמע ישראל והוו בני יעקב תרי עסר
	בני לאה בכור יעקב ראובן ושמעון ולוי ויהודה ויששכר וזבולן
	ובני רחל יוסף ובנימים
	ובני בלהה שמשת רחל דן ונפתלי
	ובני זלפה שמשת לאה גד ואשר אלין בני יעקב דאתילדו לה בפדן ארם
	ואתה יעקב ליד יצחק אבוה ממרא מדינת הארבע היא חברון דאתותב תמן אברהם ויצחק
	והוו ימי יצחק מאה שנה ותמנים שנה
	ושלם יצחק ומית ואכנש לעמה סאב וסביע יומין וקברו יתה עשו ויעקב בניו
	ואלין איתילדות עשו הוא אדום
	עשו נסב ית נשיו מבנת כנען ית עדה ברת אילון חתאה וית אהליבמה ברת ענה בר צבעון חואה
	וית מחלת ברת ישמעאל אחת נבאות
	וילדת עדה לעשו ית אליפז ומחלת ילדת ית רעואל
	ואהליבמה ילדת ית יעוש וית יעלם וית קרח אלין בני עשו דאתילדו לה בארע כנען
	ונסב עשו ית נשיו וית בניו וית בנאתה וית כל נפשאת ביתה וית קנינה וית כל בהמהתה וית כל נכיסיו דעתר בארע כנען ואזל מן ארע כנען מקדם יעקב תלימה
	הלא הוה עותרון סגי ממדור כחדה ולא יכלת ארע מיתוביתון למסבל יתון מקדם קנינון
	ודער עשו בטבר גבלה עשו הוא אדום
	ואלין איתילדות עשו אבי אדום בטבר גבלה
	ואלין שמהת בני עשו אליפז בר עדה אתת עשו רעואל בר מחלת אתת עשו
	והוו בני אליפז תימן ואמר וצפו וגעתם וקנז
	ותמנע הות כבלני לאליפז בר עשו וילדת לאליפז ית עמלק אלין בני עדה אתת עשו
	ואלין בני רעואל נחת וזרח שמה ומזה אלין הוו בני מחלת אתת עשו
	ואלין הוו בני אהליבמה ברת ענה בר צבעון אתת עשו וילדת לעשו ית יעוש וית יעלם וית קרח
	אלין רבני בני עשו בר אליפז בכור עשו רב תימן רב אמר רב צפו רב קנז
	רב געתם רב עמלק אלין רבני אליפז בארע אדום אלין בני עדה
	ואלין בני רעואל בר עשו רב נחת רב זרח רב שמה רב מזה אלין רבני רעואל בארע אדום אלין בני מחלת אתת עשו
	ואלין בני אהליבמה אתת עשו רב יעוש רב יעלם רב קרח אלין רבני אהליבמה ברת ענה אתת עשו
	אלין בני עשו ואלין רבניון עשו הוא אדום
	ואלין בני גבלה חראה דיארי ארעה לוטן ושובל וצבעון וענה
	ודישון ואצר ודישן אלין רבני חראה בני גבלה בארע אדום
	והוו בני לוטן חרי והימם ואחת לוטן תמנע
	ואלין בני שובל עלון ומנחת ועיבל ושפו ואונם
	ואלין בני צבעון איה וענה הוא ענה דהשקח ית אימאי במדברה במרעיה ית חמריה לצבעון אבוה
	ואלין בני ענה דישון ואהליבמה ברת ענה
	ואלין בני דישון חמדן ואשבן יתרן וכרן
	ואלין בני אצר בלען וזוען ועקן
	ואלין בני דישן עוץ ואדן
	אלין רבני חראה רב לוטן רב שובל רב צבעון רב ענה
	רב דישון רב אצר רב דישן אלין רבני חראה לרבניון בארע גבלה
	ואלין מלכיה דמלכו בארע אדום לקדם ימלך מלך לבני ישראל
	ומלך באדום בלע בן בעור ושם קרתה דנהבה
	ומית בלע ומלך חליפתה יובב בר זרח מבצרה
	ומית יובב ומלך חליפתה חשם מארע תימנה
	ומית חשם ומלך חליפתה הדד בן בדד דקטל ית מדינאה בחקל מואב ושם קרתה עוית
	ומית הדד ומלך חליפתה שמלה ממשרקה
	ומית שמלה ומלך חליפתה שאול מן פתי נהרה
	ומית שאול ומלך חליפתה בעל חנן בר עכבור
	ומית בעל חנן ומלך חליפתה הדד ושם קרתה פעו ושם אתתה מחיטבאל ברת מטרד ברת מי דהב
	ואלין שמהת רבני עשו לכרניון לאתריון בשמהתון רב תמנע רב עלוה רב יתת
	רב אהליבמה רב אלה רב פינן
	רב קנז רב תימן רב מבצר
	רב מגדיאל רב עירם אלין רבני אדום לכרניון בארע סחנתון הוא עשו אבי אדום
	ודער יעקב בארע מיתובת אבוה בארע כנען
	אלין אתילדות יעקב יוסף בר שבע עסר שנה הוה רעי עם אחיו בעאנה והוא רבי עם בני בלהה ועם בני זלפה נשי אבוה ואנדא יוסף ית גנותון בישתה ליד אבון
	וישראל רחם ית יוסף מכל בניו הלא בר סיבו הוא לה ועבד לה כיתנת פסים
	וחזו אחיו הלא יתה רחם אבון מכל בניו וסנו יתה ולא יכלו לממללה בשלם
	וחלם יוסף חלם וחוה לאחיו ואוזפו חורי סנותה
	ואמר לון שמעו שוי חלמה הדן דחלמת
	והא אנחנן מכארין כארין בגו ברה והא קעמה כארתי ואף מתקוממה והא סחרן כאריכון וסגדן לכארתי
	ואמרו לה אחיו המלכו תמלך עלינן ואם משלט תשלט בנן ואוזפו עורי סנו יתה על חלמיו ועל ממלליו
	וחלם עורי חלם עורן ותנה יתה לאחיו ואמר אנה חלמת חלום חורי והא שמשה וזהרה וחדסר כוכבין סגדין לי
	ותנה לאבוה ולתלימיו וזעף בה אבוה ואמר לה מה חלמה הדה דחלמת אתה ניתי אנה ואמך ואחיך למסגד לך ארעה
	וקנו מנה אחיו ואבואה נטר ית ממללה
	ואזלו אחוה למרעי ית עאן אבוהון בשכם
	ואמר ישראל ליוסף הלא תלימיך רעין בשכם אתי ואשלחנך לידון ואמר לה האנה
	ואמר לה אזל שוי וחזה ית שלם אחיך וית שלם עאנה ותעזרני ממלל ושלחה מן מישר חברון ואתא לשכם
	ואשקחה אישה והא טעי בברה ושאלה אישה למימר מה תבעי
	ואמר ית אחי אנה בעי החויתי שוי האן הכה האן אנון רעין
	ואמר אישה נטלו מדן הלא שמעתון אמרין ניזל לדותין ואזל יוסף בתר תלימיו ואשקחון בדותין
	וחזו יתה מרחיק ובאדלא יקרב לידון ואתנכלו יתה למקטלנה
	ואמרו גבר לאחיו הא מסחן חלמיה זהיה אתי
	וכדו אתו נקטלנה ונרמנה באחד גוביה ונימר חיה בישה אכלתה ונחזי מה יהי חלמיו
	ושמע ראובן ופצתה מן אדון ואמר לא נקטלנה נפש
	ואמר לון ראובן לא תשפכון אדם הרמו יתה לגו גובה הדן דבמדברה ואד לתשלחון בה לבדיל אפצתה מן אדון למחזרתה ליד אבוה
	והוה כמה דאתה יוסף ליד אחיו ואשלעו מן יוסף ית כיתנתה ית כיתנת פסיה דעליו
	ונסבו וארמו יתה לגובה וגובה פני לית בה מיה
	ויתבו למיכל לחם ותלו עיניון וחזו והא סיעת דישמעאלאים אתיה מגלעד וגמליון סבילין קטף ושעבה ואטרן ההזלין למיעת למצרים
	ואמר יהודה לאחיו מה אנחה כד נקטל ית אחונן ונכסי ית אדמה
	אתו ונזבננה לישמעאלי ואדנן לא תהי בה הלא אחונן ובסרנן הוא ושמעו אחיו
	וגעזו גברין מדינאין תגרין ונגדו ואסקו ית יוסף מן גובה וזבנו ית יוסף לישמעאלאי בעסרין כסף ואנדו ית יוסף למצרים
	וחזר ראובן ליד גובה והא לית יוסף בגובה וקדד ית ארקעיו
	וחזר ליד אחיו ואמר ילידה ליתו ואנה האן אנה אתי
	ואנסבו ית כיתנת יוסף ונכסו צפיר עזים וטבלו ית כיתנתה באדמה
	ושלחו ית כיתנת פסיה ואנדותה ליד אבוון ואמרו דאה השקחנן הכר שוי הכיתנת ברך היא אם לא
	וחכמה ואמר כיתנת ברי היא חיה בישה אכלתה עטוף אתעטף יוסף
	וקדד יעקב תכסיתה ושוה סק במתניו ואתאבל על ברה יומין סגי
	וקעמו כל בניו וכל בנאתה למסוברתה ואמעי למסתוברה ואמר הלא איעת על ברי אביל לשאול ובכה יתה אבוה
	ומדינאים זבנו ית יוסף למצרים לפוטיפר מאש פרעה רב נכוסיה
	והוה בזבנתה ההיא ונעת יהודה מן עם אחיו ואסטה עד גבר עדלמי ושמה חירה
	וחזה תמן יהודה ברת גבר כנעני ושמה שוע ונסבה ועלל לותה
	ובטנת וילדת בר וזעקת ית שמה ער
	ובטנת חורי וילדת בר וקרת ית שמה אונן
	ואוזפת חורי וילדת בר וקרת שמה שלה והוה בכדובה במילדה יתה
	ונסב יהודה אתה לער בכורה ושמה תמר
	והוה ער בכור יהודה ביש בחזות יהוה ואמיתה יהוה
	ואמר יהודה לאונן עלל לות אתת אחוך ואבם יתה והקים זרע לאחוך
	וחכם אונן הלא לא לה יהי זרעה והוה אן עלל לות אתת אחיו ואחבל ארעה לדלא יהב זרע לאחיו
	ובאש בחזות יהוה ית דעבד ואמית אף יתה
	ואמר יהודה לתמר כלתה תבי ארמלה בבית אביך עד ירבי שלה ברי הלא אמר דלא ימות אף הוא כתלימה ואזלת תמר ויתבת בבית אבואה
	וסגו יומיה ומיתת ברת שוע אתת יהודה
	ואתקף רגזה
	ונסב רבה דיוסף יתה ויהבה לגו בית אסורה אתרה דאסירי מלכה אסירין והוה תמן בבית אסורה
	והוה יהוה עם יוסף ועקב לה חסד ויהב רחמותה בעיני רב בית אסורה
	ויהב רב בית אסורה באד יוסף ית כל אסיריה דבבית אסורה וית כל דעבדין תמן הוא הוה עבד
	לית רב בית אסורה חזי ית כל כלום באדה באד יהוה עמה וכל דו עבד יהוה מצלח
	והוה בתר ממלליה האלין חטו משקה מלך מצרים ואפואה לרבון למלך מצרים
	ורגז פרעה על תרי סריסיו על רב משקייה ועל רב אפואיה
	ויהב יתון במטר בית רב נכוסיה לגו בית אסורה אתרה דיוסף אסיר תמן
	ואימן רב נכוסיה ית יוסף יתון ואשתמש בון והוו יומין במטר
	וחלמו חלם תריון גבר חלמה בלילי אחד גבר כפשרון חלמה משקיה ואפיה דלמלך מצרים דאסירין בבית אסורה
	ועלל לידון יוסף בצפרה וחזה יתון ואנון מפעמין
	ושאל ית סריסי פרעה דעמה במטר בית רבה למימר ממה אפיכון בישן יומן
	ואמרו לה חלם חלמנן ופשור לית לה ואמר לון יוסף הלא לאלהים פשרוניה תנו שוי לי
	ותני רב משקייה ית חלמה ליוסף ואמר לה בחלמי והא גפן לקדמי
	ובגפנה תלתה קלעלוין והי כאפרחותה אסקת נץ אמסיאת נכליה ענבים
	וכאס פרעה באדי ונסבת ית ענביה ועצרת יתון לגו כאס פרעה ויהבת ית כאסה על כף פרעה
	ואמר לה יוסף דן פשרונה תלתי קלעלויה תלתה יומין אנון
	בעורי תלתה יומין יתלי פרעה ית סכומך ויחזרנך על דרגך ותתן כאס פרעה באדה כפשרונה קדמאה דהוית משקיה
	הלא אן דכרתני עמך כמה דיתיטב לך ותעבד שוי עמי חסד ותדכרני לפרעה ותפקני מן ביתה הדן
	הלא גניבה אגנבת מן ארע עבראהי ואף הכה לא עבדת כלום כד שוו יתי בגובה
	וחזה רב אפאיה הלא טב פשר ואמר ליוסף אף אנה בחלמי והא תלתה קנונין אנקין על רישי
	בקנונה עלאה מכל מיכל פרעה עובד אפאי ועופה אכל יתון מן על קנונה מן על רישי
	ואגיב יוסף ואמר דן פשרונה תלתי קנוניה תלתה יומין אנון
	בעורי תלתה יומין יתלי פרעה ית רישך מן עליך ויצלב יתך על אילן וייכל עופה ית בסרך מן עליך
	והוה ביומה תליתאה יום מולד ית פרעה ועבד משתה לכל עבדיו ותלא ית ריש רב משקייה וית ריש רב אפואיה בגו עבדיו
	וחזר ית רב משקייה על משקיה ויהב ית כאסה על כף פרעה
	וית רב אפואיה צלב כמה דאפשר לון יוסף
	ולא דכר רב משקייה ית יוסף והנשותה
	והוה מסכום תרתין שנין יומין ופרעה חלם והא קעם על נהרה
	והא מן נהרה סלקין שבעת פרואן יין חזב ושמינן בסר ורעין באלימו
	והא שבעת פרואן חורנין סלקין בתרין מן נהרה בישן חזב ורקיקן בסר וקעמי איסטר פרואתה על ספת נהרה
	ואכלי פרואתה בישת חזוה ורקריקן בסרה ית שבעתי פרואתה חסידי חזוה ושמינאתה ואתעיר פרעה
	ודמך וחלם תניאנות והא שבעת שבלין סלקין בקנה אחד שבין וטבן
	והא שבעת שבלין דקיקן ושדיפן קדום צמחן בתרין
	ובלעי שבליה דקיקאתה ית שבעתי שבליה שמינאתה ומליאתה ואתעיר פרעה והא חלם
	והוה בצפרה ואתפעמת רוחה ושלח וזעק ית כל ערשי מצרים וית כל חכימיה ותנה פרעה לון ית חלמיו ולית פשור יתון לפרעה
	ומלל רב משקייה עם פרעה למימר ית חובי אנא מדכר יומן
	פרעה ארגז על עבדיו ויהב יתי במטר בית רב נכוסיה יתי וית רב אפואיה
	וחלמנן חלום בלילי אחד אנה והוא גבר כפשרון חלמה חלמנן
	ותמן עמנן רבי עברי עבד לרב נכוסיה ותנינן לה ואפשר לנן ית חלמינן גבר כחלמה פשר
	והוה כמה דאפשר לנן כן הוה יתי חזר על דרגי ויתה צלב
	ושלח פרעה וזעק ליוסף ואריטה מן גובה וספר וחלף תכסיאתה ועלל ליד פרעה
	ואמר פרעה ליוסף חלם חלמת ופשור לית לה ואנה שמעת עליך למימר התשמע חלם למפשר יתה
	ואגיב יוסף ית פרעה למימר בלעודי אלהים לא יגיב ית שלם פרעה
	ומלל פרעה עם יוסף בחלמי והאנה קעם על ספת נהרה
	והא מן נהרה סלקין שבעת פרואן שמינן בסר ויאין אשפר ורעיאן באלימו
	והא שבעת פרואן חורנין סלקין בתרין דלילן ובישן שפר שריר ורקרקין בסר לא חזית כותין בכל ארע מצרים לביש
	ואכלי פרואתה רקריקאתה ובישאתה ית שבעתי פרואתה קדמאתה ושמינאתה
	ועלי לגוין ולא אתחכם הלא עאלי לגוין וחזבין ביש כמה דבשרואה ואתעירת
	וחזית בחלמי והא שבעת שבלין סלקין בקנה אחד מליאן וטבן
	והא שבעת שבלין נצניצן דקיקן ושדיפן קדום צמחן בתרין
	ובלעי שבליה דקיקאת ית שבעתי שבליה טבאתה ואמרת לחרשיה ולית מחוי לי
	ואמר יוסף לפרעה חלם פרעה אחד הוא ית דאלהים עבד אחוי לפרעה
	שבעתי פרואתה טבאתה שבעת שנין אנין ושבעתי שבליה טבאתה שבעת שנין אנין חלם אחד הוא
	ושבעתי פרואתה רקריקאתה ובישאתה דסלקין בתרין שבעת שנין אנין ושבעתי שבליה דקיקאתה ושדיפת קדומה יהן שבעת שני כפן
	הוא ממללה דמללת לפרעה ית דהאלהים עבד אחזה לפרעה
	הא שבעת שנין עאלן סבע רב בכל ארע מצרים
	וקעמן שבעת שנין אכפן בתרין ומתנשי כל סבעה בארע מצרים ויסיף אכפנה ית ארעה
	ולא יתחכם סבעה בארעה מקדם כפנה ההוא ובתר כן הלא יקיר הוא שריר
	וסלק חלמה תנינאות לפרעה זבנין הלא מכבן ממללה מן עם האלהים ומזרז אלהים למעבדנה
	וכדו יחזה לה פרעה גבר נהיר וחכים וישוינה על ארע מצרים
	ועבד פרעה ואימן מהימנין על ארעה וחמש ית ארע מצרים בשבעתי שני סבעה
	וצמת ית כל מזונה שבעתי שניה טבאתה עלילאתה אלין ויצמתון מיר כתי אד פרעה מזון בקריאתה ויטרון
	ויהי מזונה לסרכן לארעה לשבעתי שני כפנה דיהן בארע מצרים ולא תתעקר ארעה בכפנה
	ואתיטב ממללה בעיני פרעה ובעיני כל עבדיו
	ואמר פרעה לעבדיו האן נשקח כדן גברה דרוח אלהים בה
	ואמר פרעה ליוסף בתר מחכום אלהים יתך ית כל דאה לית נהיר וחכים כותך
	אתה תהי על ביתי ועל מימרך יתפרנס כל עמי לעוד כרסיה ארבי מנך
	ואמר פרעה ליוסף חזי יהבתך על כל ארע מצרים
	ואסטה פרעה ית עסקתה מן על אדה ויהב יתה על אד יוסף ואלבש יתה רקיע מילת ושוה גימון דהב על צוארה
	וארכב יתה במרכבת משניה דלה וזעק לקדמיו כרוז ויהב יתה על כל ארע מצרים
	ואמר פרעה ליוסף אנה פרעה ובלעודיך לא ירם אנש ית אדה וית רגלה בכל ארע מצרים
	וזעק פרעה שם יוסף טמירתי גלה ויהב לה ית אסנת בת פוטיפרע כהנאן לאתה
	ונפק יוסף על ארע מצרים
	ויוסף בר תלתין שנה במקדמה לקדם פרעה מלך מצרים ונפק יוסף מלקדם פרעה ועבר בכל ארע מצרים
	ועבדת ארעה בשבעתי שני כפנה לצמותין
	וצמת ית כל מזונה שבעתי שניה דהוה סבעה בארע מצרים ויהב מזון בקריאתה מזון ברה דקרתה דסחרתה יהב בגוה
	וצמת יוסף מיר כחל ימה אסגה שריר עד הלא קץ לממני הלא לית מניאן
	וליוסף אתילדו תרין בנין אדלא תיעל שנת כפנה דילדת לה אסנת ברת פוטיפרע כהנאן
	וזעק יוסף שם בכורה מנשה הלא נשתי אלהים ית עמלי וית כל בית אבה
	וית שם תניאנה קרא אפרים הלא הפרתי אלהים בארע לבוטי
	וחסלי שבעתי שני סבעה דהוי בארע מצרים
	ושריי שבעתי שני כפנה למיתי כמה דאמר יוסף והוה כפנה בכל ארעתה ובכל ארע מצרים הוה לחם
	וכפנת כל ארע מצרים וצבע עמה ליד פרעה ללחם ואמר פרעה לכל מצראה אזלו ליד יוסף ודיימר לכון תעבדון
	וכפנה הוה על אפי כל ארעה ופתח יוסף ית כל דבון מיר ואמיר למצרים ואתקף כפנה בארע מצרים
	וכל ארעתה אתו למצרים לממור מן יוסף הלא אתקף כפנה בכל ארעה
	וחזה יעקב הלא שקיח מיר במצרים ואמר יעקב לבניו למה תדעלון
	ואמר הא שמעת הלא שקיח מיר במצרים נותו תמן ומורו לנן מתמן ונתוחי ולא נמות
	ונעתו אחי יוסף עסרה לממור מיר ממצרים
	ובנימים אחי יוסף לא שלח יעקב עם אחיו הלא אמר דלא ירענה אסקל
	ועלו בני ישראל לממור בגו עלוליה הלא הוה כפנה בארע כנען
	ויוסף הוא שליטה על ארעה והוא דממיר לכל עם ארעה
	ועלו אחי יוסף וסגדו לה אפין ארעה
	וחזה יוסף ית אחיו וחכמון ואתנכר לון ומלל עמון קשיאית ואמר לון מן האן אתיתון ואמרו מן ארע כנען לממור מיר
	וחכם יוסף ית אחיו ואנון לא חכמותה
	ודכר יוסף ית חלמיה דחלם לון ואמר לון גשושין אתון למחזי ית גנות ארעה אתיתון
	ואמרו לה לא רבי עבדיך עלו לממור מזון
	כלנן בני גבר אחד אנחנן מהימנין אנחנן לא הוו עבדיך גשושין
	ואמר לון לא הלא לגנות ארעה אתיתון למחזי
	ואמרו תרי עסר עבדיך אחין אנחנן בני גבר אחד בארע כנען והא זעורה עם אבונן יומן וחדה ליתו
	ואמר לון יוסף הוא דמללת עמכון למימר גשושין אתון
	בדאה תבלשון חי פרעה אן תפקון מדן אלא אן במיתי אחכון זעורה הכהן
	שלחו מנכון אחד ויסב ית אחכון ואתון תתסרו ויבלשון ממלליכון הא קשטה עמכון ואן לא חי פרעה הלא מיללין אתון ואמרו לא יכל רביה למשבק ית אבוה ושבק ית אבוה ומת
	וכנש יתון למטר תלתה יומין
	ואמר לון יוסף ביומה תליתאה דאה עבדו ואתוחו מן האלהים אנה דחל
	אן מהימנין אתון אחכון חדה יתעבש בבית מטרכון
	ואתון אזלו ואיבלו ית מיר סרכן בתיכון
	וית אחוכון זעורה תנדון לידי ויתמנון ממלליכון ולא תמותון ועבדו כן
	ואמרו גבר לאחיו על ברי חיבין אנחנן על אחונן דחזינן בעקת נפשה בתחנונה לידנן ולא שמענן בדיל כן עלת עלינן כל עקתה הדה
	ואגיב ראובן יתון למימר הלא מללת עמכון למימר לא תחיבון בילדה ולא שמעתון ואף אדמה הכה נבעי
	ואנון לא חכמו הלא שמע יוסף הלא תרגמנה בינתון
	ואסהר מן עליון ובכא וחזר לידון ומלל עמון ונסב מנון ית שמעון ואסר יתה לקדמיון
	ופקד יוסף ומלו ית מאניון מיר ולמחזרה ית כספון גבר על סקה ולמתן לון זבדין לאורעה ועבד לון כן
	ותלו ית מירון על חמריון ואזלו מתמן
	והפתח אחד ית סקה למתן כסה לחמרה באבתותה וחזה ית כספה והא הוא בפם עדה
	ואמר לאחיו חזר כספי ואף הא הוא בפם עדי וארתק לבון וארתתו גבר על אחיו למימר מה דאה עבד שלטנה לנן
	ואתו ליד יעקב אבוון לארע כנען ואחוו לה ית כל דארע יתון למימר
	מלל גברה רבה דארעה עמנן קשיאית ויהב יתן כמיללין ית ארעה
	ואמרנן לה מהימנין אנחנן לא הוינן מיללין
	תרי עסר אחין אנחנן בני אבונן וחדה ליתו וזעורה יומן עם אבונן בארע כנען
	ואמר לנן גברה רבה דארעה בהדה אחכם הלא מהימנין אתון אחוכון חדה אקרו עמי וית סרכן בתיכון סבו ואזלו
	ואנדו ית אחוכון זעורה לידי ואחכם הלא לא] מיללין אתון הלא מהימנין אתון ית אחוכון אתן לכון וית ארעה תתיגרון
	והוו אנון מפנים סקיון והא גבר צריר כספה בסקה וחזו ית צררות כספיון אנון ואבון ודחלו
	ואמר לון יעקב אבוון יתי עקלתון יוסף ליתו ושמעון ליתו וית בינימין תסבו עלי הוי כל אלין
	ואמר ראובן לאבוה למימר ית תרי בני תקטל אן לא הנדינה לידך תן יתה על אדי ואנה אחזרנה לידך
	ואמר לא ייעת ברי עמכון הלא אחיו מית והו לחודה אשתיאר וירענה אסקל באורעה דתהכון בה ותעתון ית שיבותי בגנו לשיול
	וכפנה יקר בארעה
	והוה כמה דחסלו למיכל ית מירה דאנדו ממצרים ואמר לון אבוון חזרו ומורו לנן ציבעד מזון
	ואמר לה יהודה למימר סהדו אסיד בנן גברה למימר לא תחזון אפי בלחוד אחכון עמכון
	אניתך משלח ית אחונן עמנן ניעת ונמיר לך מזון
	ואן ליתך משלח לא ניעת הלא גברה אמר לנן לא תחזון אפי דלא אחוכון עמכון
	ואמר ישראל למה אבאשתון לי למחבאה לגברה העורי לכון תלים
	ואמרו שיאלה שאל גברה לנן ולאתילדותן למימר העורי אבוכון קים ההשקיח לכון תלים והחוינן לה על מימר ממלליה אלין המחכום נחכם הלא יימר אעתו ית אחכון
	ואמר יהודה לישראל אבוה שלח רביה עמי ונקום וניזל ונתקים ולא נמות אף אנחנן אף אתה אף טפלנן
	אנה אכפלנה מן אדי תבעינה אן לא אנדינה לידך ואקימה לקדמיך ואחטי לך כל יומיה
	אלולי לא אשתחינן הלא כדו חזרנן דן זבנין
	ואמר לון ישראל אבוון אן כן עורי דא עבדו סבו מן בזת ארעה במאניכון ואעתו שליחה לגברה ציבעד שעבה וציבעד דבש קטף ועיטרן ביסקטין ולוזין
	וכסף תניאן סבו באדיכון וית כספה דהתחזר בפם עדיכון תחזרון באדיכון לוי שגו היא
	וית אחכון סבו וקומו וחזרו ליד גברה
	ויכולה ספקה יהב לכון רחמים לקדם גברה וישלח לכון ית אחוכון חדה וית בנימים ואנה כמה דאמטית אסתוברת
	ונסבו גבריה ית שליחתה הדה ותנות כסף נסבו באדון וית בנימים וקעמו ונעתו למצרים וקעמו לקדם יוסף
	וחזה יוסף יתון וית בנימים ואמר לדעל ביתה עאל ית גבריה לביתה וכס נכיסה וכבן הלא עמי ייכלון גבריה בטהרים
	ועבד גברה כמה דאמר יוסף ואעל גברה ית גבריה לבית יוסף
	ודחלו גבריה כד אתיעלו לבית יוסף
	ואמרו על ממלל כספה דאתחזר בעדינן בשרואה אנחנן מתיעלין למתגללה עלינן ולמתרברבה עלינן למסב יתנן לעבדין וית חמרינן
	וקדמו ליד גברה דעל בית יוסף ומללו עמה תרע ביתה
	ואמרו בבעו רבי מיעת נעתנן בשרואה לממור מיר
	והוה כד אתינן לאבתותה ואפתחנן ית עדינן והא כסף גבר בפם עדה כספנן במתקלה ועזרנן יתה באדינן
	וכסף חורן נסבנן באדינן לממור מיר לא חכמנן מן שוה כספנן בעדינן
	ואמר שלם לכון לא תדעלון אלהכון ואלהה דאבתכון יהב לכון טמירן בעדיכון כספכון אתא לידי ואפק לון ית שמעון
	ואעל גברה ית גבריה לבית יוסף ויהב מים וסעו רגליון ויהב כסה לחמריון
	ואקרו ית שליחתה עד אתא יוסף בטהרים הלא שמעו הלא תמן ייכלון לחם
	ואתא יוסף לביתה והנדו לה ית שליחתה דבאדיון לביתה וסגדו לה ארעה
	ושאל לון לשלם ואמר השלם אבוכון סהבה דאמרתון הכדה קעים
	ואמרו שלם לעבדך אבונן הכדה קעים ואמר בריך גברה ההוא לאלהים ועקדו וסגדו
	ותלא עיניו וחזה ית בנימים תלימה בר אמה ואמר הדן תלימכון זעורה דאמרתון לי ואמר אלהים ירתינך ברי
	וזרז יוסף הלא אתכמרי רחמיו על תלימיו ובעו למבכי ועלל לגבה ובכא תמן
	וסעו אפיו ונפק ואסתובר ואמר שוו לחם
	ושוו לה לעודה ולון לעודון ולמצראי דאכלין עמה לחודון הלא לא יכלון מצראהי למיכל עם עבראהי לחם הלא גני היא למצראהי
	ויתבו לקדמיו רבה כרביאנותה וזעורה כזעורנתה ואתמהו גבריה גבר על חברה
	ותלה מסבלה מן עם קדמיו לידון וסגת מסבלת בנימים ממסבלת כלון חמשה חלקין ואשתו ואתרבו עמה
	ופקד ית דעל ביתה למימר מלא ית עדי גבריה מזון כמה דיכלון מסבל ושוי כסף גבר בפם עדה
	וית כלידי כליד כספה תשוי בפם עדה דזעורה וית כסף מירה ועבד כמלל יוסף דמלל
	צפרה אניר וגבריה השתלחו אנון וחמריון
	אנון נפקו מן קרתה לא הרחקו ויוסף אמר לדעל ביתה קום ארדף בתר גבריה ותמטינון ותימר לון למה מרקתון בישה חליפת טבה
	הלא דן דישתה רבי בה והו נסוי יתנסי בה אבאשתון דעבדתון
	ומטתון ומלל עמון ית ממלליה אלין
	ואמרו למה ימלל רבי כמלליה אלין חסלה לעבדיך מן מעבד כממללה הדן
	הן כספה דהשקחנן בפם עדינן חזרנן לידך מן ארע כנען ואיך נגנב מבית רבך כסף אי דהב
	דיתשקח עמה מן עבדיך יתקטל ואף אנחנן נהי לרבי לעבדין ואמר
	אף כדו כמלליכון כן הו דיתשקח עמה יהי לי עבד ואתון תהון זכאין
	וזרזו ואעתו גבר עדה ארעה ופתחו גבר עדה
	ופתש ברבה שרא ובזעורה עסל ואתשקח כלידה בעדה דבנימים
	וקדדו תכסיאתון ואטינו גבר על חמרה וחזרו למדינתה
	ועל יהודה ואחיו לבית יוסף והוא הכדה תמן ונפלו לקדמיו ארעה
	ואמר לון יוסף מה עבידתה הדן דעבדתון הלא חכמתון הלא נסוי יתנסי גברה דכותי
	ואמר יהודה מה נימר לרבי ומה נמלל ומה נזדכי והאלהים אשקח ית עוב עבדיך הננן עבדין לרבי אף אנחנן אף דיתשקח כלידה באדה
	ואמר חסלה לי ממעבד דאה גברה דאתשקח כלידה באדה הוא יהי לי עבד ואתון סקו בשלם ליד אבוכון
	וקדם לידה יהודה ואמר בבעו רבי ימלל שוי עבדך ממלל במשמוע רבי ולא יתקף רגזך בעבדך הלא כותך כפרעה
	רבי שאל ית עבדיו למימר אנית שקיח לכון אב או תלים
	ואמרנן לרבי יית לנן אב סאב ואולד בזבן סיבותה זעור תלימה מית ואתותר הוא לחודה לאמה ואבוה רחמה
	ואמרת לעבדיך אעתותה לידי ואשוי עיני עליו
	ואמרנן לרבי לא יכל רביה למשבק ית אבוה ושבק ית אבוה ומית
	ואמרת לעבדיך אן לא ייעת תלימכון זעורה עמכון לא תוזפון למחזי אפי
	והוה כד סלקנן ליד עבדך אבונן ואחוינן לה ית ממללי רבי
	ואמר אבונן חזרו מורו לנן ציבעד מזון
	ואמרנן לא נכל למיעת הא אנית תלימן זעורה עמנן וניעת הלא לא נכל למחזי ית אפי גברה ותלימן זעורה ליתו עמנן
	ואמר עבדך אבה לנן אתון חכמתון הלא תרין ילדת לי אתתי
	ונפק חדה מן עמי ואמר ברן עטוף אתעטף ולא חזיתה עד הכה
	ותסבון אף ית דן מן עם קדמי וירענה אסקלה ותעתון ית סיבותי בבישה לשאול
	וכדו כמיעלי ליד עבדך אבי ורביה ליתו עמי ונפשה קטירה בנפשה
	והוה כחזותה הלא לית רביה עמנן ומאת ויעתון עבדיך ית שיבת עבדך אבונן בגנו לשאול
	הלא עבדך כפל ית רביה מן עם אבוה למימר אם לא אנדינה לידך ואחטי לאבי כל יומיה
	וכדו יתב שוי עבדך תחת רביה עבד לרבי ורביה יסק עם תלימיו
	הלא הך אסק ליד אבי ורביה ליתו עמי אדלא אחזי בישתה דישקח ית אבה
	ולא יכל יוסף למסתוברה לכל דמתקוממין עלויו וזעק והפקו כל גבר מן עמה ולא קעם גבר עמה במחכום יוסף לתלימיו
	ויהב ית קלה בבכי ושמעו מצראהי ושמעו בית פרעה
	ואמר יוסף לאחיו אנא יוסף העורי אבה קים ולא יכלו אחיו למגבה יתה הלא אתבהלו מקדמיו
	ואמר יוסף לאחיו קדמו שוי לידי וקדמו ואמר אנה יוסף תלימכון דזבנתון יתי למצרים
	וכדו לתצטערון וליתקף בעיניכון כד זבנתון יתי הכה הלא למוחיה שלחי אלהים לקדמיכון
	הלא דן תרתי שנין כפן בגו ארעה ועוד חמש שנין לית רדאי וחצד
	ושלחי אלהים לקדמיכון למשבאה לכון חמירן בארעה ולמקימה לכון פליטה רבה
	וכדו לית אתון שלחתון יתי הכה הלא האלהים ושותי לאב לפרעה ולרב לכל ביתה ושליט בכל ארע מצרים
	זרזו וסקו ליד אבה ותימרון לה אכהן אמר ברך יוסף שותי אלהים לרב לכל מצראהי נות לידי ולא תקעם
	ותדור בארע גשן ותהי קריב לידי אתה ובניך ובני בניך עאנך ותוריך וכל דלך
	ואכלכל יתך תמן הלא עורי חמש שנין כפן דלא תיבד אתה וביתך וכל דלך
	והא עיניכון חזיאן ועיני אחי בנימים הלא פמי דממלל עמכון
	ותחוון לאבי ית כל איקרי במצרים וית כל דחזיתון ותזרזון ותעתון ית אבה הכה
	ונפל על צבר בנימים תלימה ובכה ובנימים בכה על צברה
	ונשק לכל אחיו ובכה עליהון ובתר כן מללו אחיו עמה
	וקלה אשתמע בבית פרעה למימר אתו אחי יוסף ואתיטב בעיני פרעה ובעיני עבדיו
	ואמר פרעה ליוסף אמר לאחיך דאה עבדו טענו ית בעיריכון ואזלו ועולו לארע כנען
	וסבו ית אבוכון וית בתיכון ואתו לידי ואתן לכון ית טב ארע מצרים ותיכלון ית טיאב ארעה
	ויתה פקדת דאה עבדו וסבו לכון מן ארע מצרים עגלן לטפליכון ולנשיכון ותסבלון ית אבוכון ותיתון
	ועיניכון לתיחס על מאניכון הלא טב כל ארע מצרים לכון הוא
	ועבדו כן בני ישראל ויהב לון יוסף עגלן על מימר פרעה ויהב לון זבדין לאורחה
	לכלון יהב לגברה חליפן תכסיאן ולבנימים יהב תלת מואן כסף וחמש חליפן תכסין
	ולאבוה שלח כדאה עסרה חמרין סבילן מטב ארע מצרים ועסר אתנן סבילן מיר ולחם ומזון לאבוה לאורעה
	ושלח ית אחיו ואזלו ואמר לון לא תשבשון באורעה
	וסלקו ממצרים ואתו לארע כנען ליד יעקב אבוון
	ואחוו לה למימר העורי יוסף קים והלא הוא שליט בכל ארע מצרים ואתפוגג לבה הלא לא אימן לון
	ומללו לה ית כל ממללי יוסף דמלל לון וחזה ית עגלאתה דשלח יוסף למסבל יתה ואתוחית רוח יעקב אבוון
	ואמר ישראל סגי עורי יוסף ברי קים איזל ואחזינה באדלא אמות
	ונטל ישראל וכל דלה ואתה באר שבע ודבח דבחים לאלהה דאבוה יצחק
	ואמר אלהים לישראל בחזבי ליליה ואמר יעקב יעקב ואמר האנה
	ואמר אנה חיולה אלהה דאביך לתדעל ממיעת למצרים הלא לגוי רב אשוינך תמן
	אנה אעת עמך למצרים ואנה אסקנך אף מסוק ויוסף ישוי אדיו על עיניך
	וקאם יעקב מבאר שבע וסבלו בני ישראל ית יעקב אבוון וית טפלון וית נשיון בעגלאתה דשלח פרעה למסבל יתה
	ונסבו ית קניניון וית עותרון דעתרו בארע כנען ועללו למצרים יעקב וכל זרעה עמה
	בניו ובני בניו עמה ברתה ובנת בניו וכל זרעה אעל עמה למצרים
	ואלין שמהת בני ישראל עלוליה למצרים יעקב ובניו בכור יעקב ראובן
	ובני ראובן חנוך ופלוא חצרון וכרמי
	ובני שמעון ימואל וימין ואחד ויכין וצהר ושאול בר כנעניתה
	ובני לוי גרשון קהת ומררי
	ובני יהודה ער ואונן שלה פרץ וזרח ומית ער ואונן בארע כנען והוו בני פרץ חצרון וחמואל
	ובני יששכר תולע ופואה ישוב ושמרון
	ובני זבולן סרד ואלון ויחלאל
	אלין בני לאה דילדת ליעקב בפדן ארם וית דינה ברתה כל נפש בניו ובנתה תלתין ותלת
	ובני גד צפון וחגי ושוני ואצבעון עדי וארודי וארולי
	ובני אשר ימנה וישוה וישוי ובריעה ושרח אחתון ובני בריעה חבר ומלכיאל
	אלין בני זלפה דיהב לבן ללאה ברתה וילדת ית אלין ליעקב אשתסר נפש
	ובני רחל אתת יעקב יוסף ובנימים
	ואתילד ליוסף בארע מצרים דילדת לה אסנת ברת פוטיפרע כהנאן ית מנשה וית אפרים
	ובני בנימים בלע ובכר ואשבאל גרה ונעמן אחים וראש מחפים וחפים וארד
	אלין בני רחל דילדת ליעקב כל נפש ארבעסר
	ובני דן חשים
	ובני נפתלי יחצאל וגוני יצר ושלום
	אלין בני בלהה דיהב לבן לרחל ברתה וילדת ית אלין ליעקב כל נפש שבעה
	כל נפשאתה דעללת עם יעקוב למצרים נפוקי ירכה מלבר נשי בני יעקב כל נפש אשתין ושת
	ובני יוסף דאתילדו לה במצרים נפש תרין כל נפשה לבית יעקב עלולתה למצרים שבעין
	וית יהודה שלח לקדמיו ליד יוסף למתחזאה לקדמיו לגשן ואתה לארע גשן
	וזיאן יוסף מרכבתה וסלק לזימון ישראל אבואה לגשן ואתחזה לה ונפל על צברה ובכא על צברה עורי
	ואמר ישראל ליוסף אמות זבנה בתר חזותי אפיך הלא הכדך קים
	ואמר יוסף לתלימיו ולבית אבואה אסק ואחוי לפרעה ואימר לה אחי ובית אבה דבארע כנען אתו לידי
	וגבריה רעיאני עאן הלא גברי קנין הוו ועניון ותוריון וכל דלון אנדו
	ויהי כד יזעק לכון פרעה ויימר מה עובדיכון
	ותימרון גברי קנין הוו עבדיך מרביותן ועד כדו אף אנחנן אף אבהתן בדיל תדורון בארע גשן הלא תועבת מצראי כל רעי עאן
	ואתה יוסף ואחוי לפרעה ואמר לה אבה ואחי ועאניון ותוריון וכל דלון אנדו מן ארע כנען ואנון בארע גשן
	ומן איסטר אחיו נסב עמה חמשה גברין ואקימון לקדם פרעה
	ואמר פרעה לאחי יוסף מא עובדיכון ואמרו לפרעה רעיני עאן עבדיך אף אנחנן אף אבהתן
	ואמרו לפרעה למתותבה בארעה אתינן הלא לית מרעי לעאנה דלעבדיך הלא יקר כפנה בארע כנען וכדו ידורו שוי עבדיך בארע גשן
	ואמר פרעה ליוסף למימר אבוך ואחוך אתו לידך
	ארע מצרים לקדמיך היא בטבהית ארעה אדיר ית אבוך וית אחיך ידורון בארע גשן ואן חכמת השקיח בון גברי חיל ותשוינון רבני קנין על דלי
	ואנדה יוסף ית יעקב אבוה ואקימה לקדם פרעה וברך יעקב ית פרעה
	ואמר פרעה ליעקב כמה ימי שני חייך
	ואמר יעקב לפרעה ימי שני מיתובי תלתין ומאה שנה זעורן ובישן הוו ימי שני חיי ולא אמטו ית ימי שני חיי אבהתי ביומי מתוביון
	וברך יעקב ית פרעה ונפק מלקדם פרעה
	ואדיר יוסף ית אבוה וית אחיו ויהב לון סחנה בארע מצרים בטבהית ארעה בארע רעמסס כמה דפקד פרעה
	וספק יוסף ית אבוה וית אחיו וית כל בית אבוה לחם לפי טפלה
	ולחם לית בכל ארעה הלא יקר כפנה בארעה
	ואתלהלת ארע מצרים וארע כנען מקדם כפנה
	ולקט יוסף ית כל כספה דאתשקח בארע מצרים ובארע כנען במירה דאנון מהרין ואנדה יוסף ית כספה לבית פרעה
	ואמצו כספה מן ארע מצרים ומן ארע כנען ואתו כל מצראי ליד יוסף למימר הב לנן לחם ולמה נמות קבלך הלא אמצו כספה
	ואמר יוסף אנדו קניניכון ואתן לכון לחם בקנינכון אן אמצה כספה
	ואנדו ית קניניון ליד יוסף ויהב לון יוסף לחם בסוסיה בקנין עאנה ובקנין תוריה ובחמריה ואסענון בלחמה בכל קניניון בשתה שתה
	ושלמת יתה שתה ואתו לידה בשתה תנינתה ואמרו לה לא נקטע מן רבי הלא אם שלם כספה וקנין בהמאתה ליד רבי לא אשתיר לקדם רבן בלעוד אן גויאתן וארעתן
	למה נמות לעיניך אף אנחנן אף ארעתן זבן יתן וית ארעתן בלחמה ונהי אנן וארעתן עבדין לפרעה והב זרע ונתקים ולא נמות וארעה לא תשמם
	וזבן יוסף ית כל ארעת מצרים לפרעה הלא זבנו מצראי גבר עקלה הלא תקף עליון כפנה והות ארעה לפרעה
	וית עמה אשתמש עמה לעבדין מן איסטר תהום מצרים עד איסטרה
	לעוד ארעת כהניה לא זבן הלא חלק לכהניה מן עם פרעה ואכלו ית חלקון דיהב לון פרעה בדיל כן לא זבנו ית ארעתון
	ואמר יוסף לעמה אן זבנת יתכון יומן וית ארעתכון לפרעה הא לכון זרע וזרעתון ית ארעה
	ויהי בעללתה ותתנון חמושה לפרעה וארבעה חלקין יהי לכון לזרע ברה ולמיכלכון ולדבבתיכון ולמזון לטפלכון
	ואמרו קימתנן נשקח רחמו בחזות רבי ונהי עבדין לפרעה
	ושוה יתה יוסף לחלק עד יומה הדן על ארעת מצרים לפרעה לחמוש לעוד ארעת כהניה לחודה לא הות לפרעה
	ודער ישראל בארע מצרים בארע גשן ואסתחנו בה ואפרו ואסגו שריר
	ואתקים יעקב בארע מצרים שבעסר שנה והוו יומי יעקב שני חייו שבעת שנין וארבעין ומאה שנה
	וקרבו יומי ישראל לממות וזעק לברה ליוסף ואמר לה אן שוי אשקחת רחמו בעיניך שוי שוי אדך כתי ירכי ותעבד שוי עמי חסד וקשט לשוי תקברני במצרים
	ואדמך עם אבהתי ותסבלני ממצרים ותקברני בקברתון ואמר אנה אעבד כמלליך
	ואמר השתבע לי ואשתבע לי וסגד ישראל על ריש ערסה
	והוה בתר ממלליה אלין ואתמר ליוסף הא אבוך באש ונסב ית תרי בניו עמה ית מנשה וית אפרים
	ואתחוי ליעקב ואמר הא ברך יוסף אתי לידך ואתקף ישראל ויתב על ערסה
	ואמר יעקב ליוסף חיולה ספקה אתחזה לי בלוזה בארע כנען וברך יתי
	ואמר לי האנה מפריך ואסגינך ואתננך לקהל עממאין ואתן ית ארעה הדה לזרעך בתרך סחנת עלם
	וכדו תרי בניך דאתילדו לך בארע מצרים עד מיעלי לידך למצרים לי אנון אפרים ומנשה כראובן וכשמעון יהון לי
	ומולדתך דהולדת בתרון לך יהון על שם אחיון יזדעקון בפלגיון
	ואנה במיתיי מפדן ארם מיתת עלי רחל אמך בארע כנען באורחה בעורי כברטוי ארעה למיעל לאפרתה ואקברה תמן באורח אפרתה היא בית לחם
	וחזה ישראל ית בני יוסף ואמר מן אלין לך
	ואמר יוסף לאבוה בני אנון דיהב לי אלהים בדן ואמר דברון שוי לידי ואברכנון
	ועיני ישראל יקרי מסיבותה לא יכל למחזי וקדם יתון לידה ונשק לון וגפף לון
	ואמר ישראל ליוסף חזות אפיך לא סכית והא אחזה יתי אלהים אף ית זרעך
	והפק יוסף יתון מן עם ארכביו וסגדו לאפיו ארעה
	ונסב יוסף ית תריון ית אפרים בימינה מסמאל ישראל וית מנשה בסמאלה מימין ישראל וקרב לידה
	ושלח ישראל ית אדה ימינה ושותה על ריש אפרים והוא זעורה וית סמאלה על ריש מנשה אעקל ית אדיו הלא מנשה בכורה
	וברך ית יוסף ואמר האלהים דהתהלכו אבהתי לקדמיו אברהם ויצחק האלהים דאריע יתי מדהוית עד יומה הדן
	מלכה דפרק יתי מכל ביש יברך ית רביה האלין ויתקרי בון שמי ושם אבהתי אברהם ויצחק ויתמנון לסגאי בגו ארעה
	וחזה יוסף הלא ישוי אבוה ית אדה ימינה על ראש אפרים ובאש בעיניו וסמך אד אבוה למסטאה יתה מן על ריש אפרים על ריש מנשה
	ואמר יוסף לאבוה לא כן אבה הלא דן בכורה שוי ימינך על רישה
	ואמאן אבוה ואמר חכמת ברי חכמת אף הוא יהי לעם ואף הוא ירבי וארום תלימה זעורה ירבי מנה וזרעה יהי מלא גועיה
	וברכון ביתה יומה למימר בך יתברך ישראל למימר ישוינך אלהים כאפרים וכמנשה ושוה ית אפרים לקדם מנשה
	ואמר ישראל ליוסף הא אנא מאת ויהי אלהים עמכון ויחזר יתכון לארע אבהתכון
	ואנה יהבת לך שכם אחד על אחיך דנסבת מן אד אמראה בחרבי ובקשתי
	וזעק יעקב לבניו ואמר אתכנשו ואחוי לכון ית דארע יתכון בעקבאית יומיה
	אצטמתו ושמעו בני יעקב ושמעו מן ישראל אבוכון
	ראובן בכורי אתה חילי וקדמאית לבוטי יתיר מסבלה ויתיר עזיזו
	ארתעת כמיה לאתותר הלא סלקת מדמוך אבוך טטה חללת שבוי סלק
	שמעון ולוי אחין אסכמו שקר במעכריון
	בקטעיון לתתרחי נפשי ובכנושון ליתקף איקרי הלא ברגזון קטלו גבר ובריחותון עקרו תור
	משבח רגזון הלא עזיז ודביקתון הלא קשיה אפלגנון ביעקב ואבדרנון בישראל
	יהודה אתה יודנך אחיך אדיך ידיך בקדל דבביך ויסגדון לך בני אביך
	גור אריה יהודה מן עטוף ברי סלקת כביש רביע כאריה וכלביה מן יקימנה
	לא יסטי שבט מיהודה ומגד מבין סדריו עד הלא ייתי שלה ולה ידברן עממאין
	יסטי לגפנה קרתה ולריקה בני עמוקה רעי בעמרה לבושה ובאדם ענביה תכסיתה
	עכירן עיניה מן חמר ועור שנין מתרב
	זבולן לחופת ימה ישרי והוא לחופת אספינבן ומיתוביתה עד צידן
	יששכר חמר תותבין רביע בין לשניה
	ויחזי מנוחתה הלא טבה וית ארעה הלא שמינה וירכן כתפה למסבל ויהי לאריס משמש
	דן- ידין עמה כאחד שבטי ישראל
	יהי דן נחש סלק עלוי אורח מכמן עלוי שביל הנכת עקבי סוס ומפל רכבה לאחריה
	לאסענותך כתורי יהוה
	גד בסור יבסרנה והוא יבסר עקב
	מן אשר אמשח לחמה והוא יהב מתעתידי מלך
	נפתלי אגרה משלחה היהב מימרי שפר כרוז
	בר פרותה יוסף בר פרותה עלוי עין ברי זעורי עלי סור
	ומררוה ותיגרואה וסנואה מסחני פלגין
	ותדור בעמוקה קשתה ומפזין אדרעי אדיו מן אתרה דביאר יעקב משם רעיאן אבן ישראל
	מן אלהה אבוך ויסעדנך יכולה ספקה ויברכנך ברכת שומיה מלעל ברכת תהומה דרביע מלרע ברכת תדיה ורחמה
	ברכת אבוך ואמך גברי על ברכת בטונה עד תחמדת גבעת עלמה תהי לריש יוסף ולקדקד נזיר אחיו
	בנימים דיב עטוף בצפרה יסיף סעדי ולרמשה יפלג חנאה
	כל אלין שבטי ישראל תרי עסר
	ודאה דמלל לון אבוון וברך יתון גבר כברכתה ברך יתון
	ופקד יתון ואמר לון אנה מתכנש לעמי קברו יתי עם אבהתי לגו מערתה דבחקל עפרון חתאה
	במערתה דבחקל מכפלה דעל קדם ממרא בארע כנען דזבן אברהם ית חקלה מן עם עפרון חתאה לסחנת קבר
	תמן קברו ית אברהם וית שרה אתתה ותמן קברו ית יצחק וית רבקה אתתה ותמן קברת ית לאה
	קנין חקלה ומערתה דבה מן עם בני חת
	ואסכם יעקב למפקדה ית בניו וכנש רגליו לערסה ושלם ואכנש לעמה
	ונפל יוסף על אפי אבוה ובכה עליו ונשק לה
	ופקד יוסף ית עבדיו ית אסייה למחנטה ית אבוה וחנטו אסייה ית ישראל
	ומלו לה ארבעין יומין הלא כן ימלון יומי חנוטיה ובכו יתה מצראי שבעין יום
	וגעזו יומי בכואה
	ומלל יוסף עם בית פרעה למימר אן שוי אשקחת רחמו בעיניכון מללו שוי במשמוע פרעה למימר
	אבה השבעי לקדם מותה למימר הא אנה מאת בקברי דקטעת לי בארע כנען תמן תקברני וכדו אסק שוי ואקבר ית אבה כמה דאשבעי ואחזר
	ואמר פרעה סוק וקבר ית אבוך כמה דאשבעך
	וסלק יוסף למקבר ית אבוה וסלק עמה כל עבדי פרעה חכימי ביתה וכל סאבי ארע מצרים
	וכל בית יוסף תלימיו ובית אבוה לחוד טפליון ועניון ותוריון שבקו בארע גשן
	וסלק עמה אף רכב אף רגלין והוה עסכרה יקיר שריר
	ואתו עד אדר חטדה דבעבר ירדנה ואספדו תמן אספוד רבה ויקירה שריר ועבד לאבוה אבל שבעה יומין
	וחזה דיאר ארעה כנענאה ית אבלה באדר חטדה ואמרו אבל יקיר דן למצראי על כן זעק שמה אבל מצראהי דבעבר ירדנה
	ועבדו לה בניו כמה דפקדון
	וסבלו יתה בניו לארע כנען וקברו יתה במערת חקל מכפלה דזבן אברהם ית חקלה לסחנת קבר מן עם עפרון חתאה דלקדם ממרא
	וחזר יוסף למצרים הו ואחיו וכל דסלקו עמה למקבר ית אבוה בתר קברו ית אבואה
	וחזו אחי יוסף הלא מית אבוון ואמרו לא יסנינן יוסף גזוי יגזין ית כל בישתה דגמלנן יתה
	ופקדו על יוסף למימר אבוך פקד לקדם מותה למימר
	כה תימרון ליוסף תלי שוי לפשעת אחיך וחובתון הלא בישה מרקוך וכדו תלי שוי לפשעת עבדי אלהה דאבוך ובכה יוסף בממללון לה
	ואזלו אף אחיו ונפלו קדמיו ואמרו הא אנן לך לעבדין
	ואמר לון יוסף לתדחלון דחול אלהים אנה
	אתון חשבתון עלי בישה והאלהים חשבה לטבו לבדיל מעבד כיומה הדן למוחיה עם סגי
	וכדו לא תדחלון אנה אספק יתכון וית טפליכון וסוברון ומלל עם ללבון
	ודער יוסף במצרים הוא ובית אבואה ואקים יוסף מאה ועסר שנין
	וחזה יוסף לאפרים בנין תליתאין אף בני מכיר בר מנשה אתילדו ביומי יוסף
	ואמר יוסף לאחיו אנה מאת והאלהים דכר ידכר יתכון ויסק יתכון מן ארעה הדה לארעה דאשתבע לאברהם ליצחק וליעקב
	ואשבע יוסף ית בני ישראל למימר דכרן ידכר אלהים יתכון ותסקון ית גרמותי מדן עמכון
	ומית יוסף בר מאה ועסר שנין וחנטו יתה ואשותה בארן במצרים
	ואלין שמהת בני ישראל עלוליה למצרים עם יעקב גבר וביתה עללו
	ראובן ושמעון ולוי ויהודה
	ויששכר וזבולן ובנימים
	דן ונפתלי גד ואשר
	והוו כל נפש נפוקי ירך יעקב שבעין נפש ויוסף הוה במצרים
	ומית יוסף וכל אחיו וכל יתה גילה
	ובני ישראל פרו ואשרצו וסגו ואתחילו בשריר שריר ואמלת ארעה מנון
	וקעם מלך חדת על מצרים דלא חכם ית יוסף
	ואמר לעמה הן עם בני ישראל סגי וחיול מנן
	אתי נתחכם לה דלא יסגי ויהי כד ירענן קרב ומתוזף אף הוא על סנינן ומגחי בנן וסלק מן ארעה
	ושבו עליו רבני מסעלין לבדיל מלבטאתון במסבליון ובנו קריאן מגדדן לפרעה ית פיתון וית רעמסס
	וכמה ילבטון יתה כן יתפתי וכן יפרה ואציקו מקדם בני ישראל
	ואשתמשו מצראי ית בני ישראל בקשאי
	ומררו ית חייון בעבידה קשיה בטיאמה ובלבניה ובכל עבידה בברה ית כל תשמישון דאשתמשו בון בקשאי
	ואמר מלך מצרים למילדאתה עבראתה דשם אחתה שפרה ושם תניאנתה פועה
	ואמר בילדכן ית עבראתה ותחזין על אבניה אן בר הו ותקטלין יתה ואן ברה היא ותקימונה
	ודחלי מילדאתה מן האלהים ולא עבדו כמה דמלל לון מלך מצרים וקימי ית ילידיה
	וזעק פרעה למילדאתה ואמר לון ממה עבדתין ית ממללה הדן וקימתין ית ילידיה
	ואמרי מילדאתה לפרעה הלא לא כנשיה מצראתה עבראתה הלא חיאן אנין אדלא תיתי לידין מילדאתה ילדן
	ואיטב אלהים למילדאתה וסגו עמה ואתחילו שריר
	והוה כד דחלי מילדאתה מן האלהים ועבד לון בתין
	ופקד פרעה לכל עמה למימר כל ברה דמתילד לעבראי לנהרה תרמון וכל ברתה תקימון
	ואזל גבר מבית לוי ונסב ית ברת לוי
	ובטנת אתתה וילדת בר וחזת יתה הלא טב הוא וטמרתה תלתה זהרין
	ולא יכלת חורי למטמראתה ונסבת לה אמה תבת גמא וחמרתה בטין ובזפת ושות בה ית ילידה ושוית בספה על שפת נהרה
	ואתקוממת אחתה מן רחיק למעכם מה יתעבד לה
	ונעתת ברת פרעה למחסי על נהרה ורביאתה אזלן על אד נהרה וחזת ית תיבותה לגו סופה ושלחת ית אמתה ונסבתה
	ופתחתה וחזת ית ילידה והא רבי בכי ורעמת עליו ברת פרעה ואמרת מילידי עבראהי דן
	ואמרת אחתה לברת פרעה איזל ואזעק ליך אתה מינקה מן עבראתה ותינק ליך ית ילידה
	ואמרת לה ברת פרעה אזלי ואזלת עלימתה וזעקת ית אם ילידה
	ואמרת לה ברת פרעה הא ליך ית ילידה הדן והינקתה לי ואנה יהבה ית אגרך ונסבת אתתה ית ילידה והינקתה
	ורבה רביה ואנדיתה ליד ברת פרעה והוה לה לבר וזעקת ית שמה משה ואמרת הלא מן מיה תלימשיתה
	והוה ביומיה האנון ורבה משה ונפק ליד אחיו וחזה בסבליון וחזה גבר מצראי מעי גבר עבראי מן אחי
	ואסתכל לאכה ולאכה וחזה הלא לית אנש וקטל ית מצראה וטמרה בחאלה
	ונפק ביומה תנינה והא תרין גברין עבראין נצין ואמר לחיבה למה תמעי חברך
	ואמר מן שואתך לגבר רב ולדיאן עלינן הלתקטלני אתה אמר כמה קטלת ית מצראה ודחל משה ואמר אכהן חכים ממללה
	ושמע פרעה ית ממללה הדן ובעו למקטל ית משה וערק משה מקדם פרעה ודער בארע מדין ויתב על בארה
	ולכהן מדין שבעת בנן ואתיי ודליהי ומליי ית מרכעיה למשקאה ית עאן אבוין
	ואתו רעיניה וטרדותון וקעם משה ואפצתין ואשקה ית עאנין
	ואתיי ליד רעואל אבוין ואמר ממה זרזתין מיתי יומן
	ואמרי גבר מצרי אפצתן מן אדי רעיניה ואף דלאי דלא לנן ואשקה ית עאנה
	ואמר לבנאתה והאנו למה דן שבקתין ית גברה זעקן לה וייכל לחם
	ואתרשי משה למדור עם גברה ויהב ית צפורה ברתה למשה לאתה
	וילדת בר וזעק ית שמה גרשם הלא אמר גיור הוית בארע נכראותה
	והוה ביומיה סגייה האנון ומית מלך מצרים ואתנחו בני ישראל מן עבידתה וצבעו וסלקת אשבהותון ליד האלהים מן עבידתה
	ושמע אלהים ית כריזתון ודכר אלהים ית קיאמה עם אברהם ועם יצחק ועם יעקב
	וחזה אלהים ית בני ישראל וחכם אלהים
	ומשה הוה רעי ית עאן יתרו חתנה כהן מדין ודעק ית עאנה בתר מדברה ואתה לטור האלהים לחורב
	ואתחזה לה מלאך יהוה בליהב נור מבגו סניה וחזה והא סניה להב בנורה וסניה ליתו מתאכל
	ואמר משה אסטי שוי ואחזי ית חזוה רבה הדן ממה לא יתוקד סניה
	וחזה אלהים הלא אסטה למחזה וזעק לה אלהים מבגו סניה ואמר משה משה- ואמר האנה
	ואמר לא תקרב עטף שלף מסניך מן על רגליך הלא אתרה דאתה קעם עליו ארעת קדש היא
	ואמר אנה אלהה דאבהתך אלהה דאברהם ואלהה דיצחק ואלהה דיעקב וכסה משה אפיו הלא דעל מסתכלה ליד האלהים
	ואמר יהוה חזו חזית ית לבוט עמי דבמצרים וית צבעתון שמעת מקדם מקדמיו הלא חכמת ית עשושה
	ואיעת למפצאתה מן אד מצראי ולמסקאתה מן ארעה ההיא לארע טבה ונפישה לארע מדיבה חלב ודבש לאתר כנענאה חתאה ואמראה ופרזאה וגרגשאה וחואה ויבוסאה
	וכדו הא צבעת בני ישראל עללת לידי ואף חזית ית לחצה דמצראי מלחצין יתון
	וכדו אתי ואשלחנך ליד פרעה ותפק ית עמי בני ישראל ממצרים
	ואמר משה להאלהים מן אנה כד איזל ליד פרעה וכד אפק ית בני ישראל ממצרים
	ואמר הלא אהי עמך ודן לך סימן הלא אנה שלחתך בהפוקתך ית עמה ממצרים תשמשון ית האלהים על טברה הדן
	ואמר משה להאלהים האנה אתי ליד בני ישראל ואימר לון אלהה דאבהתכון שלחי לידכון ויימרון לי מה שמה מה אימר לון
	ואמר אלהים למשה אהיה אשר אהיה ואמר אכהן תימר לבני ישראל אהיה שלחי לידכון
	ואמר עורי עוד אלהים למשה אכהן תימר לבני ישראל יהוה אלהה דאבהתכון אלהה דאברהם ואלהה דיצחק ואלהה דיעקב שלחי לידכון דן שמי לעלם ודן דכרני לגיל וגיל
	אזל ותכנש ית סאבי בני ישראל ותימר לון יהוה אלהה דאבהתכון אתחזה לי אלהה דאברהם ויצחק ויעקב למימר דכרן אדכר יתכון וית דעביד לכון במצרים
	ואמרת אסק יתכון מן לבוט מצראי לארע כנענאה חתאה ואמראה ופרזאה וגרגשאה וחואה ויבוסאה לארע מדיבה חלב ודבש
	וישמעון לקלך
	ותיעל אתה וחכימי ישראל ליד מלך מצרים ותימרון לה יהוה אלהה דעבראי מתקרי עלינן נהך שוי אורח תלתה יומין במדברה ונדבח ליהוה אלהנן
	ואנה חכמת הלא לא יתן יתכון מלך מצרים למהכה הלא באד תקיפה
	ואשלח ית אדי ואקטל ית מצראי בכל פליאתי דאעבד בגוה ובתר כן ישלח יתכון
	ואתן ית רחמות עמה הדן בעיני מצראי ויהי כד תהכון לא תהכון ריקנין
	וישול גבר מן עם חברה ואתה מן עם חברתה דעורתה ומגירת ביתה מאני כסף ומאני דהב ותכסין ותשונון על בניכון ועל בנתכון ותרקקנון ית מצראי
	ואגיב משה ואמר והן לא יהימנון לי ולא ישמעון לקלי הלא יימרון לא אתחזה לידך יהוה
	ואמר לה יהוה מה דן באדך ואמר אטר
	ואמר ארמיתה לארעה וארמתה לארעה והוה לנחש וערק משה מקדמיו
	ואמר יהוה למשה שלח אדך ואתיעד בעקבה ושלח אדה ואתקף בה והוה לאטר בכפה
	לבדיל יימנון הלא אתחזה לך יהוה אלהה דאבהתכון אלהה דאברהם ואלהה דיצחק ואלהה דיעקב
	ואמר יהוה לה עורי עאל שוי אדך בחבך ועאל אדה בחבה ואפקה מן חבה והא אדה מצרעה כתלגה
	ואמר חזר אדך לחבך וחזר אדה לחבה והפקה מן חבה והא חזרת כבסרה
	ויהי אן לא יימנון לך ולא ישמעון לקל סימנה קדמאה ויימנון לקל סימנה חורנה
	ויהי אן לא יימנון אף לתרי סימניה אלין ולא ישמעון לקלך ותסב ממימי נהרה ותשפך ליבשתה ויהון מיה דתסב מן נהרה יהון לאדם ביבשתה
	ואמר משה ליהוה בבעו מארי לית גבר ממללין אנה אף מן אתמל אף מתליתאי אף טטה מלולך עם עבדך הלא יקיר מימר ויקיר לשן אנה
	ואמר יהוה לה מן שוה פם לאנש אי מן ישוי שתיק אי חרש אי נהיר אי סמי הלא אנא יהוה
	וכדו אזל ואנה אהי עם מימרך ואורינך דתמלל
	ואמר בבעו מארי שלח שוי באד דתשלח
	ואתקף רגז יהוה במשה ואמר הלא אהרן אחוך ליואה חכמת הלא מלל ימלל הוא ואף הא הוא נפק לזימונך ויחזנך ויחדי בלבה
	ותמלל עמה ותשוי ית ממלליה בפמה ואנה אהי עם פמך ועם פמה והורי יתכון ית דתעבדון
	וימלל הוא לך לעמה ויהי הוא יהיה לך לפם ואתה תהי לה לאלהים
	וית אטרה הדן תסב באדך דתעבד בה ית סימניה
	ואזל משה וחזר ליד יתרו חתנה ואמר לה איזל שוי ואחזר ליד תלימי דבמצרים ואחזה הכדון קימין ואמר יתרו למשה אזל בשלם
	ואמר יהוה למשה
	ואטרה דאתפך לנחש תסב באדך
	ותימר לה יהוה אלהה דעבראי שלחי לידך למימר שלח ית עמי וישמשני במדברה והא לא שמעת עד אכהן
	אכהן אמר יהוה בדאה תחכם הלא אנה יהוה הא אנה מעי באטרה דבאדי על מיה דבנהרה ויתפכון לאדם
	ונוניתה דבנהרה תמות ויסרי נהרה ויתמנעון מצראי למשתי מים מן נהרה
	ואזל משה ואהרן ליד פרעה ואמרו לה יהוה אלהי עבראי שלחי לידך למימר שלח ית עמי ויעבדני במדברה והא לא שמעת עד אכהן אכהן אמר יהוה בדאה תחכם הלא אנה יהוה הא אנה מעי באטרה דבאדי על מיה דבנהרה ויתפכון לאדם ונוניתה דבנהרה תמות ויסרי נהרה ויתמנעון מצראי למשתה מים מן נהרה
	ואמר יהוה למשה אמר לאהרן סב ית אטרך ונתע ית אדך על מימי מצרים על נהריון ועל יאריון ועל אגמיון ועל כל מכנשת מימיון ויהון לאדם והוה אדמה בכל ארע מצרים ובקצמיה ובכפיה
	ועבדו כן משה ואהרן כמה דפקד יהוה וארם באטרה ומעו ית מיה דבנהרה לעיני פרעה ולעיני עבדיו ואתפכו כל מיה דבנהרה לאדם
	ונוניתה דבנהרה מיתת ואסרה נהרה ולא יכלו מצראהי למשתה מים מן נהרה והוה אדמה בכל ארע מצרים
	ועבדו כן חרשי מצרים בחרשיון ואתקף לב פרעה ולא שמע מנון כמה דמלל יהוה
	ואתפנה פרעה ועלל לביתה ולא שוה לבה אף לדאה
	וחפרו כל מצראהי סביבת נהרה מים למשתי הלא לא יכלו למשתי ממימי נהרה
	ומלו שבעה יומין בתר מעו יהוה ית נהרה
	ואמר יהוה למשה עלל ליד פרעה ותמלל לה אכהן אמר יהוה שלח ית עמי וישמשני
	ואם מעי אתה למשלחה הא אנה מכתש ית כל תחומך בארדענין
	וישרץ נהרה ארדענין ויסקון וייעלון בבתיך ובגבאי מדמכיך ועל ערסיך ובבתי עבדיך ובעמך ובתנוריך ובמלאשתך
	ובך ובעמך ובכל עבדיך יסקון ארדעניה
	ואתה משה ואהרן ליד פרעה ומללו לה אכהן אמר יהוה שלח ית עמי וישמשני ואם מעי אתה למשלחה הא אנה גדש ית כל תחומך בארדענין וישרץ נהרה ארדענין ויסקון וייעלון בבתיך ובגבאי מדמכיך ועל ערסיך ובבתי עבדיך ובעמך ובתנוריך ובמלאשתך ובך ובעמך ובכל עבדיך יסקון ארדעניה
	ואמר יהוה למשה אמר לאהרן אנתע ית אדך באטרך על נהריה ועל יאריה ועל אגמיה ואסק ית ארדעניה על ארע מצרים ואמר משה לאהרן אנתע ית אדך באטרך ותסק ארדעניה על ארע מצרים
	ונתע אהרן ית אדה על מימי מצרים וסלקי ארדעניה וכסיי ית ארע מצרים
	ועבדו כן חרשי מצראהי בחרשיון ויסקו ארדעניה על ארע מצרים
	וזעק פרעה למשה ולאהרן ואמר צלו ליהוה ויסטי ארדעניה מני ומן עמי ואשלח ית עמי וידבחון ליהוה
	ואמר משה לפרעה התפרש עלי עד אמת אצלי לך ולעבדיך ולעמך למעקר ארדעניה מנך ומבתיך ומעבדיך ומן עמך לחוד בנהרה ישתארן
	ואמר למחר ואמר כממלליך לבדיל תחכם הלא לית כיהוה אלהנן
	ויסטו ארדעניה מנך ומבתיך ומעבדיך ומן עמך לחוד בנהרה ישתארן
	ונפק משה ואהרן מן עם פרעה וצבע משה ליהוה על ממלל ארדעניה דשוה על פרעה
	ועבד יהוה כמלל משה ומיתת ארדעניה מן בתיה ומן דאריה ומן עקלאתה
	וצמתו יתון כרבן כרבן ואסריאת ארעה
	וחזה פרעה הלא הות רוחה ויטם לבה ולא שמע מנון כמה מלל יהוה
	ואמר יהוה למשה אמר לאהרן אנתע ית אדך באטרך ומעי ית עפר ארעה ויהי לכלמין בכל ארע מצרים
	ועבדו כן ואנתע אהרן ית אדה באטרה ומעי ית עפר ארעה והוי כלמיה באנשה ובבהמתה כל עפר ארעה הוה כלמין בכל ארע מצרים
	ועבדו כן ערשיה בערשיון למפקה ית כלמיה ולא יכלו והוי כלמיה באנשה ובבמהתה
	ואמרו ערשיה לפרעה יכלות אלהים היא ואתקף לב פרעה ולא שמע לון כמה דמלל יהוה
	ואמר יהוה למשה אקדם בצפרה ואתקומם לקדם פרעה הא הוא נפק למיה ותימר לה אכהן אמר יהוה שלח ית עמי וישמשני
	הלא אן ליתך משלח ית עמי האנה משלח בך ובעבדיך ובעמך ובבתיך ית ערבה וימלון בתי מצראהי מן ערבה ואף ארעה דאנון עליה
	ואפרש ביתה יומה ית ארע גשן דעמי קעם עליה לדלא יהי תמן ערב לבדיל תחכם הלא אנה יהוה בגו ארעה
	ואשוי פרקן בין עמי ובין עמך למחר יהי סימנה הדן
	ועלל משה ואהרן ליד פרעה ואמרו לה אכהן אמר יהוה שלח ית עמי וישמשני הלא אן ליתך משלח ית עמי האנה משלח בך ובעבדיך ובעמך ובבתיך ית ערבה וימלון בתי מצראהי מן ערבה ואף ארעה דאנון עליה ואפרש ביתה יומה ית ארע גשן דעמי מתקוממין עליה לדלא יהי תמן ערב לבדיל תחכם הלא אנה יהוה בגו ארעה ואשוי פרקן בין עמי ובין עמך למחר יהי סימנה הדן
	ועבד יהוה כן
	ואתה ערב יקיר שריר לבית פרעה ובית עבדיו בכל ארע מצרים ואתחבלת ארעה מקדם ערבה
	וזעק פרעה למשה ולאהרן ואמר אזלו דבחו לאלהכון בארעה
	ואמר משה לא נתכבן למעבד כן הלא תועבת מצראי נדבח ליהוה אלהנן הן נדבח ית ארחקות מצראהי לעיניון ולא ירגמונן
	אורח תלתה יומין נהך במדברה ונדבח ליהוה אלהנן כמא דיימר לנן
	ואמר פרעה אנא אשלח יתכון ותדבחון ליהוה אלהכון במדברה לעוד הרחקו לא תרחקון למהכה צלו בדילי
	ואמר משה האנה נפק מן עמך ואצלי ליד יהוה ויסטי ערבה מפרעה ומן עבדיו ומן עמה מחר לעוד לא יוזף פרעה שקר לדלא משלח ית עמה למדבח ליהוה
	ונפק משה מן עם פרעה וצלה ליהוה
	ועבד יהוה כמלל משה ואסטה ערבה מפרעה ומן עבדיו ומן עמה לא אשתיר אחד
	ויטם פרעה ית לבה אף בזבנה הדן ולא שלח ית עמה
	ואמר יהוה למשה עלל ליד פרעה ותמלל לה אכהן אמר יהוה אלהי עבראי שלח ית עמי וישמשני
	הלא אן מעי אתה למשלחתה והכדך מתקף בון
	הא אד יהוה תהי בקניניך דבברה בסוסיה ובחמריה ובגמליה בתוריה ובעאנה מותן יקיר שריר
	ויפרש יהוה בין קנין ישראל ובין קניאן מצראי ולא ימות מכל לבני ישראל כלום
	ושוה יהוה אזבן למימר מחר יעבד יהוה ית ממללה הדן בארעה
	ועלל משה ואהרן ליד פרעה ואמרו לה אכהן אמר יהוה אלהי עבראי שלח ית עמי וישמשני הלא אן מעי אתה למשלחתה והכדך מתקף בון הא אד יהוה תהי בקנינך דבברה בסוסיה ובחמריה ובגמליה בתוריה ובעאנה מותן יקיר שריר ויפרש יהוה בין קנין ישראל ובין קנין מצראהי ולא ימות מכל לבני ישראל כלום מחר יעבד יהוה ית ממללה הדן בארעה
	ועבד יהוה ית ממללה הדן מבתר ומית כל קנין מצראי ומקנין בני ישראל לא מית אחד
	ושלח פרעה והא לא מית מן קנין בני ישראל עד אחד
	ויטם לב פרעה ולא שלח את עמה
	ואמר יהוה למשה ולאהרן סבו לכון מלו חופניכון פם אתון ויזרקנה משה לחללה לקדם פרעה
	ויהי לאבק על כל ארע מצרים ויהי על אנשה ועל בהמאתה לשחן פרח שלבקין בכל ארע מצרים
	ונסבו ית פם אתונה וקעמו לקדם פרעה וזרק יתה משה לחללה והוה שחן שלבוקין פרח באנשה ובבהמתה
	ולא יכלו חרשיה למקעמה לקדם משה מקדם שחנה הלא הוה שחנה בחרשיה ובכל מצראי
	ותקף יהוה ית לב פרעה ולא שמע לון כמה דמלל יהוה עם משה
	ואמר יהוה למשה אקדם בצפרה ואתקומם לקדם פרעה ותימר לה אכהן אמר יהוה אלהי עבראי שלח ית עמי וישמשני
	הלא בזבנה הדה אנה משלח ית כל מגיפתי על לבך ובעבדיך ובעמך בדיל תחכם הלא לית כותי בכל ארעה
	הלא כדו אשלח ית אדי ואקטל יתך וית עמך במותן ותקטע מן ארעה
	וארום בדיל דאה אקימתך בדיל חזיתך ית חילי ולבדיל תנוי שמי בכל ארעה
	הכדך מדלס בעמי לדלא משלחתון
	האנה ממטר כעדן מחר ברד יקיר שריר דלא הוה כותה במצרים מיום אתיסדת ועד כדו
	וכדו שלח עזז ית קניניך וית כל דלך בברה כל אנשה ובהמהתה דיתשקע בברה ולא יתכנש לביתה וינעת עליון ברדה וימותון
	ועלל משה ואהרן ליד פרעה ואמרו לה אכהן אמר יהוה אלהי עבראי שלח ית עמי וישמשני הלא בזבנה הדן אנה משלח ית כל מגיפתי על לבך ובעבדיך ובעמך בדיל תחכם הלא לית כותי בכל ארעה הלא כדו אשלח ית אדי ואקטל יתך וית עמך במותן ותיבד מן ארעה וארום בדיל דאה אקימתך בדיל חזיתך ית חילי ולבדיל תנוי שמי בכל ארעה הכדך מדלס בעמי לדלא משלחתון האנה ממטר כעדן מחר ברד יקיר שריר דלא הוה כותה במצרים מיום דאתיסדת ועד כדו וכדו שלח עזז ית קניניך וית כל דלך בברה כל אנשה ובהמתה דיתשקע בברה ולא יתכנש לביתה וינעת עליהון ברדה וימותון
	דדעל מן ממלל יהוה מן עבדי פרעה ערק ית עבדיו וית קנינה ליד בתיה
	ודלא שוה לבה לממלל יהוה שבק ית עבדיו וית קניניה בברה
	ואמר יהוה למשה אנתע ית אדך על שומיה ויהי ברד בכל ארע מצרים על אנשה ועל בהמתה ועל כל עסב ברה בארע מצרים
	ונתע משה ית אטרה על שומיה ויהוה יהב קלין וברד ואהלכת אשתה ארעה ואמטר יהוה ברד על ארע מצרים
	והוה ברדה ונורה מזבגין בגו ברדה יקיר שריר דלא הוה כותה במצרים מדהות לגוי
	ומעו ברדה בארע מצרים ית כל דבברה מן אנש עד בהמה וית כל עסב ברה מעו ברדה וית כל אילן ברה תבר
	לעוד בארע גשן דתמן בני ישראל לא הוה ברד
	ושלח פרעה וזעק למשה ולאהרן ואמר לון חטאתי זבנה יהוה זכאה ואנה ועמי חיביה
	צלו ליהוה וסגי ממהי קל אלהים וברד ואשלח יתכון ולא תוזפון למקעם
	אדלא תחכם הלא אבידה מצרים
	ועזר ית משה וית אהרן ליד פרעה ואמר לון אזלו שמשו ית יהוה אלהכון מן ומן אזוליה
	ואמר משה ברבינן ובסהבינן נהך בבנינן ובבנתנן בענינן ובתורינן נהך הלא חג יהוה לנן
	ואמר לון יהי כן יהוה עמוכן כמה דאשלח יתכון וית טפלכון חזו הלא בישה קבל אפיכון
	אזלו שוי גבריה ושמשו ית יהוה הלא יתה אתון מבעין וטרדו יתון מקדם פרעה
	ואמר יהוה למשה אנתע ית אדך על ארע מצרים בגובה ויסק על ארע מצרים וייכל ית כל עסב ארעה וית כל פרי אילנה דשיאר ברדה
	ונתע משה ית אדה על ארע מצרים ויהוה דעק רוח קדום בארעה כל יתה יומה וכל ליליה צפרה הוה ורוח קדומה סבל ית גובה
	וסלק גובה על כל ארע מצרים ושרא בכל תחום מצרים יקיר שריר לקדמיו לא הוה כן גוב כותה ובתרה לא יהי כן
	וכסה ית עין כל ארעה וחשכת ארעה ואכל ית כל עסב ארעה וית כל פרי אילנה דשיאר ברדה ולא אתותר כל ירק באילן ובעסב בברה בכל ארע מצרים
	וזרז פרעה למזעק למשה ולאהרן ואמר חטית ליהוה אלהכון ולכון
	וכדו סבלו שוי חובתי ברן זבנה צלו ליהוה אלהכון ויסטי מן עלי לעוד ית מותה הדן
	ונפק מן עם פרעה וצלה ליהוה
	והפך יהוה רוח מערבאי תקיפה שריר ותלה ית גובה וטמעה ים סוף לא אשתיאר גוב אחד בכל תחום מצרים
	ותקף יהוה ית לב פרעה ולא שלח ית בני ישראל
	ואמר יהוה למשה נתע ית אדך על שומיה ויהי חשך על ארע מצרים ויפסק חשכה
	ונתע משה ית אדה על חללה והוה חשך קביל בכל ארע מצרים תלתה יומין
	לא חזו גבר ית אחיו ולא קעמו אנש מן אתרה תלתה יומין ולכל בני ישראל הוה נהר במדוריון
	וזעק פרעה למשה ולאהרן ואמר אזלו שמשו ית יהוה לחוד עאניכון ותוריכון ישתבק אף טפליכון ייזל עמכון
	ואמר משה אף אתה תתן באדינן דבחין ועלאן ונעבד ליהוה אלהנן
	ואף קנינן ייזל עמנן לא תשתיאר טלפה הלא מנה נסב למשמשה ית יהוה אלהנן ואנחנן לא נחכם מה נשמש ית יהוה עד מיעלן לתמן
	ותקף יהוה ית לב פרעה ולא אתרחי למשלחתון
	ואמר לה פרעה אזלך מן עמי אשתמר לך לתוזף חזות אפי הלא ביום חזותך אפי תמות
	ואמר משה כן מללת לא אוזף עורי למחזי אפיך
	ואמר יהוה למשה חורי מכתש אחד אנדי על פרעה ועל מצרים ובתר כן ישלח יתכון מדן כשלחוה כלה טרד יטרד יתכון מדן
	מללו שוי במשמוע עמה וישאלון גבר מן חברה ואתה מן חברתה מאני כסף ומאני דהב ותכסיאן
	ואתן ית רחמות עמה הדן בעיני מצראי וישילון לון וכפלגות ליליה אנה נפק בגו ארע מצרים וקטל כל בכור בארע מצרים מבכור פרעה דיתיב על כרסיה ועד בכור שמשאתה דבתר ריחה ועד בכור כל בהמה ותהי צבעה רבה במצרים דכותה לא הות וכותה לא תוזף ולכל בני ישראל לא יזזע כלב לשנה למן אנש ועד בהמה לבדיל תחכם דיפרש יהוה בין מצראי ובין ישראל ואף אישה משה רבה שריר בארע מצרים בעיני עבדי פרעה ובעיני עמה
	ואמר משה לפרעה אכהן אמר יהוה ברי בכורי ישראל ואמר לך שלח ית ברי וישמשני ותמעי למשלחתה הא יהוה קטל ית ברך בכורך
	ואמר משה אכהן אמר יהוה כפלגות ליליה אנה נפק בגו ארע מצרים
	וקטל כל בכור בארע מצרים מבכור פרעה דיתיב על כרסיה ועד בכור שמשתה דבתר ריחה ועד בכור כל בהמה
	ותהי צבעה רבה במצרים דכותה לא הות וכותה לא תוזף
	ולכל בני ישראל לא יזזע כלב לשנה מן אנש ועד בהמה לבדיל תחכם דיפרש יהוה בין מצראהי ובין ישראל
	וייעתון כל עבדיך אלין לידי ויסגדון לי למימר פוק אתה וכל עמה דבסיעדך ובתר כן אפק ונפק מן עם פרעה באתקפות רגז
	ואמר יהוה למשה לא ישמע לכון פרעה לבדיל סגאי פליאתי בארע מצרים
	ומשה ואהרן עבדו ית כל פליאתה אלין לקדם פרעה ותקף יהוה ית לב פרעה ולא שלח ית בני ישראל מן ארעה
	ואמר יהוה למשה ולאהרן בארע מצרים למימר
	ירחה הדן לכון ריש ירחיה קדמאי הוא לכון לירחי שתה
	מללו שוי עם כל כנשת בני ישראל למימר בעסרה לירחה הדן ויסבון לון גבר נקי לבית אבות נקי לביתה
	ואן יזער ביתה ממהי מן נקי ויסב הוא ומגירה דקריב לביתה במניאן נפשאן אנש לפם מיכלה תמנון על נקיה
	נקי שלם דכר בר שתה יהי לכון מן אמריה ומן עזיה תסבון
	לכון יהי למטרה עד ארבעסר יום לירחה הדן ויכסון יתה כל קהל כנשת בני ישראל בין רמשיה
	ויסבון מן אדמה ויתנון על תרתי מזוזיאתה ועל שקופה דעל בתיה דייכלון יתה בון
	וייכלון ית בסרה בליליה הדן צלי נור ופטיר עם מרורים ייכלונה
	לא תיכלון מנה ני ומסוי מבשל במים הלא אן צלי נור רישה עם כרעיו ועם גבה
	ולא תותרון מנה עד צפר ודמתותר מנה עד צפר בנור תוקדון
	ואכהן תיכלון יתה ערציכון אסירין מסניכון ברגליכון ואטריכון באדיכון ותיכלון יתה בבהילו פסח הו ליהוה
	ואעבר בארע מצרים ביתה ליליה ואקטל כל בכור בארע מצרים מן אנש עד בהמה ובכל אלהי מצראי אעבד דינין אנה יהוה
	ויהי אדמה לכון לסימן על בתיה דאתון תמן ואחזי ית אדמה ואפסח עליכון ולא יהי בכון מנגף למחבלה במקטלי בארע מצרים
	ויהי יומה הדן לכון לדכרן ותחגון יתה חג ליהוה לדריכון הגזירת עלם תחגונה
	שבעה יומין פטיר תיכלון ברן ביומה קדמאה תבטלון חמירה מבתיכון הלא כל אכל חמי ותתעקר נפשה ההיא מן ישראל מן יומה קדמאה ועד יומה שביעאה
	ביומה קדמאה זימון קדש וביומה שביעאה זימון קדש יהי לכון כל עבידה לא יתעבד בון ברן דיתאכל לכל נפש הו לחודה יתעבד לכון
	ותטרון ית מצותה הלא בקנום יומה הדן אפקת ית חיליכון מן ארע מצרים ותטרון ותעבדון ית יומה הדן לגילכון גזירת עלם
	בקדמהו בארבעסר יום לירחה ברמשה תיכלון פטיר עד יום אחד ועסרין לירחה ברמשה
	שבעה יומין חמיר לא יתשקח בבתיכון הלא כל אכל מן חמי ותתעקר נפשה ההיא מכנשת ישראל בגיורה וביצוב ארעה
	כל מחמי לא תיכלון בכל מדוריכון תיכלון פטיר
	וזעק משה לכל חכימי ישראל ואמר לון גדו סבו לכון עאן לכרניכון וכסו פסחה
	ותסבון מסארת אזוב ותטבלון באדמה דבספה ותדון על שקופה ועל תרתי מזוזיאתה מן אדמה דבספה ואתון לתפקון אנש מתרע ביתה עד צפר
	ויעבר יהוה למנגפה ית מצראי ויחזי ית אדמה על שקופה ועל תרתי מזוזיאתה ויפסח יהוה על תרעה ולא יתן מחבלה למיעל לבתיכון למנגף
	ותטרון ית ממללה הדן לאגזר לך ולבניך עד עלם
	ויהי כד תיעלון לארעה דיהב יהוה לכון כמה מלל ותטרון ית עבידתה הדה בירחה הדן
	ויהי כד יימרון לכון בניכון מה עבידתה דאה לכון
	ותימרון דבח פסח הו ליהוה דפסח על בתי בני ישראל במצרים בנגפה ית מצראי וית בתינן אפצה ועקדו עמה וסגדו
	ואזלו ועבדו בני ישראל כמה דפקד יהוה ית משה וית אהרן כן עבדו
	והוה בפלגות ליליה ויהוה קטל כל בכור בארע מצרים מבכור פרעה דיתיב על כרסיה ועד בכור שביה דבבית גובה וכל בכור בהמה
	וקעם פרעה לילי הו וכל עבדיו וכל מצראי והות צבעה רבה במצרים הלא לית בית דלית דלא תמן מית
	וזעק למשה ולאהרן לילה ואמר קומו פקו מבגו עמי אף אתון אף בני ישראל ואזלו שמשו ית יהוה כממליכון
	אף עאניכון אף תוריכון סבו כמה דמללתון ואזלו ותברכון אף יתי
	ואתקפת מצראי על עמה למזרזה למשלחתון מן ארעה הלא אמרו כלנן מיתין
	וסבל עמה ית לחושה אדלא חמה מלאשתון צרירן בתכסיאתון על כתפאתון
	ובני ישראל עבדו כמלל משה ושאלו ממצראי מאני כסף ומאני דהב ותכסיאן
	ויהוה יהב ית רחמות עמה בעיני
	לא יתחזי לך חמי ולא ולא יתחזי לך חמיר בכל תחומך
	ותובי לברך ביתה יומה למימר בדיל דן עבד יהוה לי במפוקי ממצרים
	ויהון לך לסימן על אדיך ולדכרן בין עיניך לבדיל תהי אוראות יהוה בפמך הלא באד תקיפה הפקך יהוה ממצרים
	ותטר ית גזירתה הדה לזבנה מן יומין ליומה
	ויהי כד יעאלנך יהוה אלהך לארע כנענאה כמה דאשתבע לך ולאבהתך ויתננה לך
	ותגיז כל פתוחי רחם ליהוה וכל פתוחי עקר בהמה דיהון לך דכריה ליהוה
	וכל פתוחי חמר תפרק בשה ואן לא תפרקנה ותקדלנה וכל בכור אדם בבניך תפרק
	ויהי כד ישאלנך ברך מחר למימר מה דאה ותימר לה באתקף יד הפקן יהוה ממצרים מבית עבדותה
	והוה כד אקשה פרעה למשלחתן וקטל יהוה כל בכור בארע מצרים מבכור אנש עד בכור בהמה בדיל כן אנה דבח ליהוה כל פטר רחם דכריה וכל בכור אנש בבני אפרק
	ויהון לך לסימן על אדיך ולטפין בין עיניך הלא באתקף יד הפקך יהוה ממצרים
	והוה בשלחוי פרעה ית עמה ולא נגדון אלהים אורח ארע פלשתים הלא קריב הו הלא אמר אללה דלא יתנחם עמה בחזותון לקרבה ויחזרון למצרים
	ואסהר אלהים ית עמה אורע מדבר ים סוף ומזינין סלקו בני ישראל מן ארע מצרים
	ונסב משה ית גרמת יוסף עמה הלא שבועה השבע יוסף ית בני ישראל למימר דכרן ידכר אלהים יתכון ותסקון ית גרמותי מדן עמכון
	ונטלו מסכות ושרו באתם דביסטר מדברה
	ויהוה ההלך לקדמיון אימם בעמוד ענן למגדנון אורע ולילי בעמוד נור למנרה לון לאלכת אימם ולילי
	לא אפסק עמוד עננה אימם ועמוד נור לילי לקדם עמה
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם בני ישראל ויחזרון וישרון לקדם פחירתה בין מגדלה ובין ימה לקדם מסן צפון כבונה תשרון על ימה
	ואמר פרעה לבני ישראל תבירין אנון בארעה צניק עליון מדברה
	ואתקף ית לב פרעה וירדף בתרון ואתיקר בפרעה ובכל חילה ויחכמון מצראי הלא אנה יהוה ועבדו כן
	ואתחוה למלך מצרים הלא ערק עמה ואתפך לב פרעה ועבדיו על עמה ואמרו מה דאה עבדנן כד שלחנן ית ישראל מתשמישן
	ואסר ית רכבה וית עמה נסב עמה
	ונסב שת מואן רכב רבק וכל רכב מצראי ותליתאין על כלה
	ותקף יהוה ית לב פרעה מלך מצרים וארדף בתר בני ישראל ובני ישראל נפיקין באד רמה
	ורדפו מצראי בתרון ואמטו יתון שרין על ימה כל סוס רכב פרעה ורגליו ועסכריו על פחירתה לקדם מסחן צפון
	ופרעה קרב
	וסבלו בני ישראל ית עיניון וחזו והא מצראי נטלין בתרון ודחלו שריר וצבעו בני ישראל ליהוה
	ואמרו למשה המבלו לית קברין במצרים דברתנן לממות במדברה מה דאה עבדת לנן למפקאתן ממצרים
	הלא דן ממללה דמללנן עמך במצרים למימר קץ שוי מנן ונשמש ית מצראי הלא טב לנן תשמיש ית מצראי ממותנן במדברה
	ואמר משה לעמה לא תדעלון התקוממו וחזו ית פצות יהוה דיעבד לכון יומן הלא כמה דחזיתון מצראי יומן לא תוזפון למחזינון עורי עד עלם
	יהוה יגחי לכון ואתון תשתקון
	ואמר יהוה למשה מה תצבע לידי מלל עם בני ישראל ויטלון
	ואתה הרם ית אטרך ונתע ית אדך על ימה ופלגה ועללו בני ישראל בגו ימה ביבשה
	והא אנה מתקף ית לב מצראי וייעלון בתרון ואתיקר בפרעה ובכל חילה ברכבה וברגליו
	ויחכמון כל מצראי הלא אנה יהוה בהתיקרי בפרעה ובכל חילה ברכבה וברגליו
	ונטל מלאך האלהים האזל לקדם משרית ישראל ואהלך מבתרון ונטל עמוד עננה מקדמיון וקעם מבתרון
	ועלל בין משרית מצראי ובין משרית ישראל והוה עננה מחשך ומניר ית ליליה ולא קרב דן לדן כל ליליה
	ונתע משה ית אדה על ימה ואיבל יהוה ית ימה ברוח קדום עזיז כל ליליה ושוה מן ימה לנגבובי ואפלגו מיה
	ועללו בני ישראל בגו ימה ביבשה ומיה לון שורין מימינון ומסמאלון
	ורדפו מצראי ועללו בתרון כל סוס פרעה רכבה ורגליו בגו ימה
	והוה במטרת צפרה והדיק יהוה על משרית מצראי בעמוד אש וענן ואלעל ית משרית מצראי
	ואסר ית קדמאי מרכבתה ודעקה ביקירואן ואמרו מצראי ערוקה מקדם ישראל הלא יהוה דמגחי לון במצרים
	ואמר יהוה למשה נתע ית אדך על ימה ויחזרון מיה על מצראי על רכבה ועל רגליו
	ונתע משה ית אדה על ימה וחזר ימה לפנאי צפרה לעמוקה ומצראי נטלין לזימונה ונתק יהוה ית מצראי בגו ימה
	וחזרו מיה וכסו ית רכבה וית רגליה לכל חיל פרעה עלוליה בתרון בימה לא אשתיר מנון סעד אחד
	ובני ישראל הלכו ביבשה בגו ימה ומיה לון שורין מן ימינון ומן סמאלון
	ואפצה יהוה ביומה ההוא ית ישראל מן אד מצראי וחזה ישראל ית מצראי מיתים על ספת ימה
	וחזה ישראל ית אדה רבתה דעבד יהוה במצראי ודעלו עמה מן יהוה ואימנו ביהוה ובמשה עבדה
	טטה שבח משה ובני ישראל ית תשבחתה הדה ליהוה ואמרו למימר שבחו ליהוה הלא גואה יכלה סוס ורכבה רמה בימה
	תקיפי וגלגי והוה לי לפצואה דן אלהי ואשבחנה אלהה דאבה וארוממנה
	יהוה גיבר בקרבה יהוה שמה
	מרכבת פרעה וחילה אריט בימה וביור תליתאה טמעה בים סוף
	תהומיה כסונון נעתו בצברן כות אבן
	ימינך יהוה חסינה בחילה ימינך יהוה צדיאת דבבה
	ובסגאי יכולתך שנקתה מרגזיך שלחתה חרונך אכלון כקשה
	וברוח רגזך אתערמו מיה אתקוממו כות טמי נעותיה קרשו תהומין בלב ימה
	אמר דבבה ארדף אמטי אפלג אנחה ריחותה דנפשי אשלף חרבי תערבנה אדי
	חזרתה ברוחך כסתון ימה אטלקו כעברה במים חסינין
	מן כותך בחיוליה יהוה מן כותך חסין בקדשה נוראה תשתבח עבוד פליאתה
	אנתעת ימינך בלעתון ארעה
	הנגדת בחסדך עמה דן פרקת אסחנתה בעזיזותך אה אל משבח קדשך
	ישמעו עממאי וימרעון חיל אעד דיארי פלשת
	טטה אתבהלו רבני אדום חיולי מואב אעדון ארתתו אתברו כל דיארי כנען
	נפלת עליון אימה ודעלה וברבין אדרעך אשדכו כאבן עד יגוז עמך יהוה עד יגוז עמה דן מלכת
	תעלנון ותנצבנון בטור אסחנותך מכון למיתוביתך פעלת יהוה מקדש יהוה כוננה אתרך
	יהוה מלך עלם ועראו
	כד עלל סוס פרעה ברכבה וברגליו בימה ועזר יהוה עליון ית מי ימה ובני ישראל הלכו ביבשתה בגו ימה
	ונסבת מרים נביתה תלימת אהרן ית תפה באדה ונפקי כל נשיה בתרה בדפיה ובעאלן
	ואגיבת לון מרים שבחו ליהוה הלא גואה יכלה סוס ורכבה רמה בימה
	ואטל משה ית ישראל מים סוף ואפקה למדבר שור ואזלו אורע תלתה יומין במדברה ולא אשקחו מים
	ועללו למרתה ולא יכלו למשתי מים ממרה הלא מרירן אנון על כן זעק שמה מרה
	וארנן עמה על משה למימר מה נשתה
	וצבע משה ליהוה ואחזיאה יהוה אילן וארמה לגו מיה ואתחלו מיה תמן שוה לה גזר ודין ותמן נסתה
	ואמר אן משמוע תשמע לקל יהוה אלהך ודכשר בחזותה תעבד ותצית למצותה ותטר כל גזריו כל באשותה דשוית במצרים לא אשוי עליך הלא אנה יהוה אסיך
	ואתו אילים ובאילים תרתי עסרי עינון מים ושבעין גוני תומרים ושרו תמן על מיה
	ונטלו מן אילים ועלו כל כנשת בני ישראל למדבר סין דבין אילים ובין סיני בחמשסר יום לירחה תניאנה למפוקיתון מן ארע מצרים
	ורננו כל כנשת בני ישראל על משה ועל אהרן במדברה
	ואמרו לון בני ישראל לוי אתיהב מותן באד יהוה בארע מצרים במתבן על עיאר בסרה במיכלן לחם לסבע הלא אפקתון יתנן למדברה הדן למקטל ית כל קהלה הדן בכפנה
	ואמר יהוה למשה האנה ממטר לכון לחם מן שומיה ויפק עמה וילקטון ממלל יום ביומה לבדיל מנסאתה היהך בתוראתי אם לא
	ויהי ביומה שתיתה ויכבנון ית דינדון ויהי תניאן על דילקטון יום ביומה
	ואמר משה ואהרן לכל בני ישראל רמש ותחכמון הלא יהוה הפק יתכון מן ארע מצרים
	וצפר ותחזון ית כבוד יהוה במשמועה ית רנינכון על יהוה ואנחנן מה כד תרננון עלינן
	ואמר משה במתן יהוה לכון ברמשה בסר למיכל ולחם בצפרה לסבע במשמוע יהוה ית רניניכון דאתון מרננין עליו ואנחנן מה לא עלינן רניניכון הלא על יהוה
	ואמר משה לאהרן אמר לכל כנשת בני ישראל קרבו לקדם יהוה הלא שמע ית רניניכון
	והוה כמלול אהרן עם כל כנשת בני ישראל ואסתכלו ליד מדברה והא כבוד יהוה אתחזה במדברה
	ומלל יהוה עם משה למימר
	שמעת ית רניני בני ישראל מלל עמון למימר בין רמשיה תיכלון בסר ובצפרה תסבעון לחם ותחכמון הלא אנה יהוה אלהכון
	והוה ברמשה וסלקת סלוי וכסיאת ית משריתה ובצפרה הות שכבת טלה סאר למשריתה
	וסלקת שכבת טלה והא על אפי מדברה דקיק מנצנץ דקיק כעברה על ארעה
	וחזו בני ישראל ואמרו אנש לאחיו מן הוא הלא לא חכמו מה הוא ואמר משה לון הו לחמה דיהב יהוה לכון למיכלה
	דן ממללה דפקד יהוה לקטו מנה אנש לפם מיכלה אמכל לגלגלת מנין נפשאתכון אנש לדבמשכנה תסבון
	ועבדו כן בני ישראל ולקטו דהסגה ודהזער
	והמשחו במכלה ולא יתר דהסגה ודהזער לא חסר אנש לפם מיכלה לקטו
	ואמר משה לון אנש ליתור מנה עד צפר
	ולא שמעו מן משה והותירו אנשין מנה עד צפר וארם תולעין ואסרה ורגז עליון משה
	ולקטו יתה בצפרה בצפרה אנש לפם מיכלה וארתעת שמשה ושרה
	והוה ביומה שתיתאה לקטו לחם כפל תרי אמכלן לאחד ואתו כל נסיאי כנשתה ואחבו למשה
	ואמר לון הוא דמלל יהוה שבתון שבה קדש ליהוה מחר ית דתאפון אפו וית דתבשלון בשלו וית כל דיתר אקרו לכון למטרה עד צפר
	ואקרו מנה עד צפרה כמה דפקד משה ולא הסרה ורמה לא הות בה
	ואמר משה אכלותה יומן הלא שבה יומן ליהוה יומן לא תשקחון בברה
	אשתה יומין תלקטונה וביומה שביעאה שבה לא יהי בה
	והוה ביומה שביעאה נפקו מן עמה למלקטה ולא השקחו
	ואמר יהוה למשה עד אן מעיתון למטר פקודי ותורותי
	חזו הלא יהוה יהב לכון ית שבתה על כן הו יהב לכון ביומה שתיתה לחם יומין תבו אנש אתרה וליפק אנש מן אתרה ביום שבתה
	ושבת עמה ביום שביעאה
	וזעקו בית ישראל ית שמה מן והוא כזרע קליף עבאר וטעמה כמחפי בדבש
	ואמר משה דן ממללה דפקד יהוה מלו מכלה מנה למטרה לגיליכון לבדיל יחזון ית לחמה דאיכלת יתכון במדברה בהפקותי יתכון מן ארע מצרים
	ואמר משה לאהרן סב צנצנה חדה והב תמן מלוא מכלה מן ואקרה לקדם יהוה למטרה לגיליכון
	כמה דפקד יהוה ית משה ואקרה אהרן לקדם סהדותה למטרה
	ובני ישראל אכלו ית מנה ארבעין שנה עד מיעלון לארע מתדרה ית מנה אכלו עד מיעלון לאיסטר ארע כנען
	ואמכלה עסור סחתה הוא
	ונטלו כל כנשת בני ישראל ממדבר סין למטליון על מימר יהוה ושרו ברפידים ולית מים למשתי עמה
	ואתיגר עמה עם משה ואמרו הב לנן מים ונשתה ואמר לון משה מה תתיגרון עמי ומה תנסון ית יהוה
	וצמא תמן עמה למים וארנן עמה על משה ואמרו למה הסקתנן ממצרים למקטל יתי וית בני וית קניני בצעו
	וצבע משה ליהוה למימר מה אעבד לעמה הדן חורי זעור וירגמוני
	ואמר יהוה למשה עבר לקדם עמה וסב עמך מן חכימי ישראל ואטרך דמעית בה ית נהרה תסב באדך ותיזל
	האנה קעם לקדמיך תמן על תקפה בחורב ותמעי בתקפה ויפק מנה מים וישתה עמה ועבד כן משה לעיני חכימי ישראל
	וזעק שם אתרה נסיון ותיגרה על תיגר בני ישראל ועל נסוון ית יהוה למימר ההשקיח יהוה בגונן אם לית
	ואתא עמלק ואגחי עם ישראל ברפידים
	ואמר משה ליהושע ביאר לנן גברין ופוק אגחי בעמלק מחר/
	אנה קעם על ריש גבעתה ואטר האלהים באדי
	ועבד יהושע כמה דאמר לה משה למגחה בעמלק ומשה ואהרן וחור סלקו לריש גבעתה
	והוה כמה דירם משה אדיו ומתגבר ישראל וכמה דירכן אדיו ומתגבר עמלק
	ואדי משה יקרי ונסבו אבן ושוו כתיו ויתב עליה ואהרן וחור סמכו באדיו מדן אחד ומדן אחד והוו אדיו תליאן עד מעול שמשה
	ונצח יהושע ית עמלק וית עמה וקטלון לפם חרב
	ואמר יהוה למשה אכתב דאה דכרן בספר ושוי במשמוע יהושע הלא מיחק אמחק ית דכר עמלק מכתי שומיה
	ובנה משה מדבח וזעק שמה יהוה נצוחה
	ואמר הלא אד על כרסי קרבה ליהוה בעמלק מגיל וגיל
	ושמע יתרו כהן מדין חתן משה ית כל דעבד אלהים למשה ולישראל עמה הלא הפק יהוה ית ישראל ממצרים
	ונסב יתרו חתן משה ית צפורה אתת משה בתר שלוחה
	וית תרי בניה דשם חדה גרשם הלא אמר גיור הוית בארע נכראותה
	ושם חדה אליעזר הלא אלהה אבה בסעדי ואפצתי מן חרב פרעה
	ואתה יתרו חתן משה ובניו ואתתה ליד משה למדברה דו שרי תמן בטור האלהים
	ואתמר למשה הא חתנך יתרו אתי לידך ואתתך ותרי בניה עמה
	ונפק משה לזימון חתנה וסגד למשה ונשק לה ושאלו אנש לחברה לשלם ואעלה למשכנה
	ותנה משה לחתנה ית כל דעבד יהוה לפרעה ולמצראי על דדי ישראל ית כל ליחותה דהשקחתון באורחה ואפצתון יהוה
	ואודי יתרו על כל טובה דעבד יהוה לישראל דאפצתה מן אד מצראהי
	ואמר יתרו ברוך יהוה דאפצה יתכון מן אד מצראי ומן אד פרעה דאפצה ית עמה מתחת אד מצראי
	כדו חכמת הלא רב יהוה מכל אלהיה הלא בממללה דעצפו עליהון
	ונסב יתרו חתן משה עלה ודבחין לאלהים ואתא אהרן ומן חכימי ישראל למיכל לחם עם חתן משה לקדם האלהים
	והוה מבתר ויתב משה למדון עם עמה וקעם עמה עם משה מן צפרה ועד רמשה
	וחזה חתן משה ית כל דהוא עבד לעמה ואמר מה ממללה הדן דאתה עבד לעמה ממה אתה יתב לעודך וכל עמה מתקומם עלביך מן צפרה ועד רמשה
	ואמר משה לחתנה הלא ייתי לידי עמה למבעי אלהים
	הן יהי לון ממלל אתו לידי ואפשר בין אנש ובין חברה ואחכמנה ית גזרי האלהים וית תוראתה
	ואמר חתן משה לה לא טב ממללה דאתה עבד
	ליעי תלעי אף אתה אף עמה הדן דעמך הלא יקר ממך ממללה לא תכל עובדה לעודך
	כדו שמע בקלי אעילנך ויהי אלהים עמך הוי אתה לעמה קבל האלהים ותעאל אתה ית ממללה ליד האלהים
	ותזהר יתון ית גזריה וית תוראתה ותחכם לון ית אורחה דיהכון בה וית עובדה דיעבדון
	ואתה תביאר לך מכל עמה גברי חיל דעלי אלהים גברי קשט סנאי אנחה ותשוי עליהון רבני אלפין ורבני מון רבני חמשין ורבני עסרן
	וידונון עם עמה בכל זבן ויהי כל ממללה רבה ינדון לידך וכל ממללה זעורה ידונון אנון וקלל מן עליך ויסבלון עמך
	אן ית ממללה הדן תעבד ויפקדנך אלהים ותכל קעם ואף כל עמה הדן לאתרה ייעל בשלם
	ושמע משה לקל חתנה ועבד כל מה דאמר
	ואמר משה לעמה לא אכל אנה לעודי סבל יתכון יהוה אלהכון סגה יתכון ואתון יומן ככוכבי שומיה לסגאי יהוה אלהה דאבהתכון יוזף עליכון כותכון אלף זבנין ויברך יתכון כמה דמלל לכון איך אסבל לעודי טרחיכון טפשיכון ותיגרניכון הנדו לכון גברין חכימין ונהירין וידעין לשבטיכון ואשוינון בראשיכון ואגיבו ואמרו טב ממללה דמללת למעבד ונסב ית ראשי שבטיהון גברין חכימין וידעין ויהב יתון ראשין עליון רבני אלפים ורבני מואן רבני חמשין ורבני עסרן וספרין לשבטיון ופקד ית דיאניון למימר שמעו בין אחיכון ותדונון קשט בין גבר ובין תלימה ובין תותבה לא תכירון אפין בדינה כזעורה כרבה תשמעון לא תבהתון מקדם אנש הלא דינה לאלהים הוא וממללה דיקשה מנכון תקרבון לידי ואשמענה ופקד יתון ית כל ממלליה דיעבדון
	וידונון עם עמה בכל זבן ית ממללה רבה ינדון ליד משה וכל ממללה זעורה ידונון אנון
	ושלח משה ית חתנה ואזל לה לארעה
	בירחה תליתאה למפוק בני ישראל מן ארע מצרים ביומה הדן עללו למדבר סיני
	ונטלו מרפידים ואתו מדבר סיני ושרו במדברה ושרא תמן ישראל קבל טורה
	ומשה סלק ליד האלהים וזעק לה יהוה מן טורה למימר אכהן תימר לבית יעקב ותחוי לבני ישראל
	אתון חזיתון ית דעבדת למצראי וסבלת יתכון על כנפי נשרין ואנדית יתכון לידי
	וכדו אן שמע תשמעון בקלי ותטרון ית קיאמי ותהון לי אסגלה מכל עממאי הלא לי כל ארעה
	ואתון תהון לי ממלכה כהנין וגוי קדש אלין ממלליה דתמלל עם בני ישראל
	ואתא משה וזעק לחכימי עמה ושוה לקדמיון ית כל ממלליה אלין דפקדה יהוה
	ואגיבו כל עמה כחדה ואמרו כל דמלל יהוה נעבד וחזר משה ית מלי עמה ליד יהוה
	ואמר יהוה למשה האנה אתי לידך בעבה עננה בדיל ישמע עמה בממללי עמך ואף בך יהימנון לעלם ואחוה משה ית מלי עמה ליהוה
	ואמר יהוה למשה אזל ליד עמה ותקדשנון יומן ומחר וירעון תכסיאתון
	ויהון מכבנין ליומה תליתאה הלא ביומה תליתאה יעאת יהוה לעיני כל עמה לטור סיני
	ותחתם ית טורה סאר ולעמה תימר אתנטרו לכון מסק לטורה ומקרב באיסטרה כל דקרב בטורה קטל יתקטל
	לא תקרב בה אד הלא רגם יתרגם אי נשוב יתנשב אן בהמה אן אנש לא יתוחי במגד יובלה אנון יסקון בטורה
	ונעת משה מן טורה ליד עמה וקדש ית עמה ורעו תכסיאתון
	ואמר לעמה הוו מכבנים לתלתי יומיה לתקרבון לות אתה
	והוה ביומה תליתאה במחבי צפרה והוה קלין וברקין וענן יקיר על טורה וקל שופרה תקף שריר והרתת כל עמה דבמשריתה
	והפק משה ית עמה לזימון האלהים מן משריתה ואתקוממו בשפול טורה
	וטור סיני להב כלה מקדם דייעת יהוה עליו באש וסלק ליאבה כליאב אתונה וארתת כל טברה שריר
	והוה קל שופרה מתע ותקף שריר משה ימלל והאלהים מגיב לה בקלה
	ונעת יהוה על טור סיני לריש טורה וזעק יהוה למשה לריש טורה וסלק משה
	ואמר יהוה למשה נות אסיד בעמה דלא יתלבבו ליהוה למחזי ויפל מנה סגי
	ואף כהניה קדמיה ליד יהוה יתקדשון דלא יפתי בון יהוה
	ואמר משה ליהוה לא יכל עמה למסק לטור סיני הלא אתה אסידת בנן למימר התחם טברה ותקדשנה
	ואמר לה יהוה אזל נות ותסק אתה ואהרן עמך וכהניה ועמה לא יתלבבון למסק ליד יהוה דלא יפתי בון
	ונעת משה מן טורה ליד עמה ואמר לון
	ומלל אלהים ית כל ממלליה אלין למימר
	אנה יהוה אלהך דהפקתך מן ארע מצרים מבית עבדותה לא יהי לך אלהין חורנין לקדמי
	לא תעבד לך גלף וכל דמו דבשומיה מלעל ודבארעה מלרע ודבמיה מן לרע לארעה
	לא תסגד לון ולא תשמשנון הלא אנה יהוה אלהך אל קנא מסר חובי אבהן על בנין על תליתאין ועל רביעין לסנאי
	ועבד חסד לאלפין לרחמי ולנטורי פקודי
	לא תסבל ית שם יהוה אלהך למגן הלא לא יזכי יהוה ית דיסבל ית שמה למגן
	טר ית יום שבתה לקדושה
	אשתה יומין תשמש ותעבד כל עבידתך
	ויומה שביעאה שבה ליהוה אלהך לא תעבד בה כל פלענה אתה וברך וברתך עבדך ואמתך בהמתך וגיורך דבוקריך
	הלא אשתה יומין עבד יהוה ית שומיה וית ארעה ית ימה וית כל דבון ואתנח ביומה שביעה על כן ברך יהוה ית יום שבתה וקדשה
	אוקר ית אבוך וית אמך לבדיל יורכון יומיך על ארעה דיהוה אלהך יהב לך
	לא תקטל לא תגור לא תגנב לא תסיד בחברך סחדות שקר
	לא תתחמד בית חברך ולא תתחמד אתת חברך חקלה עבדה ואמתה תורה וחמרה וכל מה דלחברך
	ויהי כד יעלנך יהוה אלהך לארע כנענאה דאתה עלל לתמן למירתנה ותקים לך אבנים רברבן ותסדר יתון בסדר ותכתב על אבניה ית כל דברי ארהותה הדה ויהי במעברכון ית ירדנה תקימון ית אבניה אלין דאנה מפקד יתכון יומן בהרגריזים ותבני תמן מדבח ליהוה אלהך מדבח אבנים לא תגיז עליין פרזל אבנין שלמן תבנה ית מדבח יהוה אלהך ותסק עליו עלאן ליהוה אלהך ותדבח שלמין ותיכל תמן ותחדי לקדם יהוה אלהך טורה ההוא בעבר ירדנה בתר אורח מעול שמשה בארע כנענאה דמיתב בבקעתה קבל גלגלה איסטר מישר חזוה קבל שכם
	וכל עמה שמע ית קליה וית קל שופרה וחזין ית לפידיה וית טורה להב וחזו כל עמה ואתכנעו וקעמו מן רחיק
	ואמרו למשה הן חזתן יהוה אלהנן ית איקרה וית רביאנה וית קלה שמענן מבגו אשתה יומה הדן חזינן הלא ימלל אלהים עם אנש ויתקים וכדו למה נמות כד תיכלן אשתה רבתה הדה אן מוזפין אנחנן למשמע ית קל יהוה אלהנן חורי ונמות הלא מן כל בסר דשמע קל אלהים קימה ממלל מבגו אשתה כותן ואתקעים קרב אתה ושמע ית כל דימלל יהוה אלהנן ואתה תמלל לנן ית כל דימלל יהוה אלהנן עמך ונשמע ונעבד ולא ימלל עמנן האלהים דלא נמות
	ואמר משה לעמה לתדחלון הלא לבדיל מנסאה יתכון אתא האלהים ובדיל תהי דחלתה על אפיכון לדלא תחטון
	וקעם עמה מרחיק ומשה קדם לערפלה דתמן האלהים
	ומלל יהוה עם משה למימר שמעת ית קל מלי עמה הדן דמללו עמך היטבו כל דמללו מן יתן ויהי לבון דן לון למדחל מני ולמטר פקודי כל יומיה לבדיל יתיטב לון ולבניון לעלם נביא אקים לון מבגו אחיון כותך ואתן ממללי בפמה וימלל לון ית כל דאפקדנה ויהי גברה דלא ישמע לממלליו דימלל בשמי אנה אבעי מנה ברן נביאה דיעתד לממללה ממלל בשמי ית לא פקדתה לממללה ודימלל בשם אלהין חורנין ויתקטל יתה נביה וכד תימר בלבך איך נחכם ית ממללה דלא מללה יהוה דימלל נביה בשם יהוה לא יהי ממללה ולא ייעל הוא ממללה דלא מללה יהוה בזידנו מללה נביה לא אבאת מנה אזל אמר לון חזרו לכון למשכניכון ואתה אכה קעם קדמי ואמלל עמך ית כל מצותה גזריה ודיניה דתלפנון ויעבדנון בארעה דאנה יהב לון למירתנה
	ומלל יהוה עם משה למימר מלל עם בני ישראל אתון חזיתון הלא מן שומה מללת עמכון
	לא תעבדון עמי אלהי כסף ואלהי דהב לא תעבדון לכון
	מדבח ארע תעבד לי ותדבח עליו ית עלתיך וית שלמיך מן עאניך ומן תוריך באתרה דאדכרת ית שמי תמן אתי לידך ואברכנך
	ואם מדבח אבנין תעבד לי לא תבנה יתין קטיאן הלא חרבך הגיזתה עליו ותחללנה
	ולא תסק בשקרין על מדבחי דלא תגלה גנותך לה
	אלין דיניה דתשוי לקדמיון
	כד תזבן עבד עבראי שת שנין ישמשנך ובשביעאתה יפק לחרותה מגן
	אן בגפה ייעל בגפה יפק אן מסחן אתה הוא ונפקה אתתה עמה
	אן רבה יהב לה אתה וילדת לה בנין אי בנן אתתה וילידיה תהי לרבה והוא יפק בגפיו
	אן מימר יימר עבדה רחמת ית רבי וית אתתי וית בני לא אפק מגן
	ויקדמנה רבה ליד האלהים ויקדמנה לדרשה אי למזוזיאתה וירשם רבה ית אדנה במרשם•תּ וישמשנה לעלם
	ואן יזבן אנש ית ברתה לאמה לא תפק כמפוקית עבדיה
	אן בישה היא בחזות רבה דלא אסידה ופרקה לעם נכראי לא ישלט לזבונה בלבושה בה
	ואן לברה יסידנה כפשרון בנאתה יעבד לה
	ואן חורני יסב לה עמירה ותכסיתה וצרכנה לא יבצר
	ואן תלתי אלין לא יעבד לה ונפקה מגן לית כסף
	מעי אנש ומאת קטל יתקטל
	ודלא כמנה והאלהים סקל על אדה ושוית לך אתר דיערק לתמן
	ואן יעתד אנש על חברה למקטלנה בערימו מן עם מדבחי תסבנה למקטלנה
	חמשה תורין יגזי חליפת תוריה וארבעה עאנין חליפת נקיה
	אן בנקבה יתשקח גנבה ומעתה ומית לית לה דם
	אן דנחת שמשה עליו אדם לה מרוק ימרק אן לית לה ויזדבן בגניבתה
	אן אשקחו תתשקח באדה גניבתה מתור עד חמר עד נקי עד כל בהמה קימין אחד תרין יגזי
	ואן ירעי גבר עקל אי כרם וישלח ית קנינה ורעו בעקל עורן גזוי יגזי מן עקלה כעללתה ואן כל עקלה ירעי מן טב עקלה ומן טב כרמה ימרק
	כד תפק אש ותשקח קוצים ואתוקד גדיש אי קאמה אי עקל מרוק ימרק דמוקד ית אוקדותה
	ואן יתן אנש לחברה כסף אי מאנין למטר והתגנבו מבית גברה אן יתשקח גנבה וימרק בחדה תרין
	ואן לא יתשקח גנבה ויתקרב מסחן ביתה ליד האלהים אן לא שלח אדה בפלענת חברה
	על כל ממלל גרם על תור על חמר על נקי על תכסי על כל אבידתה דיימר הלא הוא דן עד יהוה ייעל ממלל תריון דיחיבנה האלהים יגזי בחדה תרין לחברה
	ואן יתן אנש לחברה חמר אי תור אי נקי אי כל בהמה למטר ומאת אי אתבר אי אשתבי לית חזאי
	שבועת יהוה תהי בין תריון אן לא שלח אדה בפלענת חברה ויסב מסחנה ולא יגזי
	אן גניבה יתגנב מן עמה ויגזי למסחנה
	אן עטוף יתעטף ינדי סהד עטיפתה ולא יגזי
	ואן ישול אנש מן חברה ואתבר אי מאת מסחנה לית עמה גזוי יגזי
	אם מסחנה עמה לא יגזי אן אגיר הוא וייעל באגירותה
	ואן ישלי גבר בתולה דלא ערוסה הי ודמך עמה פרן יפרננה לה לאתה
	ואן מעי ימעי אבוה למתננה לה כסף יתקל כפרן בתולאתה
	מגניה לא תתקים
	כל שכב עם בהמה קטל יתקטל
	דבח לאלהין חורנין יתחרם
	וגיור לא תטלמון ולא תלחצון הלא גיורין הויתון בארע מצרים
	כל ארמלה ויתום לא תלבטון
	הלא אן לבוט תלבטון יתה הלא אן צבע יצבע לי ושמוע אשמע צבעתה
	ויתקף רגזי ואקטל יתכון בחרב ויהון נשיכון ארמלן ובניכון יתמין
	אן כסף תזיף ית עמי ית מלבטי עמך לא תהי לה כגבוי לא תשוינה עליו כפול
	אן משכון תמשכן ית תכסית חברך עד מעול שמשה תחזרנה לה
	הלא הי תכסיתה לחודה הי תכסיתה למשכה במה ידמך ויהי כד יצבע לידי ואשמע הלא רתאי אנא
	אלהים לא תקל ונסיא בעמך לא תשף
	מעצרתך ובדך לא תשחי בכור בניך תתן לי
	כן תעבד לתורך ולעאנך שבעה יומין יהי עם אמה וביומה תמינאה תתננה לי
	וגברי קדש תהון לי ובסר בברה עטיפה לא תיכלון ארמהי תרמון יתה
	לא תקבל משמוע מגן לתשוי אדך עם חיב למהי סהד שקר
	לא תהי בתר סגין לביש ולא תסיד על תיגר לסטו בתר סגין למסטאה
	ומסכין לא תשבח בתיגרה
	כד תפגע תור דבבך אי חמרה אי כל בהמתה טעי חזור תחזרנה לה
	כד תחזה חמר סנך רביע כתי מסבלה ותקץ ממשבק לה שבוק תשבק עמה
	לא תסטי דין מסכינך בתיגרה
	מן ממלל שקר תרחק ותתברי וזכאי לא תקטל הלא לא זכה חיב
	וממון אל תסב הלא ממונה יסמי עיני נהירין ויטלטל ממללי קשיטין
	וגיור לא תלחצון ואתון חכמתון ית נפש גיורה הלא גיורין הויתון בארע מצרים
	ושת שנין תזרע ית ארעך ותכנש ית עללתה
	ושביעתה תנשמנה ותבזנה וייכלון מסכיני עמך ותותרותון תיכל חית ברה כן תעבד לכרמיך ולזיתיך
	אשתה יומין תעבד עובדיך וביומה שביעאה תבטל לבדיל יתנח עבדך ואמתך כותך וכל בהמתך וגיורה
	וכל דאמרת לכון תטרון ושם אלהין חורנין לא תדכר ולא ישתמעון על פמך
	תלתה זבנין תחג לי בשתה
	ית חג פטירה תטר שבעה יומין תיכל פטיר כמה דפקדתך לזבן ירח דגנה הלא בה נפקתה ממצרים ולא יתחזון קדמי ריקנין
	וחג חצדה בכירי עובדיך דתזרע בברה וחג כנושה במוקית שתה בכנושך ית עובדיך מן ברה
	תלתה זבנין בשתה יתחזי כל דכרך עם רחות ארון יהוה
	לא תדבח על חמי אדם דבחי:
	ורשול דיתר ביריעת עאפה פלגות יריעתה דיתר תרשל לאחרי משכנה
	והאמה מדן והאמה מדן ביתר בארך יריעת עאפיה יהי רשול לאיסטרי משכנה מדן ומדן למכסאתה
	ותעבד כסוי לעאפיה משכי דכרין מסמקין וכסוי משכין מחכמין מלעל
	ותעבד ית לוחיה למשכנה עאי שטים קעמין
	עסר אמין ארך לוחה חדה אמה ופלג האמה פתאי לוחה חדה
	תרתין סכין ללוחה חדה משלבן חדה לחדה כן תעבד לכל לוחי משכנה
	ותעבד ית לוחיה למשכנה עסרין לוחין לפאת דרום דרומה
	וארבעין לבני כסף תעבד כתי עסריתי לוחיה תרי לבנין כתי לוחה חדה לתרתי סכיו ותרי לבנין כתי לוחה חדה לתרתי סכיו
	ולאיסטר משכנה תנינה לפאת צפונה תעבד עסרין לוחין
	וארבעין לבניהון כסף תרין לבנין כתי לוחה חדה ותרין לבנין כתי לוחה חדה
	ולמיתובת משכנה מערבה תעבד אשתה לוחין
	ותרין לוחין תעבד למזאבית משכנה במיתוביתון
	יהון מזיגן מלרע כחדה יהון מתעמין עם רישה לגו עסקתה חתה כן יהי לתריון לתרי אמזביאתה יהון
	ויהון תמניה לוחים ולבניון כסף שתעסר לבנין תרי לבנין תרי לבנין ללוחה חדה
	ותעבד נגרי אעי שטים חמשה ללוחי איסטר משכנה חדה
	וחמשה נגרין ללוחי איסטר משכנה תנינה וחמשה נגרין ללוחי איסטר משכנה למיתוביתון מערבה
	ונגרה ממציעאה בגו לוחיה מנגר מן איסטר לאיסטר
	וית לוחיה תעפי דהב וית עסקיון תעבד דהב אתרין לנגריה ותעפי ית נגריה דהב
	ותקים ית משכנה כדינה דאתחזיתה בטורה
	ותעבד פרכה תכלה וארגמן וצבעי זעורי ומילת משזר עובד חשב יעבדון יתה ציורין
	ותתן יתה על ארבעה עמודי שטים מעפין דהב ופרחיון דהב על ארבעה לבני כסף
	ותתן ית פרכתה כתי קרקסיה ותעאל תמן מלגו לפרכתה ית ארון סהדואתה ומפרשה פרכתה לכון בין קדשה ובין קדש קדשיה
	ותתן ית כפרתה על ארון סהדואתה בקדש קדשיה
	ותשוי ית פתורה מלבר לפרכתה וית מנהרתה כבון פתורה על מיתובית משכנה דרומה וית פתורה תתן על איסטר צפונה
	ותעבד מדבח מועד אועדו עאי שטים תעבד יתה אמה ארכה ואמה פתחה מרבע יהי ותרי אמין רומה מנה קרנתה ותעפי יתה דהב דכי ית אגרה וית כתליו סחר וית קרנתה ותעבד לה כליל דהב סהר ותרתי עסקין דהב תעבד לה מלרע לכלילה על תרתי איצטריו תעבד על תרי איסטריו ויהון לאתרין לארעיה למסבל יתון בון ותעבד ית אריעיה עאי שטים ותעפי יתון דהב ותתן יתה לקדם פרכתה דעל ארון סהדואתה דאזדמן לך תמן ויועד עליו אהרן אועדות סמנין בצפרה בצפרה בהטיבותה ית בוציניה יועדנה ובאסקות אהרן ית בוציניה בין רמשיה יועדנה אועדת תדיר לקדם יהוה לגילכון לא תסקו עליו אועדו בראה ועלה ומנחה ונסוך לא תסכון עליו ויסלח אהרן על קרנתה זבן בשתה מן אדם סלוחי סלוחיה זבן בשתה יסלח עליו לגיליכון קדש קדשין הוא ליהוה
	ותעבד פרס לתרע משכנה תכלה וארגמן וצבעי זעורי ומילת מפשל עובד רקם
	ותעבד לפרסה חמשה עמודי שטים ותעפי יתון דהב דכי ופרחיון דהב ותרק לון חמשה לבני נחש
	ותעבד מדבח עאי שטים חמש אמין ארך וחמש אמין פתאי אמרבע יהי מדבחה ותלת אמין רומה
	ותעבד קרנתה על ארבע פבתה מנה תהי קרנתה ותעפי יתה נחש
	ותעבד עיריו לקטומה ודודיו ופנכיו ומשלעיו ומחתיאתה לכל מאניו תעבד נחש
	ותעבד לה מסכור עובד אלכת נחש ותעבד על אלכתה ארבע עסקין נחש על ארבעתי איסטריו
	ותתן יתה כתי שקוי מדבחה מלרע ותהי אלכתה עד פלגות מדבחה
	ותעבד אריעין למדבחה אריעי עאי שטים ותעפי יתון נחש
	ותעאל ית אריעיה בעסקיה ויהון אריעיה
	ומן תכלתה ומן ארגבנה ומן צבעי זעוריתה ומן מילתה
	ויעבדון ית אפודה דהב תכלה וארגבן וצבעי זעורי ומילת מפשל עובד חשב
	תרתין כתפאן מדבקן יהי לה על תרי איסטריו ידבק
	ושושב אפודה דעליו כעובדה מנה יהי דהב תכלה וארגבן וצבעי זעורי ומילת מפשל
	ותסב ית תרתי אבני שהמה ותפתח עליין ית שמהת בני ישראל
	אשתה משמהתון על אבנה חתה וית שמהת שתיתאה דאתורו על אבנה תניאנתה כתולדתון
	עובד אמן אבן פתוחי חותם תפתח על תרתי אבניה על שמהת בני ישראל מסחרן מעיני דהב תעבד יתון
	ותשוי ית תרתי אבניה על כתפאת אפודה אבני דכרן אנין לבני ישראל ויסבל אהרן ית שמהתון לקדם יהוה על תרתי כתפאתה לדכרן
	ותעבד מעיצן דהב
	ותרתי שלשן דהב דכי מחתמן תעבד יתון עובד רציף ותתן ית שלשלאתה רציפאתה על מעיצאתה
	ותעבד חשן דין עובד חשב כעובד אפודה תעבדנה דהב תכלה וארגבן וצבעי זעורי ומילת מפשל תעבדנה
	מרבע יהי אכפיל זרת ארכה וזרת פתחה
	ותשלם בה אשלמות אבן ארבעה סטרין סדר סמוק בארק יריק סדרה אחדה
	וסדרה תניאנה זמרגדי שבזוז וצבלום
	וסדרה תליתאה טריקה ויען עגלה וקנתרין
	וסדרה רביעיה כרום ימה ובדלה מסחרן מעיצן דהב יהן באשלמואתון
	ואבניה יהן על שמאת בני ישראל תרתי עסר על שמאתון פתוחי חותם גבר על שמה יהן לתרי עסר שבט
	ותעבד על חשנה שלשלן מתחמן עובד רציף דהב דכי
	ותעבד על חשנה תרתי מעיצן דהב ותרתין עסקין דהב ותתן ית עסקיה על איסטר חשנה
	ותתן ית תרתי רציפת דהבה על תרתי עסקיה על איסטרי חשנה
	וית תרי איסטריה תרי רציפאתה תתן על תרתי מעיצאתה ותתן על כתפאת אפודה אל קבל אפיו
	ותעבד תרתין עסקין דהב ותשוי יתון על תרי איסטרי חשנה על אספבתה דעל דבוק אפודה מלגו
	ותעבד תרתין עסקין דהב ותתן יתון על תרתי כתפאת אפודה מלרע מלקבל אפיו לתשבית דבוקה מלעל לשושב אפודה
	ויעיטון ית חשנה מן עסקיה לעסקי אפודה בשזר תכולה למהי על שושב אפודה ולא יזדזע חשנה מן על אפודה
	ויסבל אהרן ית שמהת בני ישראל בחשן דינה על לבה במיעלה למקדשה לדכרן לקדם יהוה תדיר
	ותעבד ית נהיריה וית שלמיה ותתן על חשן דינה ית נהיריה וית שלמיה ויהון על לב אהרן במיעלה לקדם יהוה ויסבל אהרן ית דין בני ישראל על לבה לקדם יהוה תדיר
	ותעבד ית מעיל אפודה כליל תכלה
	ויהי פם רישה בגבה אספבה יהי לפמה סהר עובד סריק כפם קדיע יהי לה לא יקדד
	ותעבד על רשוליו רמוני תכלה וארגבן וצבעי זעורי ומילת מפשל על רשוליו סהר וזוגי דהב בגבון סהר
	זוג דהב ורמון זוג דהב ורמון על רשולי מעילה סהר
	ויהי על אהרן למשמשה וישתמע קלה במיעלה לקדשה לקדם יהוה ובמפוקה ולא ימות
	ותעבד טס דהב דכי ותפתח עליו פתוחי חתים קדש ליהוה
	ותשוי יתה על שזר תכלה ויהי על מצנפתה למקבל אנפוף מעטפתה יהי
	ויהי על אפי אהרן ויסבל אהרן ית חוב קדשיה דיקדשון בני ישראל לכל מתנת קדשיון ויי על אנפופה תדיר למרחה לון לקדם יהוה
	ותעיץ ית כיתנתה מילת ותעבד מעטפתה מילת ואמיאן תעבד עובד רקם
	ולבני אהרן תעבד כיתנן ותעבד לון אמיאנין ומגבען תעבד לון לאיקר ולרבו
	ותלבש יתון ית אהרן אחיך וית בניו עמה ותמשח יתון ותשלם ית אתרון ותקדש יתון ויתכהנון לי
	ועבד לון שריאנין עבאר למכסאה בשר ערוה מן ערצין ועד מיתובין יהון
	ויהון על אהרן ועל בניו במיעלון למשכן זימונה או בקדומון ליד מדבחה למשמשה בקדשה ולא יסבלון עוב וימותון גזירת עלם לה ולזרעה בתרה
	ודן ממללה דתעבד לון למקדשה יתון למתכהנה לי סב פר אחד בר תורין ודכרין תרין שלמין
	ולחם פטיר וחלין פטיר בסיסן במשח ורקריקי פטיר סלת חטין תעבד יתון
	ותתן יתון לגו קנון אחד ותקרב יתון בקנונה וית פרה וית תרי דכריה
	וית אהרן וית בניו תקרב לתרע משכן זימונה ותסעי יתון במים
	ותסב ית לבושיה ותלבש ית אהרן ית כיתנתה ותאסר יתה אמיאן ותלבש יתה ית מעילה ותתן עליו ית אפודה וית חשנה ותעיץ לה בשושב אפודה
	ותשוי מעטפתה על רישה ותתן ית כליל קדשה על מעטפתה
	ותסב ית משח רבותה ותרק על רישה ותמשח יתה
	וית בניו תקרב ותלבשנון כיתנן
	ותאסר יתון אמיאנין אהרן ובניו ותשקע לון מגבען ותהי לון כהנה לגזירת עלם ותשלם אד אהרן ואד בניו
	ותקרב ית פרה לקדם יהוה תרע משכן זימונה ויסמך אהרן ובניו ית אדיהון על ריש פרה
	ותכס ית פרה לקדם יהוה תרע משכן זימונה
	ותסב מן אדם פרה ותתן על קרנת מדבחה באצבעך וית כל אדמה תשפך לגו ארש מדבחה
	ותסב ית כל תרבה דמכסי ית גבה וית יתירת כבדה וית תרתי כליאתה וית תרבה דעליין ותועד למדבחה
	וית בסר פרה וית משכה וית פרדה תוקד בנורה מלבר למשריתה סלוחי היא
	וית דכרה חדה תסב ויסמך אהרן ובניו ית אדיון על ריש דכרה
	ותכס ית דכרה ותסב ית אדמה ותזרק על מדבחה סהר
	וית דכרה תפסק לפסוקיו ותסעי גבה וכרעיו ותתן על פסוקיו ועל רישה
	ותועד ית כל דכרה למדבחה עלה הוא ליהוה ריח ריחו קרבן הוא ליהוה
	ותסב ית דכרה תניאנה ויסמך אהרן ובניו ית אדיהון על ריש דכרה
	ותכס ית דכרה ותסב מן אדמה ותתן על רום אדן אהרן ועל רום אדן בניו ימינתה ועל עליון אדיון ימינתה ועל אליון רגלון ימינתה ותזרק ית אדמה על מדבחה סהר
	ותסב מן דכרה תרבה ית אליתה וית תרבה דמכסה ית גבה וית יתירת כבדה וית תרתי כליאתה וית תרבה דעליין וית שאק ימינה הלא דכר משלמין הו
	וכל ארעה הדהן דאמרת אהב לזרעכון ויסתחנונה לעלם
	ואתנחם יהוה על בישתה דמלל למעבד לעמה
	ואתפנה ונעת משה מן טורה ותרי לוחי סעדואתה באדה לוחין כתיבין מתרי עבריון מדן ומדן אנון כתיבין
	ולוחיה עובד אלהים אנון ומכתבה מכתב אלהים הוא עריד על לוחיה
	ושמע יהושע ית קל עמה בבישתה ואמר למשה קל קרב במשריתה
	ואמר לית קל סיעה מתגברה ולית קל סיעה מתנצחה קל חובין אנא שמע
	והוה כמה קרב מן משריתה וחזה ית עגלה וית צלצלאתה ואתקף רגז משה וארמה מן אדיו ית לוחיה ושבר יתון בשפולי טורה
	ונסב ית עגלה דעבדו ואוקדה בנור וטחנה עד דדק ודרא על אפי מיה והשקה ית בני ישראל
	ואמר משה לאהרן מה עבד לך עמה הדן כד אנדיתה עליו חובה רבה
	ואמר אהרן אל יתקף רגז רבי אתה חכמת ית עמה הלא מתפרע הוא
	ואמרו לי עבד לנן אלהין דיהכון לקדמינן הלא דן משה אישה דהסקן מן ארע מצרים לא חכמנן מה הוה לה
	ואמרת לון למן דהב התפרקו ויהבו לי וארמיתה בנורה ונפק עגלה הדן
	וחזה משה ית עמה הלא פריע הוא הלא פרעו אהרן למרברבתה באתריון
	וקעם משה בתרע משריתה ואמר מן דליהוה לידי ואכנשו לידה כל בני לוי
	ואמר לון אכהן אמר יהוה אלהה דישראל שבו גבר חרבה על ירכה ועברו וחזרו מתרע לתרע במשריתה וקטלו גבר ית תלימה וגבר ית רחמה וגבר ית קריבה
	ועבדו בני לוי כמלל משה ונפל מן עמה ביתה יומה כתלתה אלפין גבר
	ואמר משה אשלמו אתריכון יומן ליהוה הלא גבר בברה ובאחיו ולמתן עליכון יומן ברכה
	והוה מבתר ואמר משה לעמה אתון אתחיבתון חובה רבה וכדו אסק ליד יהוה טכח אסלח בדיל חוביכון
	וחזר משה ליד יהוה ואמר הא אתחיב עמה הדן חובה רבה ועבדו לון אלהי דהב
	וכדו אן תסבל חובתון תלי ואן לית מחקני ממניאנך דכתבת
	ואמר יהוה למשה מן דחטא לי אמחקנה ממניאני
	וכדו אזל גד ית עמה על דמללת לך והא מלאכי יהך לקדמיך וביום דכרני ואמסר עליון חוביון
	ונגף יהוה ית עמה על דעבדו ית עגלה דעבד אהרן
	ומלל יהוה עם משה למימר אזל סוק מדן אתה ועמה דאסקת מן ארע מצרים לארעה דאשתבעת לאברהם ליצחק וליעקב למימר לזרעך אתננה
	ואשלח לקדמיך מלאך ואטרד ית כנענאה ואמראה וחתאה וגרגשאה ופרזאה וחואה ויבוסאה
	מן ארע מדיבה חלב ודבש הלא לא אסק בגבך הלא עם קשה ערף אתה דלא אסכמנך באורחה
	ושמע עמה ית ממללה בישה הדן ואציקו ולא שוו גבר סהדה עליו
	ואמר יהוה למשה אמר לבני ישראל אתון עם קשה קדל עטף אחד אסק בגבך ואסכמנך וכדו אעת סעדך מן עליך ואחכם מה אעבד לך
	ורוקנו בני ישראל ית סעדון מטור חורב
	ומשה נסב ית משכנה וקבע לה מלבר למשריתה הרחק מן משריתה וזעק לה משכן זימונה והוו כל דבעי יהוה יפקון למשכן זימונה דמלבר למשריתה
	והוה כהפקות משה למשכנה יקומון כל עמה ומתקוממין גבר בתרע משכנה ויסתכלון בתר משה עד מיעלה למשכנה
	והוה כמיעל משה למשכנה ייעת עמוד עננה וקעם תרע משכנה ומלל עם משה
	וחזו כל עמה ית עמוד עננה קעם בתרע משכנה ויקומון כל עמה ויסגדו גבר תרע משכנה
	ומלל יהוה עם משה אפין לאפין כמה דימלל גבר עם חברה וחזר למשריתה ושמשה יהושע בר נון רבי לא אפסק מבגו משכנה
	ואמר משה ליהוה חזי אתה אמר לי אסק ית עמה הדן ואתה לא חכמתני ית דתשלח עמי ואתה אמרת אחכמתך בשם ואף אשקחת רחים בעיניך
	וכדו אן שוי אשקחת רחמו בעיניך [חכמני שוי] ית שביליך ואחכמנך בדיל אשקח רחים בעיניך וחזי הלא עמך גואה הדן
	ואמר קדמי יהכון ואגד לך
	ואמר לה אן לית רעותך אזלין לתסקני מדן
	ובמה יתחכם כדו הלא אשקחת רחמו בעיניך אנה ועמך הלא במהכך עמנן ומתפרשין אנה ועמך מכל עמה דעל אפי ארעה
	ואמר יהוה למשה אף ית ממללה הדן דמללת אעבד הלא אשקחת רחמו בעיני ואחכמנך בשם
	ואמר חזיני שוי ית כבודך
	ואמר אנה אגיז כל טובי לקדמיך ואזעק בשם יהוה לקדמיך וארתי ית דארתי וארחם ית דארחם
	ואמר לא תכל למחזי אפי הלא לא יחזני אנש ויתקעים
	ואמר יהוה הא אתר עמי ותתקומם על תקפה
	ויהי במעבר כבודי ואשוינך בנקירת תקפה ואשוי כפי עליך עד מגוזי
	ואסטי כפי ותחזי ית בתרי ואפי לא יתחזון
	ואמר יהוה למשה גלף לך תרי לוחין אבנין כקדמאהי ואכתב על לוחיה ית ממלליה דהוו על לוחיה קדמאהי דתברתה
	והוי מכון לצפרה ותסק בצפרה לטור סיני ותקעם לי תמן על ריש טורה
	ואנש לא יסק עמך ואף אנש לא יתחזי בכל טורה ואף עאן ותורין לא ירעון למקבל טורה
	וגלף משה תרי לוחין אבנין כקדמאהי ואקדם בצפרה וסלק לטור סיני כמה דפקדה יהוה ונסב באדה תרי לוחי אבנין
	ונעת מלאך יהוה בענן ואתקומם עמה תמן וזעק בשם יהוה
	וגעז מלאך יהוה לקדמיו וזעק יהוה יהוה אלה רחמן ורתאי רחיק רגזין וסגי חסד וקשט
	נטר חסד לאלפין תלי חוב וגרם וחטיה וזכאה לה יזכי מסר חובי אבהן על בנין ועל בני בנין ועל תליתאין ועל רביעין
	וזרז משה ועקד ארעה וסגד
	ואמר אן שוי אשקחת רחמו בעיניך מרי יהך שוי מרי בגונן הלא עם קשה ערף הוא ותסלח לחובינן ולחטאינן ותסחננן
	ואמר הא אנא קטע קיאם קבל כלה עמך אעבד פליאן דלא אתברי בכל ארעה ובכל גועיה ויחזי כל עמה דאתה בגבה ית עובד יהוה הלא נוראי הוא דאנה עבד עמך
	טר לך ית דאנה מפקדך יומן האנה טרד מקדמיך ית כנענאה ואמראה וחתאה וגרגשאה ופרזאה וחואה ויבוסאה
	אשתמר לך דלא תקטע קיאם לדיאר ארעה דאתה עלל עליו דלא יהי למגבי לגוך
	הלא ית מדבחיון תפגרון וית קעמאתון תתברון וית ואטליון תקטעון
	הלא לא תסגד לאלה חורן הלא יהוה קנא שמה אל קנא הוא
	דלא תקטע קיאם לדעור ארעה ויזנון בתר אלהיון וידבחון לאלהיון ויזעק לך ותיכל מדבחו
	ותסב מבנאתה לבניך וזניאן בנאתה בתר אלהיין ומזניאן ית בניך בתר אלהיין
	אלהי מצית לא תעבד לך
	ית חג פטירה תטר שבעה יומין תיכל פטיר כמה דפקדתך לזבן ירח דגנה הלא בה נפקת ממצרים
	כל פתוחי רחם לי וכל קניניך תדכר פתוח תור ונקי
	ופתוח חמר תפרק בנקי ואן לא תפרקנה ותקדלנה וכל בכור אנש בבניך תפרק ולא יתחזון קדמי ריקנין
	שתה יומין תשמש וביומה שביעאה תבטל בארדאי ובחצד תבטל
	וחג שבועיה תעבד לך בכירי חצד חטיה וחג כנושה תקופת שתה
	תלתה זבנין בשתה יתחזי כל דכרך עם רחות ארון יהוה אלהה דישראל
	הלא אחרב גוין רברבין מלקדמיך ואפתי ית תחומך ולא יתחמד אנש ית ארעך בהסקותך למחזי ית רחות יהוה אלהך תלתה זבנין בשתה
	לא תדבח על חמי אדם דבחי ולא יבית לצפרה דבח חג פסחה
	קדמאית בכירי ארעתך תנדי לבית יהוה אלהך לא תבשל גדי בחלב אמה
	ואמר יהוה למשה כתב לך ית ממלליה אלין הלא על מימר ממלליה אלין קטעת עמך קיאם ועם ישראל
	והוה תמן לקדם יהוה ארבעין יום וארבעין לילי לחם לא אכל ומים לא שתה ואכתב על לוחיה ית מלי קיאמה עסרתי מליה
	והוה במיעת משה מטור סיני ותרי לוחי סעדותה באדה במיעתה מן טורה ומשה לא חכם הלא נצנץ חזב אפיו בממללה עמה
	וחזה אהרן וכל בני ישראל ית משה והא נצנץ חזב אפיו ודחלו מקדום לידה
	וזעק לון משה וחזרו לידה אהרן וכל נסיאיה בכנשתה ומלל משה עמון
	ובתר כן קדמו לידה כל בני ישראל ופקדון ית כל דמלל יהוה עמה בטור סיני
	ואסכם משה ממלל עמון ושוה על אפיו מסוה
	ובמיעל משה לקדם יהוה לממללה
	קטלה וקודש עסקה עגיל וגולה כל מאני דהב וכל דהניף אנפו דהב ליהוה
	וכל גבר דהתשקח עמה תכלה וארגבן וצבעי זעורי ומילת ועזים ומשכי דכרין מסמקין ומשכי מחכמין הנדו
	וכל דהרים הרמו כסף ונחש הנדו ית הרמות יהוה וכל דהתשקח עמה עאי שטים לפלענת עבידתה הנדו
	וכל אתה חכימת לב באדה עזל והנדו מן עזלה ית תכלתה וית ארגבנה וית צבעי זעוריתה וית מילתה
	וכל נשיה דסבל לבין יתין בחכמה עזלו ית מרעזה
	ונסיאיה הנדו ית אבני שהמה וית אבני משלמיה לאפודה ולחשנה
	וית בסמניה וית משח אנהרותה ולמשח רבותה ולאועדות סמניה
	וכל גבר ואתה דהרחי יתון לבון למנדאה לכל פלענתה דפקד יהוה למעבד באד משה הנדו בני ישראל רעבה ליהוה
	ואמר משה לבני ישראל חזו זעק יהוה בשם בצלאל בר אורי בר חור לשבט יהודה
	ומלא יתה רוח אלהים בחכמה ובבוננו ובדעה ובכל פלענה
	ולחשב מן חשבאתה למעבד בדהבה ובכספה ובנחשה
	ובאמנות אבן לאשלמותה ובאמנות קיצם למעבד בכל פלענת מן חשבאתה
	ולמוראה יהב בלבה הוא ואהליאב בר אחיסמך לשבט דן
	מלא יתון חכמת לב למעבד בכל פלענת אמן וחשב ורקם בתכלה ובארגבן ובצבעי זעורי ובמילת וסריק עבדו כל פלענתה וחשבי מן חשבאתה
	ועבד בצלאל ואהליאב וכל גבר חכים לב דיהב יהוה בון חכמה ונהירו למחכמה למעבד ית כל פלענת תשמיש קדשה לכל דפקד יהוה
	וזעק משה לבצלאל ולאליאב ולכל גבר חכים לב דיהב יהוה חכמה בלבה כל דסבלה לבה למקרבה לפלענתה למעבד יתה
	ונסבו מלקדם משה ית כל הרמותה דהנדיו בני ישראל לפלענת תשמיש קדשה למעבד יתה ואנון הנדו לידה חורי רעבה בצפרה בצפרה
	והנדו כל חכימיה דעבדין ית כל פלענת קדשה אנש אנש מן עבידתה דאנון עבדין
	ומללו עם משה למימר מסגין עמה למנדאה משחי עבידאתה לפלענתה דפקד יהוה למעבד יתה
	ופקד משה ועברו קל במשריתה למימר גבר אי אתה לא יעבד עורי פלענה לארמות קדשה ואסכם עמה ממנדאה
	ופלענתה הות ספוק לכל פלענתה למעבד יתה ואותרו
	ועבדו כל חכימי לב בעובדי פלענתה ית משכנה עבדו עסר יריען מילת מפשל תכלה וארגבן וצבעי זעורי ציורין עובד חשב עבד יתון
	ארך יריעתה חתה תמני ועסרין באמה ופתאי ארבעת באמה יריעתה חתה משחה חדה לכל יריעאתה
	ודבק ית חמשתי יריעאתה חדה לחדה וחמשתי יריעאתה דבק חדה לחדה
	ועבד אנבין תכלה על ספת יריעתה חתה באיסטרה בדביקתה וכן עבד בספת יריעתה איצרה בדבקתה תניאנתה
	חמשין אנבין עבד ביריעתה חתה וחמשין אנבין עבד באיסטר יריעתה דבדביקתה תניאנתה מקבלן אנביה חדה לחדה
	ועבד חמשין קרקסי דהב ודבק ית יריעאתה חדה לחדה בקרקסיה והוה משכנה אחד
	ועבד יריען עזין לעפאי על משכנה חדסר יריען עבד יתון
	ארך יריעתה חתה תלתין באמה וארבעת אמין פתאי יריעתה חתה משחה חדה לחדסרתי יריעאתה
	ודבק ית חמשתי יריעאתה לחוד וית אשתתי יריעאתה לחוד
	ועבד אנבין חמשין על ספת יריעתה חתה איצרה בדבקתה וחמשין אנבין עבד על ספת יריעתה מדבקתה תנינתה
	ועבד קרקסי נחש חמשין לדבוק ית עאפיה למהי אחד
	ועבד כסוי לעאפיה משכי דכרין מסמקין וכסוי משכין מחכמין מלעל
	ועבד ית לוחיה למשכנה אעי שטים קעמין
	עסר אמין ארך לוחה חדה אמה ופלג האמה פתאי לוחה חדה
	תרתין סכין ללוחה חדה משלבן חדה לחדה כן עבד לכל לוחי משכנה
	ועבד ית לוחיה למשכנה עסרין לוחין לפאת דרום דרומה
	וארבעין לבני כסף עבד כתי עסריתי לוחיה תרי לבנין כתי לוחה חדה לתרתי סכיו ותרי לבנין כתי לוחה חדה לתרתי סכיו
	ולאיסטר משכנה תנינה לפאת צפונה עבד עסרין לוחין
	וארבעין לבניון כסף תרי לבנין כתי לוחה חדה ותרי לבנין כתי לוחה חדה
	ולמיתובי משכנה מערב עבד אשתה לוחין
	ותרי לוחין עבד למזוית משכנה במיתוביון
	והוו מתעמין מלרע כחדה הוו מתעמין עם רישה לגו עסקתה חתה כן עבד לתריהון לתרי מזבאהתה
	והוו תמניה לוחין ולבניון כסף אשתסר לבנין תרי לבנין תרי לבנין כתי לוחה חדה
	ועבדו נגרי אעי שטים חמשה ללוחי איסטר משכנה חדה
	וחמשה נגרין ללוחי איסטר משכנה תנינה וחמשה נגרין ללוחי איסטר משכן למיתובין מערבה
	ועבד ית נגרה ממציעאה לאנגר בגו לוחיה מן איסטר לאיסטר
	וית לוחיה עאפה דהב וית עסקיון עבד דהב אתרין לנגריה ועאפה ית נגריה דהב
	ועבד פרכה תכלה וארגבן וצבעי זעורי ומילת מפשל עובד חשב עבד יתה ציורין
	ועבד לה ארבעה עמודי שטים ועפתון דהב ופרחיון דהב וארק לון ארבע לבני כסף
	ועבד פרס לתרע משכנה תכלה וארגבן וצבעי זעורי ומילת מפשל עובד רקם
	וית עמודיו חמשה וית פרחיון ועאפה ראשיון ולבושיון דהב ולבניון חמשה נחש
	ועבד בצלאל ית ארונה עאי שטים תרתיו אומין ופלג ארכה ואמה ופלג פתחה ואמה ופלג רומה
	ועפתה דהב דכי מלגו ומלבר ועבד לה כליל דהב סאר
	וארק לה ארבעת עסקין דהב על ארבעתי פבתה ותרתי עסקין על איסטרה חדה ותרתי עסקין על איסטרה תניאנה
	ועבד אריעי עאי שטים ועאפה יתון דהב
	ואעל ית אריעיה בעסקיה על איסטרי ארונה למסבל ית ארונה בון
	ועבד כפרה דהב דכי תרתין אמין ופלג ארכה ואמה ופלג פתחה
	ועבד תרי ציורין דהב אמגד עבד יתון מתרי איסטרי כפרתה
	ציור אחד מן איסטרה מדן וציור אחד מן איסטרה מדן מן כפרתה עבד ית כרוביה מתרי איסטריו
	והוו כרוביה פרסי כנפין מלעל מטלין בכנפיון על כפרתה ואפיון אחד אל אחד ליד כפרתה היו אפי ציוריה
	ועבד ית פתורה עאי שטים תרתין אמין ארכה ואמה פתחה ואמה ופלג רומה
	ועאפה יתה דהב דכי ועבד לה כליל דהב סאר
	ועבד לה מצנקה טפחה סאר ועבד כליל דהב למצנקתה סאר
	וארק ארבעת עסקין דהב ויהב ית עסקיה על ארבעתי פבתה דלארבעתי רגליו
	לתשוית מצנקתה הוו עסקיה אתרין לאריעיה למסבל ית פתורה
	ועבד ית אריעיה עאי שטים ועאפה יתון דהב למסבל ית פתורה
	ועבד ית מאניה דעל פתורה ית צעתה וית פיעלבאתה וית ביסבאתה וית כאסיה דיתנסך בון דהב דכי
	ועבד ית מנהרתה דהב דכי מגד עבד ית מנהרתה מיתוביה קניה כלידיה חזוריה וסוסניה מנה הוו
	ואשתה קנין נפקין מן איסטריה תלתה קני מנהרתה מיצרה חדה ותלתה קני מנהרתה מיצרה תניאנה
	תלתה כלידין מלוזין בקנה אחד חזור וסוסנה ותלתה כלידין מלוזין בקנה אחד חזור וסוסנה כן לשתתי קניה דנפיקין מן מנהרתה
	ובמנהרתה ארבעה כלידין מלוזין חזוריה וסוסניה
	וחזור כתי תרי קניה מנה וחזור כתי תרי קניה מנה וחזור כתי תרי קניה מנה לשתתי קניה דנפיקין מנה
	חזוריון וקניון מנה הוו כלה מגד אחד דהב דכי
	ועבד ית בוציניה שבעה ומלקטיה ומחתיה דהב דכי
	קנטר דהב דכי עבד יתה וית כל מאניה
	ועבד מדבח אועדו עאי שטים אמה ארכה ואמה פתאה מרבע ותרתין אמין רומה מנה קרנתה
	ועאפה יתה דהב דכי ית אגרה וית כתליו סהר וית קרנתה ועבד לה כליל דהב סאר
	ותרתין עסקין דהב עבד לה מתחת כלילה על תרי איסטרבתה על תרי איסטריו לאתרין לאריעיה למסבל יתה בון
	ועבד ית אריעיה עאי שטים ועאפה יתון דהב
	ועבד ית משח רבותה קדש וית אועדת סמניה אדכי עובד ערוב
	ועבד ית מדבח עלתה עאי שטים חמש אמין ארך וחמש אמין פתאי ותלת אמין רומה
	ועבד קרנתה על ארבעתי פבתה מנה הוו קרנתה ועאפה יתה נחש
	ועבד ית כל מאני מדבחה ית עיריה וית דודיה וית פנכיה וית משלעיו וית מחתיתה כל מאניו עבד נחש
	ועבד למדבחה מסכור עובד אלכת נחש כתי דידקנה מלרע עד פלגה
	וארק ארבעתי עסקיה בארבעתי איסטראתה למסכור נחשה אתרין לאריעיה
	ועבד ית אריעיה עאי שטים ועאפה יתון נחש
	ועאל ית אריעיה בעסקיה על איסטרי מדבחה למסבל יתה בון נפוש לוחיה עבד יתה
	ועבד ית כיורה נחש וית כרכבה נחש באתחזאות חיליה דאתעילי תרע משכן זימונה
	ועבד ית דארתה לפאת דרום דרומה קלעי דארתה מילת מברך מאה באמה
	עמודיון עסרין ולבניון עסרין ופרחי עמודיה ולבושיון כסף
	ולפאת צפונה מאה באמה עמודיון עסרין ולבניון עסרין נחש ופרחי עמודיה ולבושיון כסף
	ולפאת מערבה קלעין חמשין באמה עמודיון עסרה ולבניון עסרה ופרחי עמודיה ולבושיון כסף
	ולפאת מדנח מדנחה חמשין אמה
	קלעין חמשסר אמה לכתפה עמודיון תלתה ולבניון תלתה
	ולכתפה תניאנתה מדן ומדן לתרע דארתה קלעין חמש עסר אמה עמודיון תלתה ולבניון תלתה
	כל קלעי דארתה סאר מילת מפשל
	ולבניה לעמודיה נחש ופרחיון כסף ועאפי ראשיון כסף ואנון מלבשין כסף לכל עמודי דארתה
	ופרס תרע דארתה עובד רקם תכלה וארגבן וצבעי זעורי ומילת מפשל ועסרין אמה ארך ורומה בפתאי חמש אמין לתשוית קלעי דארתה
	ועמדיון ארבעה ולבניון ארבעה נחש ופרחיון כסף ועפוי ראשיון ולבושיון כסף
	וכל סכיה למשכנה ולדארתה סאר נחש
	אלין מניאני משכנה משכן סהדואתה דמנה על מימר משה תשמיש ליואי באד איתמר בר אהרן כהנה
	ובצלאל בר אורי בר חור לשבט יהודה עבד ית כל דפקד יהוה ית משה
	ועמה אהליאב בר אחיסמך לשבט דן חמן וחשב ורקם בתכלה ובארגבן ובצבעי זעורי ובמילתה
	כל דהב דעביד לפלענתה בכל פלענת קדשה והוה דהב הנפותה אשעת ועסרין קנטר ושבעת מואן ותלתין מתקל במתקל קדשה
	ואכסף מניאן כנשתה מאה קנטר ואלף ושבע מואן חמשה ושבעים מתקל
	טביה לגלגלתה מפלגות מתקלה במתקל קדשה לכל דגעז על מניאנה מבן עסרין שנה ולעל לשת מואן אלף ותלתה אלפין וחמש מואן וחמשין
	והוה מאת קנטר כספה למרקה ית לבני קדשה וית לבני פרכתה מאת לבניה למאת קנטריה קנטר ללבנה
	וית אלפה ושבעתי מאתיה חמשה ושבעין עבד פרחין לעמודיון ועאפה ראשיון ולבש יתון
	ונחש הנפותה שבעין קנטר ותרתין אלפין וארבע מון שקל
	ועבד בה ית לבני תרע משכן זימונה וית מדבח נחשה וית מסכור נחשה דלמדבחה וית כל מאני מדבחה
	וית לבני דארתה סאר וית לבני תרע דארתה וית כל סכי משכנה וית כל סכי דארתה סאר
	ומן תכלתה וארגבנה וצבעי זעוריתה עבדו לבושי שמוש למשמשה בקדשה ועבדו ית לבושי קדשה דלאהרן כמה פקד יהוה ית משה
	ועבדו ית אפודה דהב תכלה וארגבן וצבעי זעורי ומילת מפשל
	ורקרקו ית טסי דהבה וקטעו שזרין למעבד בגו תכלתה ובגו ארגבנה ובגו צבעי זעוריתה ובגו מילתה עובד חשב
	כתפאן עבד לה מדבקן על תרי איסטריו דבוק
	ושבשוב אפודה דעליו מנה הוא כעובדה דהב תכלה וארגבן וצבעי זעורי ומילת מפשל כמה דפקד יהוה ית משה
	ועבדו ית אבני שהמה מסהרן מעיצן דהב מפתחן פתוחי חותם על שמהת בני ישראל
	ושוו יתון על כתפאת אפודה אבני דכרן לבני ישראל כמה דפקד יהוה ית משה
	ועבדו ית חשנה עובד חשב כעובד אפודה דהב תכלה וארגבן וצבעי זעורי ומילת מפשל
	כמה דפקד יהוה ית משה
	ואתחסלת כל תשמישת משכנה משכן זימונה ועבדו בני ישראל כמה דפקד יהוה ית משה כן עבדו
	והנדו ית משכנה ליד משה ית עאפיה וית כל מאניו קרקסיו לוחיו נגריו עמודיו ולבניו
	וית כסוי משכי דכריה מסמקיה וית כסוי משכי מחכמיה וית פרכת פרסה
	וית ארון סעדואתה וית אריעיו וית כפרתה
	ית פתורה וית כל מאניו וית לחם רעותה
	ית מנהרתה דכיתה וית בוציניה בוציני סדרה וית כל מאניה וית משח אנהרותה
	וית מדבח דהבה וית משח רבותה וית אועדות סמניה ית פרס תרע עאפיה
	וית מדבח נחשה וית מסכור נחשה דלה וית ארעיו וית כל מאניו ית כיורה וית כנה
	ית קלעי דארתה וית עמודיה וית לבניה וית פרסה לתרע דארתה וית חבליה וית סכיה וית כל מאני תשמיש משכנה למשכן זימונה
	ית לבושי שרדה למשמשה בקדשה וית לבושי קדשה לאהרן כהנה וית לבושי בניו למתכהנה
	ככל דפקד יהוה ית משה כן עבדו בני ישראל ית כל תשמישה
	וחזה משה ית כל פלענתה והא עבדו יתה כמה דפקד יהוה כן עבדו וברך יתון משה
	ומלל יהוה עם משה למימר
	ביום מן ירחה קדמאה באחד לירחה תקים ית משכנה משכן זימונה
	ותשוי תמן ית ארון סהדואתה ותטל על ארונה ית כפרתה
	ותעאל ית פתורה ותסדר ית סדרה ותעאל ית מנהרתה ותסק ית בוציניה
	ותתן ית מדבח דהבה לאועדותה לקדם ארון סהדואתה ותשוי ית פרס תרחה למשכנה
	ותתן ית מדבח עלתה לקדם תרע משכנה משכן זימונה
	ותתן ית כיורה בין משכן זימונה ובין מדבחה ותתן תמן מים
	ותשוי ית דארתה סאר ותתן ית פרס תרע דארתה
	ותסב ית משח רבותה ותמשח ית משכנה וית כל דבה ותקדש יתה וית כל מאניו ויהי קדש
	ותמשח ית מדבח עלתה וית כל מאניו ותקדש ית מדבחה ויהי מדבחה קדש קדשים
	ולא יכל משה למיעל לאהל מועד הלא שכן עליו עננה וכבוד יהוה מלא ית משכנה
	ובאסתלקות עננה מן משכנה יטלון בני ישראל בכל מטליון
	ואן לא יסתלק עננה לא יטלון עד יום אסתלקותה הלא ענן יהוה על משכנה אימם ואש תהי בה בלילי לעיני כל בית ישראל בכל מטליון
	וזעק למשה ומלל יהוה עמה מן אהל מועד למימר
	מלל עם בני ישראל ותימר לון אנש אן יקרב מנכון קרבן ליהוה מן בהמתה מן תוריה ומן עאנה תקרבון ית קרבניכון
	אן עלה קרבנה מן תוריה דכר שלם יקריבנה לתרע אהל מועד יקרב יתה לרעותה לקדם יהוה
	ויסמך ית אדה על ריש עלתה וארעי לה למסלחה עליו
	ויכס ית בר תוריה לקדם יהוה ויקרבון בני אהרן כהניה ית אדמה ויזקון ית אדמה על מדבחה סחר דבתרע אהל מועד
	וישלעון ית עלתה ויפסקון יתה לפסוקה
	ויהבון בני אהרן כהניה אש על מדבחה ויסדרון קיצם על אשתה
	ויסדרון בני אהרן כהניה ית פסוקיה וית רישה וית גופה על קיצמה דעל אשתה דעל מדבחה
	וגבה וכרעיו יסעון במים ויועד כהנה כלה למדבחה עלה הוא קרבן ריח ריחו ליהוה
	ואם מן עאנה עלה קרבנה ליהוה מן אמריה או מן עזיה דכר שלם יקרבנה
	כל תרב ליהוה
	גזירת עלמה לדריכון בכל מדוריכון כל תרב וכל אדם לא תיכלון
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם בני ישראל למימר נפש אן תחטי בשגו מכל פקודי יהוה דלא יתעבדון ויעבד מן חדה מנון
	אן כהנה דאמשח יחטי לחובת עמה ויקרב על חטיה דחטה פר בר תורין שלם ליהוה לסלוח
	וייתי ית פרה לתרע אהל מועד לקודם יהוה ויסמך ית אדה על ריש פרה ויכס ית פרה לקודם יהוה
	ויסב כהנה דאמשח דשלם ית אתרה מן אדם פרה וייעל יתה לאהל מועד
	ויטבל כהנה ית אצבעה באדמה וידי מן אדמה שבעה זבנין באצבעה לקודם יהוה עם אפי פרכת קדשה
	ויתן כהנה מן אדמה על קרנת מדבח אועדות סמניה לקודם יהוה דבאהל מועד וית כל אדמה ישפך לגו ארש מדבח עלתה דבתרע אהל מועד
	וית כל תרב פר סלוחה ירים מנה ית תרבה דמכסי ית גוה וית כל תרבה דעל גוה
	וית תרתי כליאתה וית תרבה דעליהן דעל כסליה וית יתריתה דעל כבדה עם כליאתה יסטינה
	כמה דיתרם מן תור דבח שלמיה ויועדון כהנה על מדבח עלתה
	וית משך פרה וית כל בסרה עם רישה ועם כרעיו וגוה ופרדה
	ויפקון ית כל פרה לבר משריתה לאתר דכי על שפיכת קטמה ויוקדון יתה עם עאיה בנור על שפיכת קטמה יתוקד
	ואן כל כנשת ישראל ישגון ויתעלם ממלל מן עיני קהלה ועבדו חדה מכל פקודי יהוה דלא יתעבדן ואתחיבון
	ואתחכם חובתה דחטאו עליה ויקרבון קהלה פר בר תורין שלם לסלוח וינדון יתה לקודם אהל מועד
	ויסמכון חכימי כנשתה ית אדיהון על ריש פרה לקודם יהוה ויכס ית פרה לקודם יהוה
	וייעל כהנה דאמשח מן אדם פרה לאהל מועד
	ויטבל כהנה ית אצבעה מן אדמה וידי מן אדמה שבעה זבנין לקודם יהוה עם אפי פרכת קדשה
	ומן אדמה יתן כהנה על קרנת מדבח אועדות סמניה דלקודם יהוה דבאהל מועד וית כל אדמה ישפך לגו ארש מדבח עלתה דתרע אהל מועד
	וית כל תרבה ירים מנה ויועד למדבחה
	ויעבד לפרה כמה עבד לפר סלוחה כן יתעבד לה ויסלח עליהון כהנה ויסתלח לון
	ויפק ית פרה לבר משריתה ויוקד יתה כמה דאוקד ית פרה קדמאה סלוח קהלה היא
	דנסי יחטא ויעבד חדה מכל פקודי יהוה אלהה דלא יתעבדן בשגו ויתחיב
	או חכים לותה חובתה דחטה בה וייתי ית קרבנה צפיר עזין דכר שלם
	ויסמך ית אדה על ריש צפירה ויכס יתה באתרה דיכסון ית עלתה לקודם יהוה סלוח היא
	ויסב כהנה מן אדם סלוחה באצבעה ויתן על קרנת מדבח עלתה וית אדמה ישפך לגו ארש מדבחה עלתה
	וית כל תרבה יועד למדבחה כתרב דבח שלמיה ויסלח עליו כהנה מן חובתה ויסתלח לה
	ואן נפש חדה תחטי בשגו מן עם ארעה בעבידתה חדה מכל פקודי יהוה דלא יתעבדן ויתחיב
	או חכים לותה חובתה דחטה עליה וייתי ית קרבנה צפירת עזין נקבה שלמה על חובתה דחטה
	ויסמך ית אדה על ריש חטאתה ויכס ית חטאתה באתרה דיכסון ית עלתה
	ויסב כהנה מן אדמה באצבעה ויתן על קרנת מדבח עלתה וית כל אדמה ישפך לגו ארש מדבח עלתה
	וית כל תרבה יסטי כמה יסטי תרבה מן על דבח שלמיה ויועד כהנה למדבחה לריח רעוה ליהוה ויסלח עליו כהנה ויסתלח לה
	ואן אמרה ייתי קרבנה לסלוח נקבה שלמה ייתינה
	ויסמך ית אדה על ריש חטאתה ויכס יתה לסלוח באתרה דיכסון ית עלתה
	ויסב כהנה מן אדם סלוחה באצבעה ויתן על קרנת מדבח עלתה וית כל אדמה ישפך לגו ארש מדבח עלתה
	וית כל תרבה יסטי כמה דיסטי תרב אמרה מדבח שלמיה ויועד כהנה למדבחה עם קרבני יהוה ויסלח עליו כהנה על חטיה
	כסלוח וכאשם
	כל דכר בבני אהרן ייכלונה חולק עלם לדריכון מקרבני יהוה כל דיקרב בון יתקדש
	ומלל יהוה עם משה למימר
	דן קרבן אהרן ובניו דיקרבון ליהוה ביום דאמשח יתה עסור סחתה סלת למנחה תדיר פלגותה בצפרה ופלגותה בין רמשיה
	על טיגן במשח תתעבד מרתחה תיתינה מגזרה מנחת גזורין תקרב ריח רעוה ליהוה
	כהנה דאמשח חליפתה מבניו יעבד יתה חולק עלם ליהוה כלה תתועד
	וכל מנחת כהן כליל תהי לא תתאכל
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם אהרן ועם בניו למימר דה תורת חטאתה באתרה דתכסון עלתה תכס חטאתה לקודם יהוה קדש קדשין היא
	כהנה דמסלח יתה ייכלנה באתר קדיש תתאכל בדרת אהל מועד
	כל דיקרב בבסרה יתקדש ודא אדי מן אדמה על לבוש דיאדי עליו תרע באתר קדיש
	ומאן דחסף דתבשל בה יתבר ואן במאן דנחש אתבשלת ויתמרק ויצטבע במים
	כל דכר בכהניה ייכל יתה קדש קדשין היא
	וכל סלוח דיתיעול מן אדמה לאהל מועד למסלחה בקדשה לא תתאכל בנור תתוקד
	ודה תורות אשמה קדש קדשין הוא
	באתרה דיכסון ית עלתה יכסון ית אשמה וית אדמה יזרקון על מדבחה סחר
	וית כל תרבה יקרב מנה ית אליתה וית תרבה דמכסי ית גוה וית כל תרבה דעל גוה
	וית תרתי כליאתה וית תרבה דעליהן דעל כסליה וית יתירתה דעל כבדה עם כליאתה יסטינה
	ויועד יתון כהנה למדבחה קרבן ליהוה אשם הוא
	כל דכר בכהניה ייכלנה באתר קדיש יתאכל קדש קדשין הוא
	כסלוחה וכאשמה תורו חדה להון כהנה דיסלח בה לה יהי
	וכהנה דמקרב ית עלת אנש משך עלתה דיקרבון לכהנה לה יהי
	וכל מנחה דתיאפה בתנור וכל דיתעבד בלפץ ועל טיגן לכהנה דיקרב יתה לה תהי
	וכל מנחה בסיסה במשח ונגיבה
	ויהב על קרנת מדבחה סחר באצבעה וסלח ית מדבחה וית אדמה אריק לגו אורש מדבחה וקדשה למסלחה עליו
	ונסב ית כל תרבה דעל גוה וית יתירת כבדה וית תרתי כליאתה וית תרביהן ואועד משה למדבחה
	וית פרה וית משכה וית בסרה וית פרדה אוקד בנורה לבר משריתה כמה דפקד יהוה ית משה
	ואקרב ית דכר עלתה וסמכו אהרן ובניו ית אדיהון על ריש דכרה
	ונכס וזרק משה ית אדמה על מדבחה סהר
	וית דכרה פסק לפסוקה ואועד משה ית רישה וית פסקיה וית גופה
	וית גוה וכרעיה סחה במין ואועד משה ית כל דכרה על מדבחה עלה הוא לריח רעוה קרבן הוא ליהוה כמה דפקד יהוה ית משה
	ואקרב ית דכרה תנינה דכר אשלמותה וסמכו אהרן ובניו ית אדיהון על ריש דכרה
	ונכס ונסב משה מן אדמה ויהב על רום אדן אהרן דימינה ועל עליהון אדה ימינה ועל עליהון רגלה דימינה
	ואקרב ית בני אהרן ויהב משה מן אדמה על רום אדנון דימינה ועל עליון אדיון דימינה ועל עליון רגלון דימינה וזרק משה ית אדמה על מדבחה סחר
	ונסב ית תרבה ית אליתה וית כל תרבה דעל גוה וית יתירת כבדה וית תרתי כליאתה וית תרביהן וית שק ימינה
	ומקנון פטירה דלקודם יהוה נסב חלת פטיר חדה וחלת לחם משיחה חדה ורקיקה חדה ושוה עם תרביה ועם שק ימינה
	ויהב ית כלה על כפי אהרן ועל כפי בניו ואנף יתון אנפו לקודם יהוה
	ונסב משה יתון מן על כפיון ויועד למדבחה עם עלתה אשלמו אנון לריח רעוה קרבן ליהוה
	ונסב משה ית ניעה ואנפה אנפו לקודם יהוה מן אדכר אמשלמיה למשה הוה לחולק כמה דפקד יהוה ית משה
	ונסב משה ממשח רבותה ומן אדמה דעל מדבחה ואדי על אהרן ועל רקעיו ועל בניו ועל רקעי בניו עמה וקדש ית אהרן וית רקעיו וית בניו וית רקעי בניו עמה
	ואמר משה לאהרן ולבניו בשלו ית בסרה בתרע אהל מועד באתר קדיש ותמן תיכלון יתה וית לחמה דבקנון אשלמותה כמה פקדת למימר אהרן ובניו ייכלונה
	ואועד על מדבחה לבר מן עלת צפרה
	ונכס ית תורה וית דכרה דבח שלמיה דלעמה ואושטו בני אהרן ית אדמה לה וזרקה על מדבחה סחר
	וית תרביה מן תורה ומן דכרה אליתה וכסואה וכליאתה ויתירת כבדה
	ושוה ית תרביה עם ניעיה ואועד תרביה למדבחה
	וית ניעיה וית שוק ימינה אנף אהרן אנפו לקודם יהוה כמה דפקד יהוה ית משה
	ותלא אהרן ית אדה על עמה וברכון ונחת מן דעבד סלוחה ועלתה ושלמיה
	ועל משה ואהרן לאהל מועד ונפקו וברכו ית עמה ואתחזי כבוד יהוה לכל עמה
	ונפקת אש מלקודם יהוה ואכלת על מדבחה ית עלתה וית תרביה וחזו כל עמה ושבחו ונפלו על אפיון
	ונסבו בני אהרן נדב ואביהוא גבר מחתיתה ויהבו בהין אש ושוו עליהן אועדו ואקרבו לקודם יהוה אש בראה דלא פקד יתון
	ונפקת אש מלקודם יהוה ואכלת יתון ומיתו לקודם יהוה
	ואמר משה לאהרן הוא דמלל יהוה למימר בקריבי אתקדש ועל אפי כל עמה אתיקר וסמק אהרן
	וזעק משה למישאל ולאליצפן בני עזיאל חביב אהרן ואמר לון קרבו סבלו ית אחיכון מן עם אפי קדשה לבר ממשריתה
	וקרבו וסבלו יתון בכיתנתון לבר ממשריתה כמה דמלל משה
	ואמר משה לאהרן ולאלעזר ולאיתמר בניו ראישכון לא תפרעון ורקעיכון לא תפרמון ולא תמותון ועל כל כנשתה יקצף ואחיכון כל בית ישראל יבכון ית יקידתה דאוקד יהוה
	ומתרע אהל מועד לא תפקון דלא תמותון הלא משח רבות יהוה עליכון ועבדו כמלל משה
	ומלל יהוה עם אהרן למימר
	חמר ורחט לא תשתה אתה ובניך עמך במיעלכון לאהל מועד ולא תמותון גזירת עלם לדריכון
	למפרשה בין קדשה ובין חולה ובין מסבה ובין דכיה
	ולמוראה ית בני ישראל ית כל גזירתה דמלל יהוה עמהון באד משה
	ומלל משה עם אהרן ועם אלעזר ועם איתמר בניו דאתותרו סבו ית מנחתה דאותרת מקרבן יהוה ואכלוה פטיר באיסטר מדבחה הלא קדש קדשין היא
	ותיכלון יתה באתר קדיש הלא חלקך וחלק בניך היא מקרבן יהוה הלא כן אפקדת
	וית ניע אנפותה וית שק ארמותה תיכלון באתר דכי אתה ובניך ובנתך עמך הלא חלקך וחלק בניך יהיבו מדבחי שלמי בני ישראל
	שק ארמותה וניע אנפותה עם קרבני תרביה ייתון לאנופו אנפו לקודם יהוה ויהי לך ולבניך ולבנתיך עמך לחולק עלם כמה דפקד יהוה
	וית צפיר סלוחה ביאתי בעה משה והא יקד ורגז על אלעזר ועל איתמר בני אהרן דאתותרי למימר
	ממה לא אכלתון ית סלוחה באתר קדשה הלא קדש קדשין היא ויתה יהיב לכון למקבלה ית חוב כנשתה למסלחה עליהון לקודם יהוה
	הן לא אתיעל מן אדמה לקדשה גואה מיכל תיכלון יתה בקדשה כמה דאתפקדת
	ומלל אהרן עם משה הן יומן הקרבו ית סלוחון וית עלתון לקודם יהוה וערעי יתי כאלין ואיכל סלוחי יומן איטב בחזות יהוה
	ושמע משה וטב בעיניו
	ומלל יהוה עם משה ועם אהרן למימר עמון
	מללו עם בני ישראל למימר דה חאיתה דתיכלון מכל בהמתה דעל ארעה
	כל מפרסה פרסה וסדיקה סדק תרתין פרסן מסקה גרה בבהמתה יתה תיכלון
	ברן ית דן לא תיכלון ממסקי גרתה וממפרסי פרסתה ית גמלה הלא מסק גרה הוא ופרסה ליתו מפרס מסב הוא לכון
	וית טפסה הלא מסק גרה הוא ופרסה לא מפרס מסב הוא לכון
	וית ארנבתה הלא מסקת גרה היא ופרסה לא מפרסה מסבה היא לכון
	וית חזירה הלא מפרס פרסה הוא וסדיק טלף פרסה והוא גרה לא מתגרר מסב הוא לכון
	מן בסרון לא תיכלון ובנבלתון לא תקרבון מסבין אנון לכון
	ודה תיכלון מכל דבמיה כל דלה ערספין וכנפין במיה בימיה ובנחליה יתון תיכלון
	וכל דלית לה חרספין וכנפין במיה בימיה בנחליה מכל שרץ מיה ומכל נפשה חאיתה דבמיה שקץ אנון לכון
	ושקץ יהון לכון מן בסרון לא תיכלון וית נבלתון תשקצון
	וכל דלית לה חרספין וכנפין במיה שקץ הוא לכון
	וית אלין תשקצון מן עופה לא תיכלון שקץ אנון ית נשרה וית בזה וית עוזה
	וית דאיתה וית חאיתה למינה
	וית כל ערבה למינה
	וית ברת עניתה וית טאוסה וית שחפה למינה וית נצצה
	וית קפופה וית צדיה
	וית חיבה וית ברברה וית קוזתין וית נחימתה
	וית סנוניתה וחטפותה למינה וית נקרה וית עורפדה
	כל שרץ עופה דאזל על ארבע שקץ הוא לכון
	ברן ית דן תיכלון מכל שרץ עופה דאזל על ארבע דלה כרעין מלעל לרגליו למנדאה בון על ארעה
	ית אלין מנון תיכלון ית גובה למינה וית רשונה למינה וית שלעניתה למינה וית גרזבה למינה
	וכל שרץ עופה דלה ארבע רגלין שקץ הוא לכון
	ולאלין תסתבון כל דקרב בנבלתון יסתב עד רמשה
	וכל דנטל מנבילתון ירע רקעיו ויסעי במין ויסתב עד רמשה
	לכל בהמתה דהיא מפרסה פרסה וסידקה ליתיה טלף וגרה ליתיה מסקה מסבין אנון לכון כל דקרב בהון יסתב
	וכל דאזל על כפיו בכל חאיתה דאזלה על ארבע מסבין אנון לכון כל דקרב בנבילתון יסתב עד רמשה
	ודנטל מנבילתון ירע רקעיו ויסתב עד רמשה מסבין אנון לכון
	ודן לכון מסבה בשרצה דשרץ על ארעה חולדה ועגברה וערדונה למינה
	וסממיתה וכחה ולטאיתה וקופידה וכוששתה
	אלין מסבין לכון מכל שרצה כל דקרב בון במותון יסתב עד רמשה
	וכל דיפל עליו מנון במותון יסתב מכל מאן דקיצם אי לבוש אי משך אי סק כל מאן דיתעבד עבידה בהון במין ייעל ויסתב עד רמשה וידכי
	וכל דחסף דיפל מנון לגוה כל דבגוה יסתב ויתה תתברון
	מכל מיכלה דיתאכל דייעול עליו מים יסתב וכל משקה דישתי בכל מאן יסתב
	וכל דיפל מנבלתון עליו יטמא תנור ותפין יתפגרון מסבין אנון ומסבין יהון לכון
	ברן מעין מין וגוב מכנש מין יהי דכי ודקרב בנבלתון יסתב
	ואן יפל מנבלתון על זרע זרעה דיזדרע דכי הוא
	ואן יתיהב מין על זרעה ויפל מנבלתון עליו מסב הוא לכון
	ואן ימות מן בהמתה דהיא לכון למיכלה דקרב בנבלתה יסתב עד רמשה
	ודמאכל מנבלתה ירע רקעיו ויסתב עד רמשה ודסבל ית נבילתה ירע רקעיו ויסתב עד רמשה
	וכל שרצה דשרץ על ארעה שקץ הוא לא יתאכל
	כל דאזל על מעין וכל דאזל על ארבע עד כל מסגי רגלין לכל שרצה דשרץ על ארעה לא תיכלונון הלא שקץ אנון
	לא תשקצון ית נפשאתכון בכל שרצה דשרץ ולא תסתבון בון ותסתיבון בון
	הלא אנה יהוה אלהכון ותקדשון ותהון קדישין הלא קדיש אנה ולא תסיבון ית נפשאתכון בכל שרצה דרמס על ארעה
	הלא אנא יהוה אלהכון דאסקת יתכון מן ארע מצרים למהי לכון לאלהים ותהון קדישין הלא קדיש אנה
	דה תורת בהמהתה ועופה וכל נפשה חאיתה דרמשה במיה לכל נפשה דשרצה על ארעה
	למפרשה בין מסבה ובין דכיה ובין חיאתה דמתאכלה ובין חיאתה דלא תתאכל
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם בני ישראל למימר אתה כד תזדרע ותילד דכר ותסתב שבעה יומין כיומי טמת סובתה תסתב
	וביומה תמינאה יתגזר ית בסר ערלתה
	ותלתין יום ותלתה יומין תתב באדמי דכואה בכל קדשה לא תקרב ולמקדשה לא תיעל עד אשלמות יומי דכואה
	ואן נקבה תילד ותסתב תרין שבועין כטמתה ושתין יום ושתה יומין תתב על אדמי דכואה
	ובאשלמות יומי דכואה לבר אי לברה תיתי דכר בר שתה לעלה ובר יון או תר לסלוח לתרע אהל מועד ליד כהנה
	ויקרבנה לקדם יהוה ויסלח עליה כהנה ותדכי ממיתי אדמיה דה תורות ילדתה לדכר ולנקבה
	ואן לא
	והא חזוה שאני מן משכה וסערה אתפך לעואר ויסיבנה כהנה מכתש צרעה היא בשחנה פרחת
	ואן יחזי כהנה והא לית בה סער עואר ושניה ליתיה מן משכה והיא כמהה ויסגרנה כהנה שבעה יומין
	אן פתאי תפתי במשכה ויסיב כהנה יתה מכתש הוא
	ואן באתרה קמת בחקתה לא פתת שרבית שחנה היא וידכינה כהנה
	או בסר אן יהי במשכה כויה דנור ויהי דמית כויתה בחקה עוארה סמקה או עוארה
	ויחזי יתה כהנה והא אתפך סער עואר בבחקתה וחזוה עמק מן משכה צרעה היא בכויתה פרחת ויסיב יתה כהנה מכתש צרעה היא
	ואן יחזי כהנה והא לית בבחקתה סער עואר ושאניה ליתי מן משכה והי כמהה ויסגרנה כהנה שבעה יומין
	ויחזי כהנה ביומה שביעאה אן פתאי תפתי במשכה ויסיב יתה כהנה מכתש צרעה היא
	ואן באתרה קמת בחקתה לא פתת במשכה והיא כמהה שומת כביתה הי וידכינה כהנה הלא שרבית כביתה היא
	וגבר אי אתה אן יהי בה מכתש בריש או בדקן
	ויחזי כהנה ית מכתשה והא חזוה עמק מן משכה ובה סער צהב דקיק ויסיב כהנה יתה נתק הוא צרעה דריש או דדקן היא
	ואן יחזה כהנה ית מכתש נתקה והא לית חזוה עמק מן משכה וסער חכום לית בה ויסגר כהנה ית מכתש נתקה שבעה יומין
	ויחזי כהנה ית נתקה ביומה שביעאה והא לא פתה נתקה ולא הוה בה סער צהב וחזו נתקה לית עמק מן משכה
	ויסתפר וית נתקה לא יספר ויסגר כהנה ית נתקה שבעה יומין תנינות
	ויחזי כהנה ית נתקה ביומה שביעאה והא לא פתה נתקה במשכה וחזוה ליתו עמק מן משכה וידכינה כהנה וירע רקעיו וידכי
	ואן פתאי יפתי נתקה במשכה בתר דכיותה
	ויחזי כהנה והא פתה נתקה במשכה לא ירער כהנה לסערה צהבה מסב הו
	ואן בחזותה קם נתקה וסער חכום צמח בה אתסי נתקה דכי הוא וידכינה כהנה
	וגבר או אתה אן יהי במשך בסרון בחוקין בחוקין עברן
	ויחזי כהנה והא במשך בסרון בחוקין כמהן עורן בהוק הוא פרח במשכה דכי הוא
	ואנש אן ימרט רישה קרח הוא דכי הוא
	ומלל יהוה עם משה למימר
	דה תהי תורת דאצטרע ביום דכיותה וייתי ליד כהנה
	ויפק כהנה לבר ממשריתה ויחזי כהנה והא אתסי מכתש צרעתה מן צרעיה
	ויפקד כהנה ויסבון למדכי תרתין צפרין חין דכיאן וקיצם דארז וזעורי ואזוב
	ויפקד כהנה ויכסון ית צפרה אחתה לגו מאן דחסף על מין חיין
	וית צפרה אחיתה יסב יתה וית קיצם דארזה וית צבעי זעוריתה וית אזובה ויטבל יתון וית צפרה אחיתה באדם צפרה נכיסתה על מיה חייה
	וידי על דמדכי מן צרעתה שבעה זבנין וידכינה וישלח ית צפרה אחיתה על אפי ברה
	וירע דמדכי ית רקעיו ויספר ית כל סערה ויסחי במין וידכי ובתר ייעול ליד משריתה וידור לבר ממשכנה שבעה יומין
	ויהי ביומה שביעאה יספר ית כל סערה מן רישה ומן דקנה ומן גמיני עיניו ומן כל סערה יספר וירע ית רקעיו ויסחי ית בסרה במין וידכי
	וביומה תמינאה יסב תרין אמרין שלמין בני שנה ואמרה חדה ברת שתה שלמה ותלתה עסורין סלת מנחה בסיסה במשח ולג דמשח חד
	ויקים כהנה דמדכי ית גברה דמדכי ויתון לקדם יהוה בתרע אהל מועד
	ויסב כהנה ית אמרה חדה ויקרב יתה לאשם וית לג דמשחה וינף יתון אנפו לקודם יהוה
	ויכס ית אמרה באתר דיכסון ית סלוחה וית עלתה באתר קדשה הלא כסלוחה וכאשם הוא לכהנה קדש קדשין הוא
	ויסב כהנה מן אדם אשמה ויתן על רום אדן דמדכי ימינה ועל עליון אדה דימינה ועל עליון רגלה דימינה
	ויסב כהנה מן לגה דמשחה וירק על כף כהנה דסמלאה
	ויטבל כהנה ית אצבעה דימינה מן משחה דעל כפה דסמאלה וידי מן משחה שבעה זבנין לקדם יהוה
	ומותר משחה דעל כפה יתן כהנה על רום אזן דמדכי דימינה ועל עליון אדה דימינה ועל עליון רגלה דימינה על אדם אשמה
	ודמתותר במשחה דעל כף כהנה יתן על ריש דמדכי ויסלח עליו כהנה לקודם יהוה
	ויעבד כהנה ית סלוחה ויסלח על דמדכי מן סובתה ובתר יכס ית עלתה
	ויסק כהנה ית עלתה וית מנחתה למדבחה לקודם יהוה ויסלח עליו כהנה וידכי
	ואן מסכין הוא ולית אדה מטיה ויסב אמר אחד אשם לאנפו למסלחה עליו ועסור סלת חד בסיס במשח למנחה ולג דמשח
	ותרי תרין או תרין בני יון דתמטי אדה ויהי אחד סלוח ואחד עלה
	וייתי יתון ביומה תמינאה לדכיותה ליד כהנה לתרע אהל מועד לקדם יהוה
	ויסב כהנה ית אמר אשמה וית לגה דמשחה וינף יתון אנפו לקודם יהוה
	ויכס ית אמר אשמה
	ויסב כהנה מן אדם אשמה ויתן על רום אדן דמדכי דימינה ועל עליון אדה דימינה ועל עליון רגלה דימינה
	ומן משחה יריק כהנה על כף כהנה דסמאלה
	וידי כהנה באצבעה דימינה מן משחה דעל כפה דסמאלה שבעה זבנין לקודם יהוה
	ויתן כהנה מן משחה דעל כפה על רום אדן דמדכי דימינה ועל עליון אדה ימינה ועל עליון רגלה ימינה על אתר אדם אשמה
	ודמתותר במשחה דעל כף כהנה יתן על ריש דמדכי למסלחה עליו לקודם יהוה
	ויעבד ית חד מן תריה או מבני יונה מן דתמטי אדה
	ית דתמטי אדה ית אחדה סלוח וית אחדה עלה על מנחתה ויסלח על דמדכי לקודם יהוה
	דה תורות דבה מכתש צרעה דלא תמטי אדה בדכיאותה
	ומלל יהוה עם משה ועם אהרן למימר
	כד תיעלון לארע כנען דאנה יהב לכון לסחנה ואתן מכתש צרעה בבית ארע סחנתכון
	וייתי דלה ביתה ויחוי לכהנה למימר כמכתש אתחזי לי בביתה
	ויפקד כהנה ויפנון ית ביתה באדלא ייעל כהנה למחזי ית מכתשה ולא יסתב כל דבביתה ובתר כן ייעל כהנה למחזי ית ביתה
	ויחזי כהנה ית מכתשה והא מכתשה בכותלי ביתה שקען ירקן או סמקן וחזוהין שאני מן כתלה
	ויפק כהנה מן ביתה לתרע ביתה ויסגר ית ביתה שבעה יומין
	ויעזר כהנה ביומה שביעאה
	ועם דכר לא תשכב משכבי אתה תועבה היא
	ובכל בהמה לא תתן שכבתך למסתבה בה ואתה לא תקום לקודם בהמה למרבעה רגוז הוא
	אל תסתבון בכל אלין הלא בכל אלין אסתבו גועיה דאנה משלח מקודמיכון
	ואסתבת ארעה ופקדת חובה עליה ואקיאת ארעה ית דיאריה
	ותטרון ית גזירתי וית דיני ולא תעבדון מכל תועבתה האלין יצובה וגיורה דגיור בגוכון
	הלא ית כל תועבתה האלין עבדו אנשי ארעה דלקדמיכון ואסתבת ארעה
	ולא תקיא ארעה יתכון בסיובכון יתה כמה דאקית ית גואה דלקודמיכון
	הלא כל דיעבד מכל תועבתה האלין ויתעקרן נפשתה דעבדן מגו עמין
	ותטרון ית מטרתי דלא למעבד מן נימוסי תועבתה דאתעבדי לקודמיכון ולא תסתבון בהין הלא אנה יהוה אלהכון
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם כל כנשת בני ישראל ותימר לון קדישין תהון הלא קדיש אני יהוה אלהכון
	גבר אמה ואבוה תדחלון וית שובי תטרון אנה יהוה אלהכון
	אל תפנון ליד אליליה ואלהה דמסכה לא תעבדון לכון אני יהוה אלהכון
	וכד תדבחון דבח שלמין ליהוה לרעותכון תדבחון
	ביום דבחכון יתאכל ומבתר ודמתותר עד יומה תליתה באש יתוקד
	ואן מיכל יתאכל ביומה תליתאה בטול הוא לא ירעי
	ואכלה חובה יסבל הלא ית קדש יהוה חלל ותתעקר נפשה ההיא מן עמה
	ובחצדכון ית חצד ארעכון לא תסכם פאת חקלך למחצד ולקט חצדך לא תלקט
	וכרמך לא תעולל ופרט כרמך לא תלקט למלבטה ולגיורה תשבק יתון אני יהוה אלהכון
	לא תגנבון ולא תכדבון ולא תשקרון אנש בחברה
	ולא תשתבעון בשמי לשקר ותחלל ית שם אלהך אני יהוה
	לא תעשק ית חברך ולא תחצי ולא תבית פעלות אגיר עמך עד צפר
	לא תקל חרש ולקודם סמי לא תתן מתיקל ותדחל מן אלהך אני יהוה
	לא תעבד שקר בדין לא תשף אפי מסכין ולא תשבח אפי רב בקשטה תדון ית חברך
	לא תהך ריכלן בעמך לא תקום על אדם חברך אני יהוה
	לא תסני ית אחוך בלבך הוכחה תוכח ית עמיתך ולא תתלי עליו חטא
	לא תקם ולא תטר ית בני עמך ותרחם לחברך כותך אני יהוה
	ית גזירתי תטרון בהמתך לא תרכב ערברוב וחקלך לא תזרע ערברוב ולבוש ערברוב שעטניז לא יסק עליך
	וגבר אן ישכב עם אתה שכבת זרע והיא אמה מרחצה לגבר ופרקן לא אתפרקת או חרו לא יהיב לה בגנו תהי לה לא יתקטל הלא לא חררה
	וייתי ית אשמה ליהוה לתרע אהל מועד דכר אשם
	ויסלח עליו כהנה בדכר אשמה לקודם יהוה על חטיה דחטה ויסתלח לה מן חטיה דחטה
	וכד תיעלון לארעה ותצבון כל אילן מיכל ותבטלון ית בטלתה ית פירה תלת שנין יהי לכון ערלין לא יתאכל
	ובשתה רביעאיתה יהי כל פירה קדש חלולים ליהוה
	ובשתה חמישאיתה תיכלון ית פיריה למכנשה לכון עללתה אני יהוה אלהכון
	לא תיכלון על אדמה ולא תנחשון ולא תעננון
	ולא תקפון ית פאת רישכון ולא תחבלון ית פאת דקנכון
	וסורטה לנפש לא תתנון בבסרכון וכתבין קביעין לא תתנון בכון אני יהוה
	לא תרשי ית ברתך למזדנאה ולא תזנה ארעה ומליה ארעה זנו
	ית שובי תטרון ומקדשי תדחלון אני יהוה
	אל תפנון ליד אוביה וליד ידעוניה אל תבעון למסתבה בון אני יהוה אלהכון
	מקודם סיבו תקום ותוקר אפי חכים ותדחל מן אלהך אני יהוה
	ואן יתגיאר עמכון גיור בארעכון לא תונון יתה
	כיצובה מנכון יהי לכון גיורה דיגור עמכון ותרחם לה כותך הלא תותבין הויתון בארע מצרים אני יהוה אלהכון
	לא תעבדון שקר בדין במשחה במתקל ובמשרה
	מוזני קשט אבני קשט ומכלה קשט והין קשט יהי לכון אנה יהוה אלהכון דאפקת יתכון מן ארע מצרים
	ותטרון ית כל גזירתי וית כל דיני ותעבדון יתון אני יהוה
	ומלל יהוה עם משה למימר
	ולבני ישראל תמלל גבר גבר מבית ישראל ומן גיורה דיגור בישראל דיתן מזרעה למלך קטל יתקטל עם ארעה ירגמונה באבן
	ואנה אתן ית רגזי באישה ההוא ואעקר יתה מגו עמה הלא מזרעה יהב למלך בדיל מסיבה ית מקדשי וחלל ית שם קדשי
	ואן עלום יעלמון עם ארעה ית עיניון מן אישה ההוא במתנה מזרעה למלך לדלא מקטל יתה
	ואשוי אנה ית רגזי באישה ההוא ובכרנה ואעקר יתה וית כל דזנין בתרה למזני בתר מלכה מגו עמון
	ונפשה דתפני לות אוביה ולות ידעוניה למזני בתרון ואתן ית רגזי בנפשה ההיא ואעקר יתה מגו עמה
	ותהון קדישין הלא קדיש אנה יהוה אלהכון
	ותטרון ית כל גזירתי ותעבדון יתון אנה יהוה מקדשכון
	הלא אנש אנש דיקלל ית אבוה וית אמה קטל יתקטל אבוה ואמה קלל אדמה בה
	וגבר דיגור עם אתת גבר דיגור עם אתת חברה קטל יתקטל גיארה וגיארתה
	וגבר דישכב עם אתת אבוה ערות אבוה גלה קטל יתקטלון תריהון אדמון בון
	וגבר דישכב עם כלתה קטל יתקטלון תריהון רגוז עבדו אדמיון בון
	וגבר דישכב עם דכר משכבי אתה תועבה עבדו קטל יתקטלון תריון אדמיון בון
	וגבר דיסב ית אתה וית אמה זנו היא בנור יתוקדון יתה ויתין ולא יהי זנו בגוכון
	וגבר דיתן שכבתה בבהמה קטל יתקטל וית בהמתה תקטלון
	ואתה דתקרב לות בהמה למרבע מנה ותקטל ית אתתה וית בהמתה קטל יתקטלון אדמיון בון
	וגבר דיסב ית אחתה ברת אבוה או ברת אמה וחזה ית ערותה והי חזת ית ערותה קשט הו ויתעקרון לעיני בני עמון ערות אחתה גלה חובה יסבל
	וגבר דישכב עם אתה טמה וגלת ית ערותה ית מיתי ערותה והי גלית ית מיתי אדמיה ויתעקרו תריון מבגו עמון
	ערות אחת אבוך ואחת אמך לא תגלה הלא ית חמיר הערוה חובון יסבלון
	וגבר דישכב עם עביבתה ית ערות עביבה גלה חובון יסבלון ערטלאין יתקטלון
	וגבר דיסב ית אתת אחיו טמה היא ערות אחיו גלה ערטלאין יהון
	ותטרון ית כל גזירתי וית כל דיני ותעבדון יתון ולא תקיא ארעה יתכון דאנה מעאל יתכון לתמן למדור בה
	ולא תהכון בנימוסי גועיה דאנה משלח מקודמיכון הלא ית כל אלין עבדו ואציקת בון
	ואמרת לכון אתון תירתון ית ארעתון ואנה אתננה לכון למירת יתה ארע מדיבה חלב ודבש אני יהוה אלהכון דאפרשת יתכון מן עממיה
	ותפרשון בין בהמתה דכיתה למסבתה ובין עופה מסבה לדכיה ולא תשקצון ית נפשתכון בבהמה ובעוף ובכל דתרמש ארעה דאפרשת לכון למסיבה
	ותהון לי קדישין הלא אני יהוה ואפרש יתכון מן עממיה למהי לי
	וגבר או אתה דיהי בון אוב או ידעון קטל יתקטלון באבנין תרגמנון אדמיון בהון
	ואמר יהוה למשה אמר לכהניה בני אהרן ותימר לון לנפש לא יסתב בעמה
	הלא אן לחמירה דקריב לה לאבוה ולאמה לברה ולברתה לאחוה
	ולאחתה בתולתה דקריבה לה דלא הות לגבר לא יסתב
	לא יסתב מסחן בעמה למתחללה
	ולא יקרחון קרחה ברישון ופאת דקנון לא יספרון ובבסרון לא יסרטון סורטה
	קדישין יהון לאלהון ולא יחללון ית שם אלהון הלא ית קרבן יהוה לחם אלהון אנון מקרבין ויהון קדישין
	אתה זניה וחלונאה לא יסבון ואתה משבקה מגברה לא יסבון הלא קדיש הוא לאלהה
	ותקדשנה הלא ית לחם אלהך הוא מקרב קדיש יהי לך הלא קדיש אני יהוה מקדשון
	ובת גבר כהן אן תשרי למזדנאה ית אבוה היא מחללה בנור תתוקד
	וכהנה רבה מן אחיו דאתרק על רישה משח רבותה ושלם אתרה למלבש ית רקעיה ית רישה לא יפרע ורקעיו לא יפרם
	ועל כל נפשת מית לא ייעל לאבוה ולאמה לא יסתב
	ומן מקדשה לא יפק ולא יחלל ית מקדש אלהה הלא כתר משח רבות אלהה עליו אני יהוה
	והוא אתה בבתוליה יסב
	ארמלה ומשבקה וחלואנה ובראה מן אלין לא יסב אלהן בתולה מן עמה יסב אתה
	ולא יחלל זרעה בעמה הלא אני יהוה דקדשתה
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם אהרן למימר גבר מזרעך לדריון דיהי בה מום לא יקרב למקרבה לחם אלהה
	הלא כל גבר דיהי בה מום לא יקרב גבר סמי או פסי או סטיר או סריע
	או גבר דיהי בה תבר רגל או תבר אד
	או גפי או ננוס או עורן בעיניו או גרב או עזוזי או מרוח חסיך
	כל גבר דבה מום מזרע אהרן כהנה לא יקרב ית קרבני יהוה מום בה לא יקרב למקרבה
	לחם אלהה מקדשי קדשיה ומן קדשיה ייכל
	ברן לות פרכתה לא ייעול ולמדבחה לא יקרב הלא מום בה ולא יחלל ית מקדשי הלא אני יהוה מקדשון
	ומלל משה עם אהרן ועם בניו ועם כל בני ישראל
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם אהרן ועם בניו ויתנזרון מקדשי בני ישראל ולא יחללון ית שם קדשי דאנון מקדשין לי אני יהוה
	אמר לון לדריכון כל גבר דיקרב מכל זרעיכון לקדשיה דיקדשון בני ישראל ליהוה וסובתה עליו ותתעקר נפשה ההיא מלקודמי אני יהוה
	גבר גבר מזרע אהרן והוא צריע או דאב מן קדשיה לא ייכל אד דידכי ודקרב בכל טמא נפש או גבר דתפק מנה שכבת זרע
	או גבר דיקרב בכל שרץ מסב דיסתב לה או באנש דיסתב לה לכל סובתה
	נפש דתקרב בה ויסתב עד רמשה ולא ייכל מן קדשיה אלא אן סחי בסרה במין
	ועל שמישה וידכה ובתר ייכל מן קדשיה הלא לחמה הוא
	נבלה ועטיפה לא ייכלון למסתבה בה אני יהוה
	ויטרון ית מטרתי ולא יקבלון עליו חטא וימותון בה אן יחללונה אני יהוה מקדשון
	וכל בראי לא ייכל קדש תותב כהן ואגיר לא ייכל קדש
	וכהן אן יקנה נפש קנין כספה הוא ייכל מנה וילידי ביתה אנון ייכלון בלחמה
	ובת כהן אן תהי לגבר בראי היא בארמות קדשיה לא תיכל
	ובת כהן אן תהי ארמלה ומשבקה וזרע לית לה ותעזר לבית אבוה כרביותה מלחם אבוה תיכל וכל בראי לא ייכל בה
	וגבר דייכל קדש בשגו ויוסף חמושה עליו ויתן לכהנה ית קדשה
	ולא יחללון ית קדשי בני ישראל דירימון ליהוה
	ויקבלון יתון חוב אשמה במיכלון ית קדשיהון הלא אני יהוה מקדשון
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם אהרן ועם בניו ועם כל בני ישראל ותימר להון גבר גבר מבית ישראל ומן גיורה דגיור בישראל דיקרב קרבנה לכל נדריהון ולכל רעותון דיקרבון ליהוה לעלה
	לרעותכון שלם דכר בתוריה ובאמריה ובעזיה
	כל דבה מום לא תקרבון הלא לא לרועה יהי לכון
	וגבר דיקרב דבח שלמין ליהוה למפרשה נדר או רעוה בתורין או בען שלם יהי לרועה וכל מום לא יהי בה
	סמאי או תבר או צרם או נובלה או גרב או עוזזי לא תקרבון אלין ליהוה וקרבן לא תתנון מנון על מדבחה ליהוה
	ותור ונקי זעור וקליל רעוה תעבדון יתה ולנדר לא ירעי
	ומעיס וכתית וסריף וקצי וסריס לא תקרבון ליהוה ובארעכון לא תעבדון
	ומן אד בר נכראי לא תקרבון ית לחם אלהכון מכל אלין הלא מחבלין בון מום בון לא ירעון לכון
	ומלל יהוה עם משה למימר
	תור או אמר או עז כד יתילד ויהי שבעה יומין תחות אמה ומיומה תמינאה ולדאתי ירעי לקרבן קרבן ליהוה
	ותור ונקי יתה וית ברה לא תכסון ביום חד
	וכד תדבחון דבח אודאו ליהוה לרעותכון תדבחונה
	ביומה ההוא יתאכל לא תותרון מנה עד צפר אני יהוה
	ותטרון ית פקודי ותעבדון יתון
	ולא תחללון ית שם קדשי ואתקדש בגו בני ישראל אני יהוה מקדשון
	דאפקת יתכון מן ארע מצרים למהי לכון לאלהים אני יהוה
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם בני ישראל ותימר לון מועדי יהוה דתזדמנון עמהון זימוני קדש אלין אנון מועדי
	שתה יומין יתעבד עבידה וביומה שביעאה שבה אשבתה זימון קדש כל עבידה לא תעבדון שבה היא ליהוה בכל מדוריכון
	ואלין מועדי יהוה זימוני קדש דתזדמנון עמהון בסחדואתון
	בירחה קדמאה בארבעת עסר יום לירחה בין רמשיה פסח ליהוה
	ובחמשסר יום לירחה הדן חג פטירה ליהוה שבעה יומין פטיר תיכלון
	ביומה קדמאה זימון קדש יהי לכון כל פלענת עבידה לא תעבדון
	ותקרבון קרבן ליהוה שבעה יומין וביומה שביעאה זימון קדש כל פלענת עבידה לא תעבדון
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם בני ישראל ותימר לון כד תיעלון לארעה דאנה יהב לכון ותחצדון ית חצדה ותיתון ית עומרה רשות חצדכון ליד כהנה
	ויניף ית עומרה לקודם יהוה לרעותכון מבתר שבתה יניפנה כהנה
	ותעבדון ביום אנפותכון ית עומרה אמר שלם בר שתה לעלה ליהוה
	ומנחתה תרין עסורין סלת בסיס במשח קרבן ליהוה ריח רעוה ונסוכה חמר רבעות הינה
	ולחם וקלי וקלופי לא תיכלון עד גרם יומה הדן עד איתאותכון ית קרבן אלהכון גזירת עלם לדריכון בכל מדוריכון
	ותמנון לכון מבתר שבתה מיום איתאותכון ית עומר אנפותה שבע שובין שלמן יהן
	עד מבתר שבתה שביעאיתה תמנון חמשין יום ותקרבון מנחה חדתה ליהוה
	ממדוריכון תיתון לחם אנפו תרתין חלין תרין עסורין סלת יהן חמי יתאפיאן בכורין ליהוה
	ותקרבון עם לחמה שבעה אמרין שלמין בני שנה ופר בר תורין אחד ודכרין תרין שלמין יהון עלה ליהוה ומנחתון ונסכויון קרבן ריח רעוה ליהוה
	ותעבדון צפיר עזין אחד לסלוח ותרין אמרין בני שנה לדבח שלמיה
	ויניף כהנה יתון על לחם בכוריה אנפו לקודם יהוה עם תרי אמריה קדש יהון ליהוה לכהנה
	ותזדמנון בגרם יומה הדן זימון קדש יהי לכון כל פלענת עבידה לא תעבדון גזירת עלם בכל מדוריכון לדריכון
	ובחצדכון ית חצד ארעכון לא תסכם פאת חקלך למחצד ולקט חצדך לא תלקט למלבטה ולגיורה תשבק יתון אנה יהוה אלהכון
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם בני ישראל למימר בירחה שביעאה בחד לירחה יהי לכון אשבתה דכרן אשמעה זימון קדש
	כל פלענת עבידה לא תעבדון ותקרבון קרבן ליהוה
	ומלל יהוה עם משה למימר
	ברן בעסרה לירחה שביעאה הדן יום סלוחין הוא זימון קדש יהי לכון ותצימון ית נפשאתכון ותקרבון קרבן ליהוה
	וכל עבידה לא תעבדון בגרם יומה הדן הלא יום סלוחין הוא למסלחה עליכון לקדם יהוה אלהכון
	הלא כל נפשה דלא תצום בגרם יומה הדן ותתעקר מן עמה
	וכל נפשה דתעבד כל עבידה בגרם יומה הדן ואבד ית נפשה ההיא מגו עמה
	וכל עבידה לא תעבדון גזירת עלם לדריכון בכל מדוריכון
	שבה אשבתה הוא לכון ותצימון ית נפשאתכון באשעה לירחה ברמשה מרמש עד רמש תשבתון שוביכון
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם בני ישראל למימר בחמשתי עסר יום לירחה שביעאה הדן חג מטלין שבעה יומין ליהוה
	ביומה קדמאה זימון קדש כל פלחן עבידה לא תעבדון
	שבעה יומין תקרבון קרבן ליהוה וביומה תמינאה זימון קדש יהי לכון ותקרבון קרבן ליהוה עצרה היא וכל פלחן עבידה לא תעבדון
	אלין מועדי יהוה דאזדמנון עמהון זימוני קדש למקרבה קרבן ליהוה עלה ומנחה דבח ונסוכין ממלל יום ביומה
	לבר מן שובי יהוה ולבר מכל מתנתכון ולבר מכל נדריכון ולבר מכל רעותכון דתנון ליהוה
	ברן בחמשת עסר יום לירחה שביעאה בכנושיכון ית עללת ארעה תתחגון חג ליהוה שבעה יומין ביומה קדמאה אשבתה וביומה תמינאה אשבתה
	ותסבון לכון ביומה קדמאה פרי אילן משבח כפי תמרין ושבשבן דאילן רציף וערבי נחל ותחדון לקודם יהוה אלהכון שבעה יומין
	ותחגון חג ליהוה שבעה יומין בשתה גזירת עלם לדריכון בירחה שביעאה תחגון יתה
	במטלין תדורון שבעה יומין
	ותיכלון לשבע ותדורון לרחצה עליה
	ואן תימרון מה ניכל בשתה שביעיתה הא לא נזרע ולא נכנש ית עללתנו
	ואפקד ית ברכתי לכון בשתה שתיאתיתה ותעבד ית עללתה לתלאת שניה
	ותזרעון ית שתה תמניאיתה ותיכלון מן עללתה עתיק עד שתה תשיעאיתה עד מיעל עללתה תיכלון עתיק
	וארעה לא תזדבן להלוטין הלא לי ארעה הלא גיורין ותותבין אתון עמי
	ובכל ארע סחנתכון אפרקה תתנון לארעה
	ואן ימך אחיך ויזבן מסחנתה וייתי פרוקה דקריב לה ויפרק ית דזבן אחיו
	ואנש אן לא יהי לה פרוק ותמטי אדה וישקח כקובל אפרקותה
	ויחשב שני זבונה ויעזר ית דיתר לגברה דזבן לה ויעזר לסחנתה
	ואן לא תשקח אדה לקובל מעזרה לה ויהי זבונה באד דזבן יתה עד שנת יובלה ויפק ביובלה ויעזר לסחנתה
	ואנש אן יזבן בית מדור קריה דשור ותהי אפרקותה עד תשלם שני זבונה יומין תהי אפרקותה
	ואן לא יתפרק עד תשלם לה שנה שלמה ויקום ביתה דבקרתה דלה שור להלוטין לדזבן יתה לדריו לא יפק ביובל
	ובתי כפרניה דלית להון שור סחר על חקלת ארעה יתחשבון אפרקה תהי לה וביובלה יפק
	וקורי לואי בתי קורי סחנתון אפרקות עלם תהי ללואי
	ודיתפרק מן לואי ויפק זבון בית וקורי סחנתה ביובל הלא בתי קורי לואי היא סחנתון בגו בני ישראל
	וחקל מרבע קריתון לא יזבנון הלא סחנת עלם היא להון
	ואן ימך אחוך ותמוט אדה עמך ותתקף בה גיור ותותב ויחי אחוך עמך
	לא תסב מלותה כפול ורבי ותדחל מן אלהך ויחי אחוך עמך
	ית כספך לא תתן לה בכפול וברבי לא תתן מיכלך
	אני יהוה אלהכון דאפקת יתכון מן ארע מצרים למתן לכון ית ארע כנען למהי לכון לאלהים
	ואן ימך אחוך עמך ויזדבן לך לא תעבד בה עבידת עבד
	כאגיר כתותב יהי עמך עד שנת יובלה יעבד עמך
	ויפק מן עמך הוא ובניו עמה ויעזר לכרנה ולסחנת אבהתה יעזר
	הלא עבדי אנון דאפקת יתון מן ארע מצרים לא יזדבנון זבינת עבד
	לא תפלח בה בקשוי ותדחל מן אלהך
	ועבדיך ואמהתך דיהון לך מלות גועיה דסחרתכון מנהון תזבנון עבד ואמה
	ואף מבני תותביה דמתותבין עמכון מנון תזבנון ומכרניהון דעמכון דאתילדו בארעכון ויהון לכון לסחנה
	ותפלגון יתון לבניכון בתרכון למירת סחנה לעלם בהון תשתמשון ובאחכון בני ישראל גבר באחיו לא תפלח בה בקשאי
	ואם תמטי אד גיור ותותב עמך וימך אחוך עמה ויזדבן לגיור ותותב עמך או לעקר כרן גיור
	בתר דאזדבן אפרקה תהי לה חד מן אחיו יפרקנה
	או חביבה או בר חביבה יפרקנה או מן חמיר בסרה מכרנה יפרקנה או מטת אדה ויתפרק
	ויחשב עם זבנה מן שתה דאזדבן לה עד שנת יובלה ויהי כסף זבונה במנין שניה כיומי אגיר יהי עמה
	אן עוד סגוי בשניה לפם אנין יעזר אפרקותה מכסף זבנה
	ואן זעור אשתיר בשתה עד שנת יובלה ויחשב לה כלפם שניה יעזר ית אפרקותה
	כאגיר שנה בשנה יהי עמה לא יפלחנה בקושי לעיניך
	ואן לא יתפרק באלין ויפק בשנת יובלה הוא ובניו עמה
	הלא לי בני ישראל עבדין עבדי אנון דאפקת יתון מן ארע מצרים אנה יהוה אלהכון
	לא תעבדון לכון אלילין ופסל וקאמה לא תקימון לכון ואבן מסכי לא תתנון בארעכון למסגד עליה הלא אני יהוה אלהכון
	ית שובי תטרון ומקדשי תדחלון אני יהוה
	אן בגזירתי תהכון וית פקודי תטרון ותעבדון יתון
	ואתן מטריכון בזבנון ותתן ארעה עללתה ואילן ברה יתן פריו
	וימטי לכון דרכה ית קטפה וקטפה ימטי ית זרעה ותיכלון לחמכון לסבע ותדורון לרחצה בארעכון
	ואתן שלם בארעה ותדמכון ולית דינד ואבטל חיתה בישתה מן ארעה וחרב לא תעבר בארעכון
	ותרדפון ית דבביכון ויפלון לקודמיכון לחרב
	וירדפון מנכון חמשה מאה ומאה מנכון רברבן ירדפון ויפלון דבביכון לקודמיכון לחרב
	ואתרעי לכון ואפרי יתכון ואסגי יתכון ואקים ית קיאמי עמכון
	ותיכלון עתיק עתק ועתיק מקודם חדת תפקון
	ואתן משכני בגוכון ולא תגלעט נפשי יתכון
	והתהלך בגוכון ואהי לכון לאלהים ואתון תהון לי לעם
	אני יהוה אלהכון דהפקת יתכון מן ארע מצרים מן דמהי לון עבדין ותברת אוטרי ניריכון ואיתית יתכון בקוממין
	ואן לא תשמעון לי ולא תעבדון ית כל פקודיה האלין
	אן בגזירתי תציקון וית דיני תגלעט נפשכון דלא למעבד ית כל פקודיה לאפרותכון ית קיאמי
	אף אנה אעבד דה לכון ואמסר עליכון בבהילו ית ערביתה וית עמימתה מספיאן עיניה ומדבין נפשהתה ותזרעון לריקה זרעכון וייכלונה דבביכון
	ואתן רגזי בכון ותתבדרון לקודם דבביכון וירדון בכון סניכון ותערקון ולית רדף יתכון
	ואן עד אלין לא תשמעון לי ואוסף למרדי יתכון שבע על חוביכון
	ואתבר ית חיולי תקיפיכון ואתן ית שומיכון כפרזלה וית ארעכון כנחשה
	וישלם לריקה חיליכון ולא תתן ארעכון ית עללתה ואילן ברה לא יתן פריו
	ואן תהכון עמי קרי ולא תתרעון למשמע לי ואוסף עליכון מחה שבוע על חטאיכון
	ואשלח בכון ית חית ברה ותתכל יתכון ותעקר ית בהמתכון ותזער יתכון וישמן ארעתכון
	ואן באלין לא תתרדון לי ותהכון עמי בקרי
	ואהך אף אנה עמכון בקרי ואמחי יתכון אף אנה שבוע על חוביכון
	ואיתי עליכון חרב גבי פרית קיאמה ותתכנשון לגו קריאתכון ואשלח מותנה בגוכון ותתיהבון באד דבבה
	בתברי לכון אוטר לחם וייפיאן עסר נשין לחמכון בתנור חד ויעזר לחמכון במתקל ותיכלון ולא תשבעון
	ואן בהדה לא תשמעון לי ותהכון עמי קרי
	ואהך עמכון ברתע דקרי וארדי יתכון אף אנה שבוע על חוביכון
	ותיכלון בסר בניכון ובסר בנתכון תיכלון
	ואשיצי ית רמואתכון ואעקר ית חמניכון ואתן ית פגריכון על פגרי גלוליכון ותגלעט נפשי יתכון
	ואתן ית קריאתכון חרבן ואשם ית דאקדשתון ולא אריח בריח רעותכון
	ואשם אנה ית ארעה וישמון עליה דבביכון דדארין בה
	ויתכון אדרי בגועיה ואשלף בתרכון חרב ותהי ארעכון שממה וקריתכון יהן חרבן
	אד תרעי ארעה ית שוביה כל יומי שממה ואתון בארע דבביכון אד תשבת ארעה ותרעי ית שוביה
	כל יומי שממה תשבת ית דלא שבתה בשוביכון במדרכון עליה
	ודמשתירן בכון ואעל מרוכה בלבהון בארעת דבביהון וירדף יתון קל טרף דנתר ויערקון מעורקית חרב ויפלון ולית רדף
	ויתקלון גבר באחיו כמקודם חרב ורדוף לית ולא תהי לכון תקומה לקודם דבביכון
	ותיבדון בגועיה ותסיף יתון ארע דבביהון
	ודמשתרין בכון ישתנקון בחוביהון בארעת דבביהון ואף בחובי אבהתון יתון ישתנקון
	ויתודון ית חוביון וית חובי אבהתון בשקוריון דשקרו בי ואף דהכו עמי בקרי
	אף אנה אהך עמון בקרי ואעל יתון בארע דבביהון או אד יתכנע לבון ערלה ואד ירעון מן חוביהון
	ואדכר ית קיאמי יעקב ואף ית קיאמי יצחק ואף ית קיאמי אברהם אדכר וארעה אדכר
	וארעה תשתבק מנון ותרעי ית שוביה בשממה מנון ואנון ירעון ית חובון חזו בחזו בדיני אציקון וית גזירתי גלעטת נפשון
	ואף אף דה בהיותן בארעי דבביהון לא אציקתון ולא גלעטתון למסכמתון למבטלה קיאמי עמון הלא אני יהוה אלהון
	ואדכר להון קיאם קדמאין דהפקת יתון מן ארע מצרים לעיני גועיה למהי לון לאלהים אני יהוה
	אלין גזריה ודיניה ותורואתה דיהב יהוה בינה ובין בני ישראל בטור סיני באד משה
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם בני ישראל ותימר לון גבר אן יפרש נדר בשיאם נפשן ליהוה
	ויהי שיאם דכרה מבן עסרין שנה ועד בר שתין שנין ויהי שיאמה חמשין מתקלין דכסף במתקל קדשה
	אלין זימוני כנשתה נסיאי שבטי אבהתון רשי אלפי ישראל אנון
	ונסב משה ואהרן ית גבריה האלין דאתכרזו בשמהן
	וית כל כנשתה כנשו באחד לירחה תניאנה ואסתדרו על כרניהון לבית אבהתון במניאן שמהן מבן עסרין שנה ולעל לגלגלתון
	כמה דפקד יהוה ית משה ומנתון במדבר סיני
	והוו בני ראובן בכור ישראל תולדותון לכרניהון לבית אבהתון במניאן שמהן כל דכר לגלגלתון מבן עסרין שנה ולעל כל נפק חיל
	מניניהון לשבט ראובן שתה וארבעין אלף וחמש מואן
	לבני שמעון תולדותן לכרניהון לבית אבהתון מסורתון במנין שמהן לגלגלותון כל דכר מבן עסרין שנה ולעל כל נפק חיל
	מניניהון לשבט שמעון אשעה וחמשין אלף ותלת מואן
	לבני גד תולדתון לכרניהון לבית אבהתון במניאן שמהן מבן עסרין שנה ולעל כל נפק חיל
	מניניהון לשבט גד חמשה וארבעין אלף ושת מואן וחמשין
	לבני יהודה תולדתון לכרניהון לבית אבהתון במניאן שמהן מבר עסרין שנה ולעל כל נפק חיל
	מניניהון לשבט יהודה ארבעה ושבעין אלף ושת מואן
	לבני יששכר תולדתון לכרניהון לבית אבהתון במניאן שמהן מבן עסרין שנה ולעל כל נפק חיל
	מניניהון לשבט יששכר ארבעה וחמשין אלף וארבע מואן
	לבני זבולן תולדתון לכרניהון לבית אבהתון במניאן שמהן מבן עסרין שנה ולעל כל נפק חיל
	מניניהון לשבט זבולן שבעה וחמשין אלף וארבע מואן
	לבני יוסף לבני אפרים תולדתון לכרניהון לבית אבהתון במניאן שמהן מבר עסרין שנין ולעל כל נפק חיל
	מניניהון לשבט אפרים ארבעין אלף וחמש מואן
	לבני מנשה תולדתון לכרניהון לבית אבהתון במניאן שמהן מבר עסרין שנין ולעל כל נפק חיל
	מניניהון לשבט מנשה תרין ותלתין אלף ומאתין
	לבני בנימים תולדתון לכרניהון לבית אבהתון במניאן שמהן מבר עסרין שנה ולעל כל נפק חיל
	מניניהון לשבט בנימים חמשה ותלתין אלף וארבע מואן
	לבני דן תולדתון לכרניהון לבית אבהתון במניאן שמהן מבר עסרין שנין ולעל כל נפק חיל
	מניניהון לשבט דן תרין ושתין אלף ושבע מואן
	לבני אשר תולדתון לכרניהון לבית אבהתון במניאן שמהן מבר עסרין שנין ולעל כל נפק חיל
	מניניהון לשבט אשר אחד וארבעין אלף וחמש מואן
	לבני נפתלי תולדתון לכרניהון לבית אבהתון במניאן שמהן מבר עסרין שנין ולעל כל נפק חיל
	מניניהון לשבט נפתלי תלתה וחמשין אלף וארבע מואן
	אלין מניניה דמנה משה ואהרן ונסיאי ישראל תרי עסר גבר גבר אחד לשבט אחד לשבט בית אבהתון הוו
	והוו כל מניני בני ישראל לחיליהון מבר עסרין שנין ולעל כל נפק חיל בישראל
	והוו כל מניניה שת מואן אלף ותלתה אלפין וחמש מואן וחמשין
	ולואי לשבט אבהתון לא אתמנו בגוהון
	ומלל יהוה עם משה למימר
	ברן ית שבט לוי לא תמני וית סכומון לא תסב בגו בני ישראל
	ואתה הימן ית לואי על משכן סחדואתה ועל כל מאניו ועל כל דלה אנון יסבלון ית משכנה וית כל מאניו ואנון ישמשונה וסחר למשכנה ישרון
	ובמטל משכנה יאחתון יתה ליואי ובחנות משכנה יקימון יתה לואי ובראה דקרב יתקטל
	וישרון בני ישראל גבר על משריה וגבר על אתרה לחיליהון
	ולואי ישרון סחר למשכן סחדואתה ולא יהי קצף על כנשת בני ישראל ויטרון לואי ית מטרת משכן סחדואתה
	ועבדו בני ישראל ככל דפקד יהוה ית משה כן עבדו
	ומלל יהוה עם משה ועם אהרן למימר
	גבר על טכסיו בסימנין לבית אבהתון ישרון בני ישראל מלקובל סחר לאהל מועד ישרון
	ודשרין קדמאין ממדנחה
	כמה דפקדה
	והוו אלין בני לוי בשמהתון גרשון קהת ומררי
	ואלין שמהת בני גרשון לכרניהון לבני ושמעי
	ובני קהת לכרניהון עמרם ויצהר חברון ועזיאל
	ובני מררי לכרניהון מחלי ומושי אלין אנון כרני לואי לבית אבהתון
	לגרשון כרן לבנאי וכרן שמעאי אלין אנון כרן הגרשוני
	ומניניהון במניאן כל דכר מבן ירח ולעל מניניהון שבעה אלפין וחמש מואן
	כרני הגרשוני חורי משכנה ישרון ממערבה
	ונסיא בית אב לגרשונאי אליסף בר לאל
	ומטרת בני גרשון באהל מועד משכנה וחאפיה וכסוה ופרס תרע אהל מועד
	וקלעי דרתה וית פרס תרע דרתה דעל משכנה ועל מדבחה סחר וית חבליו לכל תשמישיו
	ולקהת כרן עמרמאי וכרן היצהראי וכרן חברונאי וכרן עזילאי אלין אנון כרני קהתאי
	במנין כל דכר מבר ירח ולעל תמניה אלפין ושת מואן נטרי מטרת קדשה
	כרן בני קהת ישרון על מיתובית משכנה מדרומה
	ונסיא בית אב לכרני קהתאי אליצפן בן עזיאל
	ומטרתון ארונה ופתורה ומנרתה ומדבחיה ומאני קדשה דישמשון בהון ופרסה וכיורה ודרגה וכל תשמישון
	ונסיא נסיאי לואי אלעזר בר אהרן כהנה מהימן נטרי מטרת קדשה
	למררי כרן מחלאי וכרן מושאי אלין אנון כרני מרראי
	ומסורתון במנין כל דכר מבר ירח ולעל שתה אלפין ומאתין
	ונסיא בית אב לכרני מררי צוריאל בן אביחל על מיתובית משכנה ישרון מן צפונה
	ומהימן מטרת בני מררי לוחי משכנה ונגריו ועמודיו ולבניו וכל מאניו וכל תשמישו
	ועמודי דרתה סחר ולבניהון וסכיהון וחבליהון
	ודשרין עם קודם משכנה קדמאין לקודם אהל מועד ממדנחה משה אהרן ובניו נטרי מטרת קדשה למטרת בני ישראל ובראה דקרב יתקטל
	כל מניאן לואי דמנה משה על מימר יהוה לכרניהון כל דכר מבר ירח ולעל תרין ועסרין אלף
	ואמר יהוה למשה מני כל בכור דכר לבני ישראל מבן ירח ולעל וסב ית מניאן שמהתון
	ותדביר ית לואי לי אני יהוה תחות כל בכור בבני ישראל וית בהמת לואי תחות כל בכור בבהמת בני ישראל
	ומנה משה כמה דפקד יהוה יתה ית כל בכור בבני ישראל
	והוו כל בכור דכר במניאן שמהן מבר ירח ולעל למניהון תרין ועסרין אלף תלתה ושבעין ומאתין
	ומלל יהוה עם משה למימר
	דבור ית לואי תחות כל בכור בבני ישראל וית בהמת לואי תחות בהמתון ויהון לי לואי אני יהוה
	וית פרקני תלאתה ושבעין ומאתאין דיתרין על לואי מבכורי בני ישראל
	ותסב חמשה חמשה שקלין לגלגלתה במתקל קדשה תסב עסרין גרה מתקלה
	ותתן כספה לאהרן ולבניו פרקני יתריה בהון
	ונסב משה ית כסף פרקניה מלות יתריה על פרקני לואי
	מלות בכורי בני ישראל נסב ית כספה חמשה ושתין ותלת מואן ואלף במתקל קדשה
	ויהב משה ית כסף פרקניה לאהרן ולבניו על מימר יהוה כמה דפקד יהוה ית משה
	ומלל יהוה עם משה ועם אהרן למימר
	תלי ית סכום בני קהת מגו בני לוי לכרניהון לבית אבהתון
	מבר תלתין שנה ולעל ועד בר חמשין שנין כל דעלל לחילה למעבד עבידה באהל מועד
	דה עבידת בני קהת באהל מועד קדשי קדשיה
	וייעל אהרן ובניו במטל משריתה ויחתון ית פרכת פרסה ויכסון בה ית ארון סחדואתה
	ויתנון עליו כסוי משך חכום ויפרסון עליו לבוש כלה תכלה מלעל וישוון אריעיו
	ועל פתור רעותה יפרסון רקע תכלה ויתנון עליו ית צאיה וית פילותה וית מנקיאתה וית כסי נסוכה ולחם רעותה עליה יהי
	ויפרסון עליהון כסוי רקע צבע זעורי ויכסון יתה בכסוי דמשך חכום וישוון אריעיו
	ויסבון רקע תכלה ויכסון ית מנרת אנהרותה וית בוציניה וית מסביה וית מחתיאתה וית כל מאני משחה דישמשון לה בון
	ויתנון יתה וית כל מאניה לגו כסוי דמשך חכום ויתנון על דנטל
	ועל מדבח דהבה יפרסון רקע תכלה ויכסון יתה בכסוי דמשך חכום וישוון ית אריעיו
	ויסבון ית כל מאני תשמישה דישמשון בהון בקדשה ויתנון לגו רקע תכלה ויכסון יתה בכסוי דמשך חכום ויתנון על דנטל
	וידשנון ית מדבחה ויפרסון עליו רקע ארגון
	ויתנון עליו ית כל מאניו דישמשון עליו בהון ית מחתיתה וית משלואיה וית דודיה וית פנכיה כל מאני מדבחה ויפרסון עליו כסוי דמשך חכום וישוון אריעיו ויסבון רקע ארגון ויכסון ית כיורה וית דרגה ויתנון יתון לגו כסוי דמשך חכום ויתנון על דנטל
	ויסכם אהרן ובניו למכסאה ית קדשה וית כל מאני קדשה במטל משריתה ובתר כן ייעלון בני קהת למסבל ולא יקרבון לקדשה וימותון אלין מסבלי בני קהת באהל מועד
	ומהימן אלעזר בן אהרן כהנה משח אנהרותה ואועדות סמניה ומנחת תדירה ומשח רבותה מהימן כל משכנה וכל דבה בקדשה ובמאניו
	ומלל יהוה עם משה ועם אהרן למימר
	אל תעקרון ית שבט כרן קהתאי מגו לואי
	דאה עבדו להון ויחון ולא ימותון במקרבון לקדש קדשיה אהרן ובניו ייעלון וישון יתון גבר על עבידתה ועל מסבה
	ולא ייעלון למחזי כבלע ית קדשה וימותון
	ומלל יהוה עם משה למימר
	סב ית סכום בני גרשון אף אנון לבית אבהתון לכרניון
	מבר תלתין שנין ולעל ועד בר חמשין שנין תמני יתון כל דעלל לחיל חילה למעבד עבידה באהל מועד
	דה עבידת כרן גרשונאי למעבד ולמסבל
	ויסבון ית יריעת משכנה וית אהל מועד וכסואה וכסואה חכומה דעליו מלעל וית פרס תרע אהל מועד
	וית קלעי דרתה וית פרס תרחה תרע דרתה דעל משכנה ועל מדבחה סחר וית חבליהון וית כל מאני תשמישון וית כל דיתעבד להון וישמשון
	על מימר אהרן ובניו תהי כל עבידת בני גרשונאי לכל מסבון ולכל עבידתון ותמנון עליהון במטרה ית כל מסבון
	דה עבידת כרן בני גרשונאי באהל
	ומלל יהוה עם משה למימר
	פקד ית בני ישראל וישלחון מן משריתה כל צריע וכל דאב וכל טמי לנפש
	מדכר ועד נקבה תשלחון לבר ממשריתה תשלחנון ולא יסיבון ית משריתון דאנה שרי בגוהון
	ועבדו כן בני ישראל ושלחו יתון לבר ממשריתה כמה דמלל יהוה עם משה כן עבדו בני ישראל
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם בני ישראל למימר גבר או אתה אן יעבדון מכל חובת אנש למשקרה שקר ביהוה ותתחיב נפשה ההיא
	ויתודון ית חובתון דעבדו ויעזר ית אשמה ברישה וחמושה יוזף עליו ויתן לדאשמה לה
	ואן לית לגברה פרוק למעזרה אשמה לה אשמה דמתעזר ליהוה לכהנה לבר מן דכר סלוחיה דיסלח בה עליו
	וכל ארמו לכל קדשי בני ישראל דיקרבון לכהנה לה יהי
	וגבר ית קדשה לה יהי ואנש דיתן לכהנה לה יהי
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם בני ישראל ותימר לון גבר גבר אן תשתטי אתתה ותשקר בה שקר
	וישכב גבר עמה שכבת זרע ותעלם מן עיני גברה ותכסי והיא מסבה וסחד לית בה והיא לא אתחידת
	ויעבר עליו רוח קנה ויקני ית אתתה והיא מסבה או עבר עליו רוח קנה ויקני ית אתתה והיא לא מסבה
	וייתי גברה ית אתתה ליד כהנה וייתי ית קרבנה עליה עסור סתה קמח סערין לא יריק עליה משח ולא יתן עליה לבונה הלא מנחת קנה היא מנחת דוכרן מדכרה חובה
	ויקרב יתה כהנה ויקימנה לקודם יהוה
	ויסב כהנה מין קדישין במאן דחסף ומן עפרה דיהי בקרקע משכנה יסב כהנה ויתן לגו מיה
	ויקים כהנה ית אתתה לקודם יהוה ויפרע ית ריש אתתה ויתן על כפיה ית מנחת דוכרנה מנחת קנה היא ובאד כהנה יהון מי בחורה דבחרין
	וישבע יתה כהנה ויימר לאתתה אן לא שכב גבר עמיך ואן לא אשתטית מסבה חלף גבריך אזדכי ממי בחורה דבחרין אלין
	וית הלא אשתטית מסבה חלף גבריך והלא אסתבת ויתן גבר ביך ית שכבתה מבלעדי גבריך
	וישבע כהנה ית אתתה בשבועתה האלין ויימר כהנה לאתתה יתן יהוה יתיך ללבוט ולשבועה בגו עמיך במתן יהוה ית ירכיך מסיחה וית כרסיך נפיחה
	וייעלון מיה דבחרין האלין במעיך לנפח דכרס ולמסאי דירך ותימר אתתה אמן אמן
	ויכתב ית לוטיה אלין כהנה בספר וימחק לגו מי בחורה
	וישקי ית אתתה ית מי בחורה דבחרין וייעלון בה מיה דבחרין למבחר
	ויסב כהנה מן אד אתתה ית מנחת קנתה וינף ית מנחתה לקודם יהוה ויקרב יתה למדבחה
	וירים כהנה מן מנחתה ית אדכרותה ויועד למדבחה ובתר ישקי ית אתתה ית מיה
	וישקינה ית מיה ויהי אן אסתבת ושקרת שקר בגברה וייעלון בה מיה דבחרין למבחר וינפח כרסה ותתמסי ירכה ותהי אתתה ללוט בגו עמה
	ואן לא אסתבת אתתה ודכיה היא ותזדכי ותזדרע זרע
	דה תורות קנתה דתשתטי אתה חלף גברה ותסתב
	או גבר דתעבר עליו רוח קנה וקנא ית אתתה ויקים ית אתתה לקודם יהוה ויעבד לה כהנה ית כל תורותה הדה
	ויזדכי גברה מן חובין ואתתה ההיא תקבל ית חובה
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם בני ישראל ותימר להון גבר או אתה כד יפרש למדר נדר נזיר למנתזרה ליהוה
	מן חמר ורחט יזיר חמי דחמר וחמי דרחט לא ישתה וכל מורשורת ענבין לא ישתה וענבין רטיבין ויבישין לא ייכל
	כל יומי נזרה מכל דיתעבד מגפן חמרה מן חצוריאן ועד זג לא ייכל
	כל יומי נדר נזרה חפוף לא יעבר על רישה עד אשלמות יומיה דיתנזר ליהוה קדוש יהי מרבי פרע סער רישה
	כל יומי נזירותה ליהוה על נפש מית לא ייעל
	לאבוה ולאמה לאחוה ולאחתה לא יסתב להון במותון הלא כתר אלהה על רישה
	כל יומי נזרה קדיש הוא ליהוה
	ואן ימות מית עליו בעטף ארפו ויסתב ריש נזרה ויספר
	ביומה תליתה נסיא לבני זבולן אליאב בן חילן
	וקרבנה צעה דכסף חדה תלתין ומאה מתקלה פנך חד דכסף שבעין מתקל במתקל קדשה תריון מלין סלת בסיסה במשח למנחה
	פילי חדה עסרה דדהב מליה אועדו
	פר אחד בר תורין דכר אחד אמר חד בר שתה לעלתה
	וצפיר עזין אחד לסלוח
	ולדבח שלמיה תורין תרין דכרין חמשה עורפין חמשה אמרין בני שנה חמשה דן קרבן אליאב בן חילן
	ביומה רביעאה נסיא לבני ראובן אליצור בן שדיאור
	וקרבנה צעה {חדה} [דכסף] חדה תלתין ומאה מתקלה פנך חד דכסף שבעין מתקל במתקל קדשה תריון מלין סלת בסיסה במשח למנחה
	פילי חדה עסרה דדהב מליה אועדו
	פר חד בר תורין דכר חד אמר חד בר שתה לעלתה
	וצפיר עזין אחד לסלוח
	ולדבח שלמיה תורין תרין דכרין חמשה עורפין חמשה אמרין בני שנה חמשה דן קרבן אליצור בר שדיאור
	ביומה חמישאה נסיא לבני שמעון שלמיאל בר צורישדי
	וקרבנה צעה דכסף חדה תלתין ומאה מתקלה פנך אחד דכסף שבעין מתקל במתקל קדשה תריון מלין סלת בסיסה במשח למנחה
	פילי חדה עסרה דדהב מליאה אועדו
	פר חד בר תורין דכר חד אמר אחד בר שתה לעלתה
	וצפיר עזין חד לסלוח
	ולדבח שלמיה תורין תרין דכרין חמשה עורפין חמשה אמרין בני שנה חמשה דן קרבן שלמיאל בן צורישדה
	ביומה שתיאתה נסיא לבני גד אליסף בר דעואל
	וקרבנה צעה דכסף חדה תלתין ומאה מתקלה פנך חד דכסף שבעין מתקל במתקל קדשה תריון מלין סלת בסיסה במשח למנחה
	פילי חדה עסרה דדהב מליה אועדו
	פר חד בר תורין דכר חד אמר חד בר שתה לעלתה
	וצפיר עזין חד לסלוח
	ולדבח שלמיה תורין תרין דכרין חמשה עורפין חמשה אמרין בני שנה חמשה דן קרבן אליסף בר דעואל
	ביומה שביעאה נסיא לבני אפרים אלישמע בר עמיהוד
	וקרבנה צעה דכסף חדה תלתין ומאה מתקלה פנך חד דכסף שבעין מתקל במתקל קדשה תריון מלין סלת בסיסה במשח למנחה
	פילי חדה עסרה דדהב מליה אועדו
	פר חד בר תורין דכר חד אמר חד בר שתה לעלתה
	וצפיר עזין חד לסלוח
	ולדבח שלמיה תורין תרין דכרין חמשה עורפין חמשה אמרין בני שנה חמשה דן קרבן אלישמע בר עמיהוד
	ביומה תמינאה נשיא לבני מנשה גמלאל בן פדהצור
	וקרבנה צעה דכסף חדה תלתין ומאה מתקלה פנך אחד דכסף שבעין מתקל במתקל קדשה תריון מלין סלת בסיסה במשח למנחה
	פילי חדה עסרה דדהב מליה אועדו
	פר חד בר תורין דכר חד אמר חד בר שתה לעלתה
	וצפיר עזין אחד לסלוח
	ולדבח שלמיה תורין תרין דכרין חמשה עורפין חמשה אמרין בני שנה חמשה דן קרבן גמלאל בן פדהצור
	ביומה תשיעאה נסיא לבני בנימים אבידן בר גדעוני
	וקרבנה צעה דכסף חדה תלתין ומאה מתקלה פנך חד דכסף שבעין מתקל במתקל קדשה תריון מלין סלת בסיסה במשח למנחה
	פילי חדה עסרה דדהב מליה אועדו
	פר חד בר תורין דכר חד אמר חד בר שתה לעלה
	וצפיר עזין חד לסלוח
	ולדבח שלמיה תורין תרין דכרין חמשה עורפין חמשה אמרין בני שנה חמשה דן קרבן אבידן בר גדעוני
	ביומה עסיראה נסיא לבני דן אחיעזר בר עמישדה
	וקרבנה צעה דכסף חדה תלתין ומאה מתקלה פנך חד דכסף שבעין מתקל במתקל קדשה תריון מלין סלת בסיסה במשח למנחה
	פילי חדה עסרה דדהב מליה אועדו
	פר חד בר תורין דכר חד אמר חד בר שתה לעלה
	וצפיר עזין חד לסלוח
	ולדבח שלמיה תורין תרין דכרין חמשה עורפין חמשה אמרין בני שנה חמשה דן קרבן אחיעזר בר עמישדה
	ועבד כן אהרן עם לקובל אפי מנרתה אסק בוציניה כמה דפקד יהוה ית משה
	ודן עובד מנהרתה נגד דהב עד מיתוביה ועד פרחיה נגד היא כחזוה דאחזי יהוה ית משה כן עבד ית מנרתה
	ומלל יהוה עם משה למימר
	דבור ית לואי מגו בני ישראל ותדכי יתון
	וכדן תעבד לון למדכאתון אדי עליהון מי סלוח ויעברון חפוף על כל בסרון וירעון רקעיון וידכון
	ויסבון פר בר תורין ומנחתה סלת בסיסה במשח ופר תניאן בר תורין תסב לסלוח
	ותקרב ית לואי לקודם אהל מועד ותכנש ית כל כנשת בני ישראל
	ותקרב ית לואי לקודם יהוה ויסמכון בני ישראל ית אדיהון על לואי
	ויניף אהרן ית לואי אנפו לקודם יהוה מלות בני ישראל ויהון למשמשה ית תשמיש יהוה
	ולואי יסמכון ית אדיהון על ריש פריה ויעבד ית אחדה סלוח וית אחדה עלה ליהוה למסלחה על לואי
	ותקים ית לואי לקודם אהרן ולקודם בניו ותנף יתון אנפו ליהוה
	ותפרש ית לואי מגו בני ישראל ויהון לי לואי
	ובתר כן ייעלון לואי למשמשה ית תשמיש אהל מועד ותדכי יתון ותנף יתון אנפו
	הלא יהיבין יהיבין אנון לי מגו בני ישראל תחות כל בכור פתוח רחם בבני ישראל דברת יתון לי
	הלא לי כל בכור בבני ישראל באנשה ובבהמתה ביום דקטלת כל בכור בארע מצרים אקדשת יתון לי
	ודברת ית לואי תחות כל בכור בבני ישראל
	ויהבת ית לואי יהיבין לאהרן ולבניו מגו בני ישראל למשמשה ית תשמיש בני ישראל באהל מועד ולמסלחה על בני ישראל ולא יהי בבני ישראל נגף במקרב בני ישראל לקדשה
	ועבד משה ואהרן וכל כנשת בני ישראל ללואי ככל דפקד יהוה ית משה ללואי כן עבדו לון בני ישראל
	ואסתלחו לואי ורעו רקעיהון ואנף אהרן יתון אנפו לקודם יהוה וסלח עליהון אהרן למדכאתון
	ובתר כן עלו לואי למשמשה ית תשמישון באהל מועד לקודם אהרן ולקודם בניו כמה דפקד יהוה ית משה על לואי כן עבדו להון
	ומלל יהוה עם משה למימר
	דה דללואי מבר חמש ועסרין שנה ולעל ייעל לחיל חילה בעבידת אהל מועד
	ומבר חמשין שנה יעזר מן חיל עבידתה ולא ישמש חורי
	וישמש עם אחיו באהל מועד למטר מטרה ועבידה לא יעבד כדן תעבדון ללואי במטרתון
	ומלל יהוה עם משה במדבר סיני בשתה תנינתה למפוקיתון מן ארע מצרים בירחה קדמאה למימר
	ויעבדון בני ישראל ית פסחה בסחדואתה
	בארבע עסר יום בירחה הדן בין רמשיה יעבדון יתה בזבניו ככל גזריו וככל דיניו יעבדון יתה
	ומלל משה עם בני ישראל למעבד ית פסחה
	ועבדו ית פסחה בקדמאי בארבע עסר יום לירחה בין רמשיה במדבר סיני ככל דפקד יהוה ית משה כן עבדו בני ישראל
	והוו גברין דהוו מסבין לנפש דאנש ולא יכלו למעבד פסחה ביומה ההוא וקרבו לקודם משה ולקודם אהרן ביומה ההוא
	ואמרו גבריה האנון לה אנחנו מסבין לנפש דאנש למה נתבצר דלא מקרבה ית קרבן יהוה במועדיו בגו בני ישראל
	ואמר להון משה קומו ואשמעה מה יפקד יהוה לכון
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם בני ישראל למימר גבר גבר אן יהי מסב לנפש אי באורח רחיקה לכון אי לדריכון ויעבד פסח ליהוה
	בירחה תנינה בארבע עסר יום בין רמשיה יעבדון יתה עם פטיר ומררין ייכלונה
	לא ישירון מנה עד צפר וגרם לא יתברון בה ככל גזירת פסחה יעבדון יתה
	ואישה דהוא דכי ובארח לא הוה וקץ למעבד פסחה ותתעקר נפשה ההיא מן עמה הלא קרבן יהוה לא אקרב בזבניו חובה יסבל אישה ההוא
	ואן יתגיאר עמוכון גיור ויעבד פסח ליהוה כגזירת פסחה וכדיניו כן יעבד גזירה חדה יהי לכון ולגיורה וליצוב ארעה
	וביום דאתקם משכנה כסה עננה ית משכנה למשכן סחדואתה וברמשה יהי על משכנה וחזי אש עד צפר
	כן יהי תדיר עננה יכסינה וחזי אש בלילי
	ולפם אסתלקות עננה מן על משכנה ובתר כן יטלון בני ישראל ובאתרה דישכן תמן עננה תמן ישרון בני ישראל
	על מימר יהוה יטלון בני ישראל ועל מימר יהוה ישרון כל יומין דישכן עננה על משכנה ישרון
	ובאורכות עננה על משכנה יומין סגי ויטרון בני ישראל ית מטרת יהוה ולא יטלון
	ודיהי עננה יומין במניאן על משכנה על מימר יהוה ישרון ועל מימר יהוה יטלון
	ודיהי עננה מרמש עד צפר ויסתלק עננה בצפרה ויטלון או אימם ולילי ויסתלק עננה ויטלון
	או תרין יומין או ירח או יומין באורכות עננה על משכנה למשכן עליו ישרון בני ישראל ולא יטלון ובאסתלקותה יטלון
	על מימר יהוה ישרון ועל מימר יהוה יטלון ית מטרת יהוה נטרו על מימר יהוה באד משה
	ומלל יהוה עם משה למימר
	עבד לך תרתין חצצרן דכסף נגד תעבד יתון ויהן לך למזעק כנשתה ולמטלה ית משריאתה
	ותתקעון בון ויזדמנון לידך כל כנשתה לתרע משכן זימונה
	ואן בחדה יתקעון ויזדמנון לידך נסיאיה רשי אלפי ישראל
	ותתקעון אשמעה ויטלון משריאתה דשריאן ממ[ד]נעה
	ותתקעון אשמעה תנינות ויטלן משריאתה דשריאן מצפון אשמעה יתקעון למטליהון
	ובכנוש ית קהלה תתקעון ולא תשמעון
	ובני אהרן כהניה יתקעון בחצצראתה ויהן לכון לגזירת עלם לדריכון
	וכד תיעלון לקרבה בארעכון על אעקה דמעיק יתכון ותשמעון בחצצראתה ותדכרון לקודם יהוה אלהכון ותתפצון מן דבביכון
	וביומי חדבאתכון ובמועדיכון וברשי ירחיכון ותתקעון בחצצראתה על עלתכון ועל דבחי שלמיכון ויהון לכון לדכרן לקודם יהוה אלהכון אני יהוה אלהכון
	ומלל יהוה עם משה למימר סגי לכון דארין בטורה הדן פנו וטולו לכון ועולו לטור אמראה ולכל משרווי בבקעתה בטורה ובשפילתה בדרומה ובחוף ימה ארע כנענה וליבנונה עד נהרה רבה נהר פרת חזו יהבת לקודמיכון ית ארעה עולו וירתו ית ארעה דאשתבעת לאבהתכון לאברהם ליצחק וליעקב למתן לזרעון בתרון
	והוה בשתה תנינתה בירחה תנינה בעסרין בירחה אסתלק עננה מן על משכן סחדואתה
	ונטלו בני ישראל למטליהון ממדבר סיני ושכן עננה במדבר פראן
	ונטלו בקדמאו על מימר יהוה באד משה
	ונטל טכס משרית בני יהודה בקדמאו לחיליהון ועל חילה נחשון בן עמינדב
	ועל חיל שבט בני יששכר נתנאל בר צוער
	ועל חיל שבט בני זבולן אליאב בן חילן
	ואתיחת משכנה ונטלו בני גרשון ובני מררי נסבי משכנה
	ונטל טכס משרית בני ראובן לחיליהון ועל חילה אליצור בר שדיאור
	ועל חיל שבט בני שמעון שלמיאל בן צורישדה
	ועל חילה שבט בני גד אליסף בר דעואל
	ונטלו קהתאי נסבי מקדשה ואקימו ית משכנה עד מיתיון
	ונטל טכס משרית בני אפרים לחיליהון ועל חילה אלישמע בר עמיהוד
	ועל חיל שבט בני מנשה גמלאל בר פדהצור
	ועל חיל שבט בני בנימים אבידן בר גדעוני
	ונטל טכס משרית בני דן מכנש לכל משריאתה לחיליהון ועל חילה אחיעזר בר עמישדה
	ועל חיל שבט בני אשר פגעאל בר עכרן
	ועל חיל שבט בני נפתלי אחירע בר עינן
	אלין מטלי בני ישראל לחיליהון ונטלו
	ואמר משה לחובב בר רעואל מדינאה חמוי דמשה נטלין אנחנן לאתרה דאמר יהוה יתה אתן לכון אתי עמנו וניטב לך הלא יהוה מלל טב על ישראל
	ואמר לה לא איתי אלהן לארעי ולאתילדותי אהך
	ואמר אל שוי תשבק יתן הלא על כן חכמת משריתנו במדברה והוו לנו לצורכין
	ויהי כד תיתי עמנו ויהי טובה ההוא דייטב יהוה עמנו וניטב לך
	ונטלו מטור יהוה ארח תלתה יומין וארון קיאם יהוה נטל לקודמיהון ארח תלתה יומין למגש להון מנוחה
	וענן יהוה עלואיהון באיממה במטלון מן משריתה
	והוה במטל ארונה ואמר משה קומה יהוה ויתבדרון דבביך ויערקון מסנאיך מקדומיך
	ובמנוחתה יתאמר שובה יהוה רבבות אלפי ישראל
	והוה עמה כמתאננין ביש במשמוע יהוה ושמע יהוה ותקף רגזה ובערת בהון אש יהוה ואכלת ביסטר משריתה
	וצבע עמה למשה וצלי משה ליהוה וטפת אשתה
	וקרי שם אתרה ההוא תבערה הלא בערת בהון אש יהוה
	וספספה דבגוה אתחמדו תחמדה ועזרו ובכו אף בני ישראל ואמרו מן ייכלנן בסר
	אדכרנו ית נוניתה דאכלנו במצרים מגן ית הקשואים וית הבטחים וית החציר וית הבצלים וית השומים
	וכדו נפשנו יבשה לית כל בלוחד למנה סכיוננו
	ומנה כזרע גד הוא וחזואה כחזות בדלחה
	אשתטו עמה ולקטו וטחנו ברחים ושעקו במודכה ובשלו בקדרה ועבדו מנה עגולין והוה טעמה כטעם לבר דמשח
	ובמיעת טלה על משריתה בלילה נחת מנה עליו
	ושמע משה ית עמה בכה לכרניו אנש לתרע משכנה ותקף רגוז יהוה שריר ובעיני משה רע
	ואמר משה ליהוה למה אבעשת לעבדך ולמה לא אשקחת רחמו בעיניך למשואה ית מסב כל עמה הדן עלי
	אנה בטנת ית כל עמה הדן אמה אנה ילדתה הלא תימר לי סבה בחובך כמה דנסבה אמה ית ינקה לארעה דאשתבעת לאבהתה
	מן אהן לי בסר למתן לכל עמה הדן הלא בכו עלי למימר הב לנן בסר וניכל
	לא אכול אנה לחודי למסבל ית כל עמה הדן הלא יקיר מני
	ואן כדן אתה עבד לי קטלני שוי קטל ואן אשקחת רחים בעיניך ואל אחזי בבישתי
	ואמר יהוה למשה כנש לי שבעין גבר מן חכימי ישראל דחכמת הלא אנון חכימי עמה וספריו ותדבר יתון לאהל מועד ויתקוממון תמן עמך
	ואיחת ואמלל עמך תמן ואצל מן רוחה דעליך ואשוי עליהון ויסבלון עמך בסבל עמה ולא תסבל אתה לחודיך
	ולעמה תימר אתקדשו למחר ותיכלון בסר הלא בכיתון במשמוע יהוה למימר מן ייכלנן בסר הלא טב לנן במצרים ותיך יהוה לכון בסר ותיכלון
	לא יום אחד תיכלון ולא תרין יומין ולא חמשה יומין ולא עסרה יומין ולא עסרין יום
	עד ירח יומין עד דיפק מן אפיכון ויהי לכון לבראו גזו הלא אציקתון ית יהוה דבגבוכון ובכיתון לקודמיו למימר למה דן נפקנו ממצרים
	ואמר משה שת מואן אלף רגלאי עמה דאנה בגוה ואתה אמרת בסר אתן לון וייכלון ירח יומין
	עניה ותוריה יתנכס לון ושקיח לון אן ית כל נוני ימה יתכנש לון וספק להון
	ואמר יהוה למשה הא אד יהוה תקצר אתה תחזה הא יערענך מלי אם לא
	ונפק משה ומלל עם עמה ית מלי יהוה וכנש שבעין גבר מן חכימי עמה ואקים יתון סחרת משכנה
	ונחת יהוה בענן ומלל עמה ואצל מן רוחה דעליו ויהב על שבעין גבר חכימיה והוו כד שרת עליהון רוחה ואתנבו ולא אתכנשו
	ואשתירו תרין גברין במשריתה שם אחדה אלדד ושם תנינה מודד ושרת עליהון רוחה ואנון בכתיביה ולא נפקו למשכנה ואתנבו במשריתה
	ורחט רביה ואהוי למשה ואמר אלדד ומודד מתנבאין במשריתה
	וענה יהושע בר נון שמש משה מבחיריו ואמר רבי משה כליתון
	ואמר לה משה המקני אתה לי ומן יתן כל עם יהוה נביאין כד יתן יהוה מן רוחה עליהון
	ואתכנש משה למשריתה הוא וחכימי ישראל
	ורוח נטל מלות יהוה ואגיז סלואן מן ימה ואטס למשריתה כארח יום מן כה וכארח יום מן כה סחרת משריתה וכתרין אמין על אפי ארעה
	וקם עמה כל יומה ההוא וכל ליליה וכל יומה דמדבתרה וכנשו ית סלויתה דאזער כנש עסרה כרואן ונכסו להון נכיסן סחר משריתה
	בסרה אכדו בין שנניהון אדלא אתעקר ורגוז יהוה תקף בעמה וקטל יהוה בעמה קטל רב שריר
	וקרא שם אתרה ההוא קברי תחמדתה הלא תמן קברו ית עמה דאתחמדו
	מקברי תחמדתה נטלו עמה לחצרות והוו בחצרות
	ומללת מרים ואהרן במשה על אדי אתתה כשרתה דנסב הלא אתה כשרה נסב
	ואמרו הא בלחוד ברן במשה מלל יהוה הלא אף בנן מלל ושמע יהוה
	ואישה משה עני שריר מכל אנשה דעל אפי ארעה
	ואמר יהוה פם חד למשה ולאהרן ולמרים פוקו תלתיכון לאהל מועד ונפקו תלתיהון
	ונחת יהוה בעמוד ענן וקם בתרע משכנה וזעק אהרן ומרים ונפקו תריהון
	ואמר שמעו שוי מלי אם יהי נביאכון יהוה בחזו לה אתחכם ובחלום מללת בה
	לא כן עבדי משה בכל ביתי מהימן הוא
	פם לפם מללת בה בחזו ולא ביחידאו ודמית יהוה יסתכל וממה לא דחלתון לממללה בעבדי במשה
	ותקף רגז יהוה בון והלך
	ועננה סטה מן על משכנה והא מרים מצרעה כתלגה ואסתכל אהרן למרים והא מצרעה
	ואמר אהרן למשה בעי רבי אל נא תשוי עלינו חובה דאשאלינו ודחטינו
	אל נא תהי כמית דמפקה מרחם אמה ואכיל פלגות בסרה
	וצבע משה ליהוה למימר אל שוי אסי שוי לה
	ואמר יהוה למשה ואבוה מרוקי רק באפיה הלא תסכמנון שבעה יומין תתסגר שבעה יומין לבר ממשריתה ובתר תתכנש
	ואתסגרת מרים לבר ממשריתה שבעה יומין ועמה לא נטלו עד אתכנשת מרים
	ובתר נטלו עמה מן חצרות ושרו במדבר פראן
	ואמר משה לבני ישראל אתיתון עד טור אמראה דיהוה אלהנן יהב לנן חזי יהב יהוה אלהך לקודמיך ית ארעה סק ירוק כמה דמלל יהוה אלהה דאבהתך לך אל תדחל ואל תשתפל וקרבו ליד משה ואמרו נשלח גברין לקודמינן וישודון לנן ית ארעה ויעזרון יתנו מלל ית אורעה דנסק בה וית קריאתה דניעול עליהן וטב ממללה בעיני משה
	ומלל יהוה עם משה למימר
	של{ך}[ח] לך גברין ויגשון ית ארע כנען דאנה יהב לבני ישראל גבר חד גבר חד לשבט אבהתה תשלח כל נסיא בהון
	ושלח יתון משה ממדבר פראן על מימר יהוה כהלון גברין ראשי בני ישראל אנון
	ואלין שמהתון לשבט ראובן שמוע בן זכור
	לשבט שמעון שפט בן חורי
	לשבט יהודה כלב בן יפנה
	לשבט יששכר יגאל בן יוסף
	לשבט אפרים יהושע בן נון
	לשבט בנימים פלטי בן רפוא
	לשבט זבולן גדיאל בן סודי
	לשבט יוסף לשבט מנשה גדי בן סוסי
	לשבט דן עמיאל בן גמלי
	לשבט אשר סתור בן מיכאל
	לשבט נפתלי נחבי בן ופסי
	לשבט גד גואל בן מיכי
	אלין שמהת גבריה דשלח משה למגש ית ארעה וזעק משה ליהושע בר נון יהושע
	ושלח יתון למגש ית ארע כנען
	ואמר להון סקו דן בדרום ותסקון ית טורה
	ותחזון ית ארעה מה היא וית עמה דדאר עליה הא חזיק הוא או רפי הזעור הוא אן סגי
	ומה ארעה דהוא דאר בה הא טבה היא אן בישה ומה קריאתה דהוא דאר בהין הא כבישין או תלילן
	ומה ארעה הא שמינה היא אן עציה הא אית בה אילן אן לית ותתקפון ותסבון מפרי ארעה ויומיה יומי בכרת ענבין
	ואזלו ועלו וגשו ית ארעה ממדבר צן עד פותי למיעל לחמת
	וסלקו בדרום ואתו עד חברון ותמן אחימן ששי ותלמי ילידי ענק וחברון שבע שנין אתבניאת לקדם טנס מצרים
	ואתו עד נחל אנכלה וקטעו מתמן נבזן ונכל ענבין חד וסבלו בנטל בתרין ומן רמוניה ומן תאניה
	לאתרה ההוא קרו נחל אנכלה על אדי אנכלה דקטעו מתמן בני ישראל
	ועזרו מגשש ית ארעה מסכום ארבעין יום
	והלכו ואתו ליד משה וליד אהרן וליד כל כנשת בני ישראל למדבר פראן לקדש ועזרו יתון ממלל וית כל כנשתה וחזונון ית פרי ארעה
	ותנו לה ואמרו עלנו לארעה דשלחתנו ואף מדיבה חלב ודבש היא ודן פיריה
	שבוק הלא תקיף עמה דדאר בארעה וקריאתה תלילן ורברבן שריר ואף ילידי ענק חזינו תמן
	עמלק דאר בארע דרומה וחתאה וחואה ויבוסאה ואמראה דאר בטורה וכנענאה דאר על ימה ועל אד ירדנה
	ואשדך כלב ית עמה על משה ואמר לה מסוקי נסק ונירת יתה הלא יכל נכול לה
	וגבריה דסלקו עמה אמרו לא נכול למסק ליד עמה הלא תקיף הוא מננו
	ואפקו גנות ארעה דגשו יתה לבני ישראל למימר ארעה דעברנו בה למגש יתה ארע אכלה דיאריה היא וכל עמה דחזינו בגוה גברי משחן
	ותמן חזינו ית גיבריה בני ענק מן גיבריה והוינו בעינינו כגרזבין וכן הוינו בעיניהון
	ובקרו בני ישראל במשכניהון ואמרו בסנת יהוה יתנו אפקנו מן ארע מצרים למתן יתן באד אמראה למשיצאתנו לאן אנחנו סלקין ואחינו שפלו ית לבנו למימר עם רב וסגי מננו קריאן רברבן ותלילן בחללה ואף בני ענקים חזינו תמן
	ואמר משה לבני ישראל לא תצטדון ולא תדחלון מנהון יהוה אלהכון דאתי לקדמיכון הוא יגיח לכון ככל דעבד עמכון במצרים לעיניכון ובמדברה דחזית דסבלך יהוה אלהך כמה דסבל גבר ית ברה בכל ארחה דהלכתון עד מיתיכון עד אתרה הדן והא בממללה הדן ליתכון מהימנין ביהוה אלהכון דאתי לקדמיכון בארחה למגש לכון אתר למשראתכון באש בלילי למחזאתכון בארחה דתהכון בה ובעננה באיממה
	ואשויאת כל כנשתה ויהבו ית קלון ובכו עמה בליליה ההוא
	ורנו על משה ועל אהרן כל בני ישראל ואמרו להון כל כנשתה לוי מיתנו בארע מצרים או במדברה הדן לוי מיתנו
	ולמה יהוה מעאל יתנו לארעה הדה למפל בחרב נשינו וטפלנו יהון לבזו הלא טב לנן מעזרה למצרים
	ואמרו גבר לאחיו נתן ריש ונחזר למצרים
	ונפל משה ואהרן על אפיהון לקודם כל קהל כנשת בני ישראל
	ויהושע בר נון וכלב בר יפנה מן גשושיה ית ארעה בזעו רקעיהון
	ואמרו לכל כנשת בני ישראל למימר ארעה דעברנו בה למגש יתה טבה ארעה שריר שריר
	אן אתרעי בנו יהוה ומעאל יתנו לארעה הדה ויהבה לנו ארע דהיא מדיבה חלב ודבש
	ברן ביהוה אל תמרדון ואתון אל תדחלון מן עם ארעה הלא לחמנו אנון סטה צלמה מן עליהון ויהוה עמנו אל תדחלון
	ואמרו כל כנשתה למרגם יתון באבנין וכבוד יהוה אתחזי באהל מועד לכל בני ישראל
	ואמר יהוה למשה אד הן יבתרני עמה הדן ועד הן לא יהימנון בי בכל סימניה דעבדת בגוה
	אמחנה במותה ואחרבנה ואעבד יתך וית בית אבוך לגוי רב וחיול מנה
	ואמר משה ליהוה ושמעין מצראי הלא אסקת בחילך ית עמה הדן מגוה
	ויימרון לדיאר ארעה הדה שמעו הלא אתה יהוה בגו עמה הדן דחזו בחזו מתחזי אתה יהוה ועננך קאם עלאויהון ובעמוד ענן אתה אתי לקדמיהון באיממה ובעמוד אש בלילי
	ותקטל ית עמה הדן כאנש אחד ויימרון גועיה דשמעו ית שמעך למימר
	מן דלא יכלת יהוה למעאלה ית עמה הדן לארעה דאשתבע לון ונכסון במדברה
	וכדו ירבי ני חיל מרי כמה דמללת למימר
	יהוה רחיק רגזין וסגי טוב והימנו תלי לחובין ולפשעין ולחטין ודמזדכי לה יזכי מסר חובי אבהן על בנין על תליתאין ועל רביעאין
	סלח שוי לחוב עמה הדן כרבות טובך וכמה דסבלת לעמה הדן ממצרים ועד הכה
	ואמר יהוה סלחת כמליך
	וארום חי אנה וימלי כבוד יהוה ית כל ארעה
	הלא כל גבריה דחזו ית איקרי וית סימני דעבדת במצרים ובמדברה ונסו יתי דן עסרה זבנין ולא שמעו בקלי
	לא יחזון ית ארעה דאשתבעת לאבהתון למתן להון וכל מותרי לא יחזונה
	ועבדי כלב עקב דהות רוח חורי עמה ומלי בתרי ואעלנה לארעה דעל תמן וזרעה יירתנה
	ועמלקאה וכנענאה ידור בעמקה מחר פנו וטולו לכון למדברה ארח ים סוף
	ומלל יהוה עם משה ועם אהרן למימר
	עד אמת לכנשתה בישתה הדה דאנון מרננין עלי ית רניני בני ישראל דאנון מרננין עלי שמעת
	אמר להון חי אנה מהימן יהוה אן לא כמה דמללתון במשמועי כן אעבד לכון
	במדברה הדן יפלון פגריכון וכל מסורתכון לכל מנינכון מבר עסרין שנה ולעל דרנתון עלי
	לא אתון תיעלון לארעה דארמת ית אדי למשראה יתכון בה אלא אן כלב בר יפנה ויהושע בר נון
	וטפליכון דאמרתון לבזה יהי ועאל יתון ויחכמון ית ארעה דאציקתון בה
	ופגריכון אתון יפלון במדברה הדן
	ובניכון יהון רעין במדברה ארבעין שנין ויקבלון ית זנואתכון עד ישלם פגריכון במדברה
	במניאן יומיה דגששתון ית ארעה ארבעין יומין יום לשנה יום לשנה תקבלון ית חוביכון ארבעין שנין ותחכמון ית תשלמתי
	אני יהוה מללת אן לא דה אעבד לכל כנשתה בישתה הדה דאסידו עלי במדברה הדן ישלמון ותמן ימותון
	וגבריה דשלח משה למגש ית ארעה ועזרו וארנו עליו ית כל כנשתה למפקה גנו על ארעה
	ומיתו גבריה מפקי גנות ארעה בישה במגפה לקודם יהוה
	ויהושע בר נון וכלב בר יפנה אתוחו מן גבריה האנון האזלו למגש ית ארעה
	ומלל משה ית מליה אלין עם כל בני ישראל {פ}[ו]אתבלו עמה שריר
	ואקדמו בצפרה וסלקו לריש טורה למימר הא אנן ונסק לאתרה דאמר יהוה הלא חטינו
	ואמר יהוה למשה
	ית תחום מואב ית ער ותקרב לקובל בני עמון אל תיצרנון ואל תגיח בהון הלא לא אתן מן ארע בני עמון לך ירתה הלא לבני לוט יהבתה ירתה
	ונטלו מנחל זרד ושרו בעבר ארנן דעל מדברה דנפק מן תחום אמראה הלא ארנן תחום מואב בין מואב ובין אמראה
	על כן יתאמר בתנוי קרביה יהוה עם רחמה בסופה וית פלגי ארנן
	דפלגנון ודארם למדר קריה ואתפצינן לתחום מואב
	ומתמן בארה היא בארה דאמר יהוה למשה כנש לי ית עמה ואתן להון מין
	אדין אשיר ישראל ית שירתה הדה סלק באר ענו לה
	באר דחפרוה רבנין חטואה נהירי עמה בנגד ובטעונין ממדברה למתנה
	וממתנה לנחליאן ומנחליאן לבמות
	ומבמות לגיאה דבעקל מואב ריש סכיתה דמדיק על קודם הישמון
	ואמר יהוה למשה קומו טולו ועברו ית נחל ארנן חזי יהבת באדך ית סיחון מלך חשבון אמראה וית ארעה שרי ירת וגרי בה קרבה יומה הדן שרי יהב אימתך ודחלתך על אפי עממיה דתחות כל שומיה דישמעון ית שמעך וימרעון ויתלהלון מקודמיך
	ושלח ישראל שליחין ליד סיחון מלך אמראה מלי שלם למימר אעבר בארעך בארח מלכה אהך לא אסטה ימין ושמאל לא ארום בחקל ובכרם מזון בכסף תמירני ואיכל ומין בכסף תתן לי ואשתי לחוד אעבר ברגלי כמה דעבדו לי בני עשו דדארין בגבלה ומואבי דדארין באורשה
	ולא יהב סיחון ית ישראל עבר בתחומה
	ואמר יהוה למשה חזי שרית יהב לקודמיך ית סיחון וית ארעה שרי ירת למירתה ית ארעה וכנש סיחון ית כל עמה ונפק לזימון ישראל למדברה ואתה ליצחה ואגיח בישראל
	וקטלה ישראל וית בניו וית כל עמה לפם חרב וירתו ית ארעה מן ארנן עד יבק עד בני עמון הלא תקיף תחום בני עמון
	ונסב ישראל ית כל קריאתה האלין ודער ישראל בכל קורי אמראה בחשבון ובכל בנתה
	הלא חשבון קרית סיחון מלך אמראה היא והוא דאגיח במלך מואב קדמאה ונסב ית כל ארעה מן אדה עד ארנן
	על כן יימרון שליטיה עללי חשבון תבנה ותתכונן קרית סיחון
	הלא אש נפקת מן חשבון להבה מן מדינת סיחון אכלה עד מואב מסחני רמות ארנן
	אוי לך מואב אבדת עם כטפש יהב בניו מפלטיה ובנאתה בשבי למלך אמראה סיחון
	וראמנן אבדנן חשבון עד דיבון ושוינן וסחד דנפה אש על מידבא
	ודער ישראל בקורי אמראה
	ושלח משה למיללה ית יעזיר וכבשו בנתה וחרבו ית אמראה דתמן
	ואתפנו וסלקו ארח בתנין ונפק עוג מלך בתנין לזימונון הוא וכל עמה לקרבה לאדרעי
	ואמר יהוה למשה אל תדחל מנה הלא באדך יהבת יתה וית כל עמה וית ארעה ותעבד לה כמה דעבדת לסיחון מלך אמראה דדאר בחשבון
	וקטלו יתה וית כל עמה עד דלא אשתיר לה שיור וירתו ית ארעה
	ונטלו בני ישראל ושרו בבקעת מואב מן עבר לירדן יריחו
	וחזה בלק בן צפור ית כל דעבד ישראל לאמראי
	ודחל מואב מקודם עמה שריר הלא סגי הוא ואציק מואב מקודם בני ישראל
	ואמר מואב לחכימי מדין כדו ילחך קהלה הדן ית כל סחרתנו כלחך תורה ית ירק ברה ובלק בר צפור מלך למואב בזבנה ההוא
	ושלח שליחין ליד בלעם בר בעור חרשה דעל נהרה ארע בני עמון למזעק לה למימר הא עם נפק ממצרים והא כסה ית חזות ארעה והוא יתיב מלקובלי
	וכדו אתי שוי לוט לי ית עמה הדן הלא חיול הוא מני לוי אכל קטל בה ואטרדנה מן ארעה הלא חכמת ית דתברך מברך וית דתלוט וליט
	ואזלו חכימי מואב וחכימי מדין וקסמיהון באדיהון ואתו ליד בלעם ומללו עמה מלי בלק
	ואמר להון אביתו הכה ליליאן ואעזר יתכון ממלל כמה דימלל יהוה עמי ויתבו רבני מואב עם בלעם
	ואתה אלהים ליד בלעם ואמר מה גבריה האלין עמך
	ואמר בלעם לאלהים בלק בן צפור מלך מואב שלח לידי
	הא עם נפק ממצרים וכסי ית חזות ארעה וכדו אתי לוט לי יתה לוי אוכל למגחה בה ואטרדנה
	ואמר אלהים לבלעם לא תיזל עמהון ולא תלוט ית עמה הלא בריך הוא
	וקם בלעם בצפרה ואמר לרבני בלק אזלו לארעכון הלא מחי יהוה למתן לי למהך עמכון
	וקמו רבני מואב ואתו ליד בלק ואמרו מחי בלעם מיתי עמנו
	ואוסף עורי בלק משלח רבנין סגי ויקירין מן אלין
	ואתו ליד בלעם ואמרו לה כדן אמר בלק בר צפור אל ני תתכלי מן מיתי לידי
	הלא איקר אוקרנך שריר וכל דתימר לי אעבד ואתי שוי לוט לי ית עמה הדן
	ואגיב בלעם ואמר לעבדי בלק אן יתן לי בלק מלוא ביתה כסף או דהב לא אכול מעברה ית מימר יהוה אלהי למעבד זעורה או רבה
	וכדו תבו ני בדן אף אתון ליליאן ואחכם מה יוסף יהוה ממלל עמי
	ואתה מלאך יהוה ליד בלעם בלילי ואמר לה אן למזעק לך אתו גבריה קום אזל עמון וברן ית ממללה דאמלל עמך יתה תעבד
	וקם בלעם בצפרה ושוי ית אתנה ואזל עם רבני מואב
	ותקף רגז יהוה הלא אזל הוא ואתקומם מלאך יהוה בארחה לעשדה לה והוא רכב על אתנה ותרין רביו עמה
	וחזת אתנה ית מלאך יהוה קעם בארחה וחרבה שליפה באדה וסטת אתנה מן ארחה והלכת בעקלה ומחה בלעם ית אתנה לסטותה ארעה
	וקם מלאך יהוה בשביל כרמיה דרגה מדן ודרגה מדן
	וחזת אתנה ית מלאך יהוה ולחצת לגו כותלה ולחצת ית רגל בלעם לגו כותלה ואוסף לממחיה
	ואוסף מלאך יהוה עבר וקם באתר לחיץ דלית ארח למסטי ימין וסמאל
	וחזת אתנה ית מלאך יהוה ורבעת תחות בלעם ותקף רגוז בלעם ומחה ית אתנה בעוטר
	ופתח יהוה ית פם אתנה ואמרת לבלעם מה עבדת לך הלא מחיתני דן תלתה זבנין
	ואמר בלעם לאתנה הלא שקרת בי אלו אית חרב באדי הלא כדו קטלתיך
	ואמרת אתנה לבלעם הלא אנה אתנך דרכבת עלי מן דהוית עד יומה הדן סכוי סכית למעבד לך הכאן ואמר לא
	וגלי יהוה ית עיני בלעם וחזה ית מלאך יהוה קאם בארחה וחרבה שליפה באדה ועקד וסגד לאפיו
	ואמר לה מלאך יהוה על מה מחית ית אתנך דן תלתה זבנין הא אנה נפקת לעשדתך הלא בישה ארחך לקובלי
	וחזתתי אתנה וסטת מלקובלי דן תלתה זבנין אלולי סטותה מלקובלי הלא כדו אף יתך קטלת ויתה אוחית
	ואמר בלעם למלאך יהוה חטית הלא לא חכמת הלא אתה קאם לזימוני בארחה וכדו אן בעש בעיניך אעזרה לי
	ואמר מלאך יהוה לבלעם אזל עם גבריה וסופה ית ממללה דאמלל עמך יתה תטר לממללה ואזל בלעם עם רבני בלק
	ושמע בלק הלא אתי בלעם ונפק לזימונה לקרית מואב דעל תחום ארנן דביסטר תחומה
	ואמר בלק לבלעם הלא שלוח שלחת לידך למזעק לך למה לא אתית לידי הימננון לא אכול מוקרתך
	ואמר בלעם לבלק הא אתית לידך כדו מכאלה אכול ממלל מדעם ממללה דישוי אלהים בפמי יתה אטר לממללה
	ואזל בלעם עם בלק ואעלה מדינת חיצות
	ודבח בלק תור וען ושלח לבלעם ולרבניה דעמה
	והוה בצפרה ונסב בלק ית בלעם ואסקה לבמת בעל וחזה מתמן ית איסטר עמה
	ואמר בלעם לבלק עבד לי בדן שבעה מדבחין וכון לי בדן שבעה פרין ושבעה דכרין
	ועבד בלק כמה דמלל בלעם ואסק בלק ובלעם פר ודכר במדבחה
	ואמר בלעם לבלק אתקומם על עלתיך ואהך לואי יזדמן אלהים לזימוני וימלל מה יחזיני ואחוי לך ואזל מלשם
	ואשקח מלאך אלהים ית בלעם ואמר לה ית שבעתי מדבחיה סדרת ואסקת פר ודכר על מדבחה
	ושוי מלאך יהוה ממלל בפם בלעם ואמר עזר ליד בלק וכדן תמלל
	ועזר לידה והא קאם על עלתה הוא וכל שרי מואב
	ונסב משלטנה ואמר מן ארם נגדני בלק מלך מואב מן טורי מנח אתה לוט לי יעקב ואתי סכוף לישראל
	מה אלוט לא לוטה אל ומה אסכף לא סכפה יהוה
	הלא מריש טורין אחזינה ומגבען אשבחנה הן עמה לחודיו ישרי ובגועיה לא יתחשב
	מן עפר יעקב ומנין מרבע ישראל תמות נפשי מות משבחין ותהי חראיתי כותה
	ואמר בלק אל לבלעם מה עבדת לי למלוט דבבי נסבתך והא ברכת ברוך
	וענה ואמר הלא ית דישוי יהוה בפמי יתה אטר לממללה
	ואמר לה בלק אתי שוי עמי לאתר חורן תחזינה מתמן סופה סטרה תחזי וכלה לא תחזי ולוטה לי מתמן
	ונסבה לחקל צפים לריש סכיתה ובנה שבעה מדבחין ואסק פר ואיל במדבחה
	ואמר לבלק אתקומם על עלתך ואנה אזדמן הכה
	וזעק מלאך יהוה לבלעם ושוה ממלל בפמה ואמר עזר ליד בלק וכדן תמלל
	ואתה לידה והא קאם על עלתה ורבני מואב עמה ואמר לה בלק מה מלל יהוה
	ונסב משלטנה ואמר קום בלק ושמעה אצית סחדותי ברה דצפור
	לא אנש אל ויכדב ובר אדם ויתחי ההוא אמר ולא עבד ממלל ולא מקים
	הא למברכה נסבת אברך ולא אעזרנה
	לא אסתכל חובה ביעקב ולא חזי עמל בישראל יהוה אלהה עמה ותרוע מלכיה בה
	אל דאפקון ממצרים כאפרעה רומה לה
	הלא לא נחוש ביעקב ולא קסם בישראל כזבן יתאמר ליעקב ולישראל מה פעל אל
	האן עמה כנמרה יקום וכאריה יתרברב לא ידמך עד יסכם טרף ואדם קטילין ישתה
	ואמר בלק לבלעם אף לוט לא תלוטנה ואף ברוך לא תברכנה
	וענה בלעם ואמר לבלק הלא מללת עמך למימר כל ממללה דימלל האלהים יתה אעבד
	ואמר בלק לבלעם אתי שוי אסבנך לאתר חורן לאוי דשפר בחזות האלהים ולוטה לי מתמן
	ונסב בלק ית בלעם לריש פעור דמדיק על קודם הישמון
	ואמר בלעם לבלק בנה לי בדן שבעה מדבחין וכון לי בדן שבעה פרין ושבעה דכרין
	ועבד בלק כמה מלל בלעם ואסק פר ודכר על מדבחה
	וחזה בלעם הלא טב בחזות יהוה למברכה ית ישראל ולא אזל כזבן בזבן לזימון ניחושיה ושוי למדברה אפיו
	ותלא בלעם ית עיניו וחזה ית ישראל שרי לשבטיו והות עלאויו רוח אלהים
	ונסב משלטנה ואמר מהימן בלעם ברה דבעור ומהימן גברה דמשוי חזותה
	דמחזי ברה יחזי מפל וגלי חזו
	מה איטבו משכניך יעקב למשריאתך ישראל
	כנחלין נציבין כגנין עלאוי נהר כמשכנין דקבע יהוה כארזין עלאוי מין
	ידלי מין מן דליה ויזדרעון במין סגי וירם מגוה מלכה ותתלי מלכותה
	אל דנגדה ממצרים כאפרעות רום לה יסיף גואיה דלחצוי וגרמיהון יגרם ופלגיו יפלג
	כרעי דמך כאריה וכנמרה מן יקימנה מברכיך בריכין וליטיך ליטין
	ותקף רגז בלק לבלעם ושקף ית כפיו
	ואמר בלק לבלעם למלוט דבבי זעקת לך והא ברכת ברוך דן תלתה רגלין
	וכדו ערק לך לאתרך אמרת אוקר אוקרנך והא כלתך יהוה מן איקר
	ואמר בלעם לבלק הלא אף למלאכיך דשלחת לידי מללת למימר
	אן יתן לי בלק מלוא ביתה כסף או דהב לא אכול למעברה ית מימר יהוה למעבד טבה או בישה מלבי דימלל יהוה עמי יתה אמלל
	וכדו האנה אזל לעמי אתי ואמלכנך ית דיעבד עמה הדן לעמך בעקב יומיה
	ונסב משלטנה ואמר מהימן בלעם בר בעור ומהימן גברה דמשוי חזותה
	מהימן שמע מימר דאל וחכם דעת עליון מחזה ברה יחזה מפל וגלי חזוין
	אחזינה ולא כדו אשבחנה ולא קריב ארח כוכב מיעקב וקאם שבט מישראל ומחי פתה מואב וקדקד כל בני שת
	ויהי אדום ירתה ויהי ירת עשו דבביו וישראל עבד חיל
	וישלט מיעקב ויאבד דאתותר מקרתה
	וחזה ית עמלק ונסב משלטנה ואמר רישון דגואיה עמלק וחראיתה עד ייבד
	וחזה ית מקניה ונסב משלטנה ואמר עמיק מדורך ומשוי בכיפה קנך
	הלא אן יהי ליקידה קין עד מה משבחה תותבך
	ונסב משלטנה ואמר וילה מן דיהי משמה אל יפקנון מן אד כתים
	ילבטנה אשור וילבטנה עבר ואף הוא עד ייבד
	וקעם בלעם ואזל ועזר לאתרה ואף בלק אזל לארחה
	ודער ישראל בשטים ושרי עמה למזני עם בנת מואב
	וזעקי לעמה לדבחי אלהיהן ואכל עמה וסגד לאלהיהן
	ואצטמד מבני ישראל לבעל פעור ותקף רגז יהוה בישראל
	ואמר יהוה למשה אמר ויקטלון ית גבריה דמצטמדין לבעל פעור ויעזר חרון רגז יהוה מישראל
	ואמר משה לדיאני ישראל קטלו גבר ית אנשיו דאצטמדו לבעל פעור
	והא גבר מבני ישראל אתה וקרב לות אחיו ית מדינאיתה לעיני משה ולעיני כל כנשת בני ישראל ואנון בכין בתרע אהל מועד
	וחזה פינחס בן אלעזר בר אהרן כהנה וקם מגו כנשתה ונסב רמח באדה
	ועל בתר גברה ישראלה לגו קובה ודקר ית תריהון ית גברה ישראלה וית אתתה לגו קבתה ואתעצרת מגפתה מן על בני ישראל
	והוו דמיתו במגפתה ארבעה ועסרין אלף
	ומלל יהוה עם משה למימר
	פינחס בר אלעזר בר אהרן כהנה אעזר ית חמתי מן על בני ישראל בקנואה ית קנתי בגוהון ולא אסכמת ית בני ישראל בקנתי
	לכן אמר האנה יהב לה ית בריתי שלום
	ותהי לה ולזרעה בתרה בריה כהנה עלם תחות דקנה לאלהה וסלח על בני ישראל
	ושם גברה ישראלאה קטילה דאתקטל עם מדינאיתה זמרי בר סלוא נסיא בית אב לשמעוני
	ושם אתתה קטילתה מדינאיתה כזבית ברת צור ריש אומה בית אב במדין הוא
	ומלל יהוה עם משה למימר
	עאקו ית מדינאי ותקטלון יתון
	הלא אעיקו אנון לכון בנכליהון דנכלו לכון על ממלל פעור ועל ממלל כזבית ברת נסיא מדין אחתון דאתקטלו ביום מגפתה על ממלל פעור
	והוה בתר מגפתה
	ומלל יהוה עם משה ועם אלעזר בר אהרן כהנה למימר
	סבו ית סכום כל כנשת בני ישראל מבר עסרין שנה ולעל לבית אבהתון כל נפק חיל בישראל
	ומלל משה ואלעזר כהנה עמהון בבקעת מואב על ירדן יריחו למימר
	מבר עסרין שנה ולעל כמה דפקד יהוה ית משה ובני ישראל דנפקו מן ארע מצרים
	ראובן בכור ישראל ובני ראובן חנוך כרן חנוכאי לפלוא כרן פלואי
	לחצרון כרן חצרונאי לכרמי כרן כרמאי
	אלין כרני ראובנאי והוו מניניהון תלתה וארבעין אלף ושבע מואן ותלתין
	בני פלוא אליאב
	ובנ{ו}[י] אליאב נמואל דתן ואבירם הו דתן ואבירם זימוני כנשתה דאסידו על משה ועל אהרן בכנשת קרח באסדותון על יהוה
	ופתחת ארעה ית פמה ובלעת יתון ארעה במות כנשתה במיכל אשתה ית קרח וית חמשין ומאתין גבר והוו לערוק
	ובני קרח לא מיתו
	בני שמעון לכרן שמעונאי לנמואל כרן נמואלאי לימין כרן ימינאי ליכין כרן יכינאי
	לזרח כרן זרחאי לשאול כרן שאולאי
	אלין כרני שמעונאי תרין ועסרין אלף ומאתין
	בני גד לכרניהון לצפון כרן צפונאי לחגי כרן חגאי לשוני כרן שונאי
	לאזני כרן אזנאי לעדי כרן עדאי
	לארודי כרן ארודאי לארולי כרן ארולאי
	אלין כרני גד למניניהון ארבעין אלף וחמש מואן
	בני יהודה ער ואונן ומית ער ואונן בארע כנען
	והוו בני יהודה לכרניהון לשלה כרן שלנאי לפרץ כרן פרצאי לזרח כרן זרחאי
	והוו בני פרץ לחצרון כרן חצרונאי לחמואל כרן חמואלאי
	אלין כרני יהודה למניניהון שתה ושבעין אלף וחמש מואן
	בני יששכר לכרניהון לתולע כרן תולעאי לפואה כרן פוהאי
	לישוב כרן יושבאי לשמרון כרן שמרונאי
	אלין כרני יששכר למניניהון ארבעה ושתין אלף ותלת מואן
	בני זבולן לכרניהון לסרד כרן סרדאי לאלון כרן אלונאי ליחלאל כרן יחלאלאי
	אלין כרני זבולן למניניהון שתין אלף וחמש מואן
	בני יוסף לכרניהון מנשה ואפרים
	בני מנשה למכיר כרן מכיראי ומכיר אולד ית גלעד כרן גלעדאי
	אלין בני גלעד איעזר כרן איעזראי וחלק כרן חלקאי
	ואשרואל כרן אשרואלאי ושכם כרן שכמאי
	ושמידע כרן שמידעאי וחפר כרן חפראי
	וצלפחד בן חפר לא הוה לה בנין אלא אן בנן ושם בנת צלפחד מחלה ונעה חגלה מלכה ותרצה
	אלין כרני מנשה למניניהון תרין וחמשין אלף ושבע מואן
	ואלין בני אפרים לכרניהון לשותלח כרן שותלחאי לבכר כרן בכראי לתחם כרן תחמאי
	אלין בני שותלח לעדן כרן עדנאי אלין כרני בני אפרים למניניהון תרין ותלתין אלף וחמש מואן אלין בני יוסף לכרניהון
	בני בנימים לכרניהון לבלע כרן בלעאי לאשבל כרן אשבלאי לאחירם כרן אחירמאי
	לשופם כרן שופמאי לחופם כרן חופמאי
	לארד כרן ארדאי לנעמן כרן נעמנאי
	אלין בני בנימים לכרניהון ומניניהון חמשה וארבעין אלף ושת מואן
	ואלין בני דן לכרניהון לשוחם כרן שוחמאי אלין כרני דן לכרניהון
	כל כרני שוחמאי ומניניהון ארבעה ושתין אלף וארבע מואן
	בני אשר לכרניהון לימנה כרן ימנאי לישוה כרן ישואי לבריעה כרן בריעאי
	לחבר כרן חבראי למ[ל]כיאל כרן מלכילאי
	ושם ברת אשר שרח
	אלין כרני בני אשר למניניהון תלתה וחמשין אלף וארבע מואן
	בני נפתלי לכרניהון ליחצאל כרן היחצאלי לגוני כרן הגוני
	ליצר כרן היצרי לשלום כרן השלומי
	אלין כרני נפתלי לכרניהון ומניניהון חמשה וארבעין אלף וארבע מאון
	אלין מניני בני ישראל שת מאון אלף ואלף ושבע מאון ותלתין
	ומלל יהוה עם משה למימר
	לאלין תתפלג ארעה בפלגה במניאן שמהן
	לסגיה תסגי פלגתה ולזעורה תזער פלגתה אנש לפם מניניו יתן פלגתה
	ברן בנבז יפלג ית ארעה לשמהת שבטי אבהתון תתפלגון
	על מימר נבזה יפלג פלגתה בין סוגי לזעור
	ואלין מניני לואי לכרניהון לגרשון כרן גרשונאי לקהת כרן קהתאי למררי כרן מרראי
	אלין כרני בני לוי כרן לבנאי וכרן חברונאי וכרן מחלאהי וכרן קרחאי וכרן מושאי וקהת אולד ית עמרם
	ושם אתת עמרם יוכבד ברת לוי דילידה יתה ללוי במצרים וילדת לעמרם ית אהרן וית משה וית מרים אחתון
	ואתילד לאהרן ית נדב וית אביהוא ית אלעזר וית איתמר
	ומית נדב ואביהוא באקרבותון אש בראה לקודם יהוה
	והוו מניניהון תלתה ועסרין אלף כל דכר מבר ירח ולעל הלא לא אתמנו בגו בני ישראל הלא לא יהיב להון פלגה בגו בני ישראל
	אלין מניני משה ואלעזר כהנה דמנו ית בני ישראל בבקעת מואב על ירדן יריחו
	ובאלין לא הוה גבר מן מניני משה ואהרן כהנה דמנו ית בני ישראל במדבר סיני
	הלא אמר יהוה להון מות יומתון במדברה ולא אתותר מנון גבר אלא אן כלב בר יפנה ויהושע בר נון
	וקרבי בנת צלפחד בר חפר בר גלעד בר מכיר בר מנשה לכרן מנשה בר יוסף ואלין שמהת בנתה מחלה ונעה חגלה מלכה ותרצה
	וקמי לקודם משה ולקודם אלעזר כהנה ולקודם נסיאיה וכל כנשתה בתרע אהל מועד למימר
	אבונן מית במדברה והוא לא הוה בגו כנשתה דאסידו על יהוה בכנשת קרח הלא בחטיה מית אבונן ובנין לא הוה לה
	למה יתבצר שם אבונן מגו כרנה הלא לית לה בר הבו לנו סחנת פלגה בגו אחי אבונן
	ואקרב משה ית דינין לקודם יהוה
	ומלל יהוה עם משה למימר
	שפיר בנת צלפחד ממללן מתון תתן להין סחנת פלגה בגו אחי אבויהן ותעבר ית פלגת אבויהן להין
	ולבני ישראל תמלל למימר גבר אן ימות ובר לית לה ותתנון ית פלגתה לברתה
	ואן לית לה ברה ותתנון ית פלגתה לאחיו
	ואן לית לה אחין ותתנון ית פלגתה לאחי אבוה
	ואן לית אחין לאבוה ותתנון ית פלגתה לחמירה דקריב לה מכרנה ויירת יתה ותהי לבני ישראל לגזירת דין כמה דפקד יהוה ית משה
	ומלל יהוה עם משה למימר סק לטור עבראי הדן וחזי ית ארעה דיהבת לבני ישראל
	ותחזי יתה ותתכנש לעמך אף אתה כמה דאתכנש אהרן אחוך
	דאמייתון ית מימרי במדבר צן בתיגרנות כנשתה למקדשתי במיה לעיניהון אנון מי תיגרנות קדש מדבר צן
	ומלל משה עם יהוה למימר
	יפקד יהוה אלהין דרוחיה לכל בסרה גבר על כנשתה
	דיפק לקודמיהון ודייעל לקודמיהון ודיפקנון ודיעאלנון ולא תהי כנשת יהוה כען דלית להון רעי
	ואמר יהוה למשה סב לך ית יהושע בר נון גברה דרוח בה ותסמך ית אדך עליו
	ותקים יתה לקודם אלעזר כהנה ולקודם כל כנשתה ותפקד יתה לעיניהון
	ותתן משוררך עליו ובדיל ישמעון כל כנשת בני ישראל
	ולקודם אלעזר כהנה יקום וישול לה בדין נהיריה לקודם יהוה על מימרה יפק ועל מימרה ייעל הוא וכל בני ישראל עמה וכל כנשתה
	ועבד משה כמה דפקד יהוה יתה ונסב ית יהושע ואקימה לקודם אלעזר כהנה ולקודם כל כנשתה
	וסמך ית אדה עליו ופקדה כמה דמלל יהוה באד משה ואמר לה עיניך דחזי ית דעבד יהוה לתרי מלכיה אלין כן יעבד יהוה לכל מלכואתה דאתה עבר לתמן לא תדחל מנון הלא יהוה אלהכון הוא דמגיח לכון
	ומלל יהוה עם משה למימר
	פקד ית בני ישראל ותימר להון ית קרבני לחמי לקרבן ריח רעותי תטרון למקרבה לי בזבניו
	ותימר להון דן קרבנה דתקרבון ליהוה אמרין בני שנה שלמין תרין ליום עלת תדיר
	ית אמרה אחדה תעבד בצפרה וית אמרה תנינה תעבד בין רמשיה
	ועסור סתה סלת למנחה בסיסה במשח רבעות חינה
	עלת תדיר דאתעבדת בטור סיני לריח רעוה קרבן ליהוה
	ונסוכה רבעות חינה לאמרה אחדה בקדשה שפי משפי רחט ליהוה
	וית אמרה תנינה תעבד בין רמשיה כמנחת צפרה וכנסוכה תעבד קרבן ריח רעוה ליהוה
	וביום שבתה תרין אמרין בני שנה שלמין ותרין עסורין סלת מנחה בסיסה במשח ונסוכה
	עלת שבתה בשבתה על עלת תדירה ונסוכיהון
	וברשי יריחכון תקרבון עלה ליהוה פרין בני תורין תרין ודכר חד אמרין בני שנה שבעה שלמין
	ותלתה עסורין סלת מנחה בסיסה במשח לפרה אחדה ותרין עסרין סלת מנחה בסיסה במשח לדכרה אחדה
	ועסור עסור סלת מנחה בסיסה במשח לאמרה אחדה עלה ריח רעוה קרבן ליהוה
	ונסוכיהון פלגות הינה חמר לפרה אחדה ותלתות הינה לדכרה ורבעות הינה לאמרה אחדה חמר דה עלת ירחה בחדותה לירחי שתה
	וצפיר עזין חד לסלוח ליהוה על עלת תדירה יתעבדון ונסוכיהון
	בירחה קדמאה בארבעסר יום לירחה פסח ליהוה
	ובחמשת עסר יום לירחה הדן חג שבעה יומין פטיר תיכלון
	ביומה קדמאה זימון קדש כל פלחן עבידה לא תעבדון
	ותקרבון קרבן עלה ליהוה פרין בני תורין תרין ודכר חד ושבעה אמרין בני שנה שלמין יהון לכון
	ומנחתון סלת בסיסה במשח תלתה עסורין לפרה ותרין עסורין לדכרה תעבדון
	ועסור עסור לאמרה אחדה לשבעת אמריה
	וצפיר עזין אחד לסלוח למסלחה עליכון
	לבר מן עלת צפרה דלעלת תדירה תעבדון ית אלין
	כאלין ליום תעבדון שבעת יומיה לחם קרבן ריח רעוה ליהוה על עלת תדירה יתעבדון ונסוכיון
	וביומה שביעאה זימון קדש יהי לכון כל פלחן עבידה לא תעבדון
	ביום בכוריה באקרבותכון מנחה חדתה ליהוה בשבועיכון זימון קדש יהי לכון כל פלען עבידה לא תעבדון
	ותקרבון עלה קרבן ריח רעוה ליהוה פרין בני תורין תרין ודכר חד אמרין בני שנה שבעה שלמין יהון לכון
	ומנחתון סלת בסיסה במשח תלתה עסורין לפרה אחדה ותרין עסורין לדכרה אחדה
	ועסור עסור לאמרה אחדה לשבעת אמריה
	וצפיר עזין חד לסלוח למסלחה עליכון
	לבר מן עלת תדירה ומנחתה תעבדון שלמין יהון לכון ונסוכיהון
	ובירחה שביעאה בחד לירחה זימון קדש יהי לכון כל פלען עבידה לא תעבדון יום אשמעה יהי לכון
	ותעבדון עלה לריח רעוה ליהוה פר בר תורין חד דכר חד אמרין בני שנה שבעה שלמין
	ומנחתון סלת בסיסה במשח תלתה עסורין לפרה ותרין עסורין לדכרה
	ועסור עסור לאמרה אחדה לשבעת אמריה
	וצפיר עזין אחד לסלוח למסלחה עליכון
	לבר מן עלת ירחה ומנחתה ועלת תדירה ומנחתה ונסוכיה כדינון לריח רעוה קרבן ליהוה
	ובעסרה לירחה שביעאה הדן זימון קדש יהי לכון ותלבטון ית נפשתכון וכל עבידה לא תעבדון
	ותקרבון עלה ליהוה ריח רעוה פר בר תורין חד ודכר חד אמרין בני שנה שבעה שלמין יהון לכון
	ומנחתון סלת בסיסה במשח תלתה עסורין לפרה ותרי עסורין לדכרה אחדה
	ועסור עסור לאמרה אחדה לשבעת אמריה
	וצפיר עזין חד לסלוח לבר מן סלוח סלוחיה ועלת תדירה ומנחתה ונסוכיה
	ובחמשת עסר יום לירחה שביעאה הדן זימון קדש יהי לכון כל פלחן עבידה לא תעבדון ותיחגון חג ליהוה שבעה יומין
	ותקרבון עלה קרבן ריח רעוה ליהוה פרין בני תורין תלתה עסר דכרין תרין אמרין בני שנה ארבעה עסר שלמין יהון לכון
	ומנחתון סלת בסיסה במשח תלתה עסורין לפרה אחדה לתלת עסר פריה ותרין עסורין לדכרה אחדה לתרי דכריה
	ועסור עסור לאמרה אחדה לארבעה עסר אמריה ונסוכיהון
	וצפיר עזין חד לסלוח לבר מן עלת תדירה ומנחתה ונסכיה
	וביומה תנינה פרין בני תורין תרי עסר דכרין תרין אמרין בני שנה ארבעסר שלמין
	ומנחתון ונסוכיהון לפרין לדכריה ולאמריה במנינון כדינה
	וצפיר עזין חד לסלוח לבר מן עלת תדירה ומנחתה ונסוכיה
	וביומה תליתאה פרין חד עסר דכרין תרין אמרין בני שנה ארבעסר שלמין
	ומנחתון ונסוכיהון לפריה לדכריה ולאמריה במנינון כדינה
	וצפיר עזין חד לסלוח לבר מן עלת תדירה ומנחתה ונסכיה
	וביומה רביעאה פרין עסרה דכרין תרין אמרין בני שנה ארבע עסר שלמין
	ומנחתון ונסוכיהון לפריה לדכריה ולאמריה במנינון כדינה
	וצפיר עזין אחד לסלוח לבר מן עלת תדירה ומנחתה ונסכיה
	וביומה חמישאה פרין תשעה דכרין תרין אמרין בני שנה ארבע עסר שלמין
	ומנחתון ונסוכיהון לפריה לדכריה ולאמריה במנינון כדינה
	וצפיר עזין חד לסלוח לבר מן עלת תדירה ומנחתה ונסוכיה
	וביומה שתיתאה פרין תומניה דכרין תרין אמרין בני שנה ארבעסר שלמין
	ומנחתון ונסוכיהון לפריה לדכריה ולאמריה במנינון כדינה
	וצפיר עזין חד לסלוח לבר מן עלת תדירה ומנחתה ונסוכיה
	וביומה שביעאה פרין שבעה דכרין תרין אמרין בני שנה ארבע עסר שלמין
	ומנחתון ונסוכיהון לפריה לדכריה ולאמריה במנינון כדינה
	וצפיר עזין חד לסלוח לבר מן עלת תדירה ומנחתה ונסוכיה
	וביומה תמינאה עצרה תהי לכון כל פלחן עבידה לא תעבדון
	ותקרבון עלה קרבן ריח רעוה ליהוה פר חד דכר חד אמרין בני שנה שבעה שלמין
	ומנחתון ונסוכיהון לפרה לדכרה ולאמריה במנינון כדינה
	וצפיר עזין חד לסלוח לבר מן עלת תדירה ומנחתה ונסוכיה
	אלין תעבדון ליהוה במועדיכון לבר מנדריכון ורעותכון לעלתכון ולמנחתכון ולנסוכיכון ולשלמיכון
	ואמר משה לבני ישראל ככל דפקד יהוה ית משה
	ומלל משה עם רשי שבטיה לבני ישראל למימר דן ממללה דפקד יהוה
	גבר כד ידר נדר ליהוה או אשתבע שבועה למיסר אסור על נפשה לא ישרי ממללה ככל דנפק מפמה יעבד
	ואתה כד תדר נדר ליהוה ותיסר אסור בבית אבוה ברביותה
	ושמע אבוה ית נדריה ואסוריה דאסרת על נפשה וישתק לה אבוה ויקומון כל נדריה ואסוריה דאסרת על נפשה יקומון
	ואן כבוע יכבע אבוה יתה ביום משמעה כל נדריה ואסוריה דאסרת על נפשה לא יקומון ויהוה יסלח לה הלא כוא אבוה יתה
	ואן הווי תהי לגבר ונדריה עליה או מפרוש ספואתה דאסרת על נפשה
	ושמע גברה ביום משמעה וישתק לה ויקומון כל נדריה ואסוריה דאסרת על נפשה יקומון
	ואן ביום משמוע גברה יכוא יתה ויבטל ית נדריה דעליה או מפרוש ספואתה דאסרת על נפשה ויהוה יסלח לה
	ונדר ארמלה ומשבקה כל דאסרת על נפשה יקום עליה
	ואן בבית גברה נדרת או אסרת אסור על נפשה בשבועה
	ושמע גברה וישתק לה לא כוא יתה ויקומון כל נדריה וכל אסוריה דאסרת על נפשה יקומון
	ואן בטול יבטל יתון גברה ביום משמעה כל מפוק ספואתה לנדריה ולאסור נפשה לא יקומון גברה בטלון ויהוה יסלח לה
	כל נדר וכל שבועת אסור למלבטה נפש גברה יקימנה וגברה יבטלנה
	ואן שתק ישתק לה גברה מן יום ליום ויקים ית כל נדריה או ית כל אסוריה דעליה אקים יתון הלא שתק לה ביום משמעה
	ואן בטול יבטל יתון בתר משמעה ויקבל ית חובה
	אלין גזריה דפקד יהוה ית משה בין גבר לאתתה ובין אב לברתה ברביותה בבית אבוה
	ומלל יהוה עם משה למימר
	גבי פרית בני ישראל מלות מדינאי ובתר תתכנש על עמך
	ומלל משה עם עמה למימר זינו מנכון גברין לחילה ויהון על מדין למתן נקמת יהוה במדין
	אלף לשבטה אלף לשבטה לכל שבטי ישראל תשלחון לחילה
	ואתבחרו מן אלפי ישראל אלף לשבטה תריעסר אלף מזיני חיל
	ושלח יתון משה אלף לשבט לחילה יתון וית פינחס בר אלעזר כהנה לחילה ומאן קדשה וחצצרת ארועה באדה
	ואתחילו על מדין כמה דפקד יהוה ית משה וקטלו כל דכר
	וית מלכי מדין קטלו על קטיליהון ית אוי וית רקם וית צור וית חור וית רבע חמשת מלכי מדין וית בלעם בר בעור קטלו בחרב
	ושבו בני ישראל ית נשי מדין וית טפליהון וית כל בהמתון וית כל קניניהון וית כל חילהון בזזו
	וית כל קריאתון במדרתון וית כל טירואתון אוקדו בנור
	ונסבו ית כל הנאיתה וית כל מסבה באנשה ובבהמתה
	ואיתו ליד משה וליד אלעזר כהנה וליד כל כנשת בני ישראל ית שביתה וית מסבה וית חנאיתה למשריתה לבקעת מואב דעל ירדן יריחו
	ונפק משה ואלעזר כהנה וכל נסיאי כנשתה לזימונון לבר ממשריתה
	ורגז משה על מהימני חילה רבני אלפיה ורבני מאתיה דאתו מן חיל קרבה
	ואמר להון משה למה החיתון כל נקבתה
	אילין אנין הוי לבני ישראל בממלל בלעם לממסר שקר ביהוה על מימר פעור והות מגיפתה בכנשת יהוה
	וכדו קטלו כל דכר בטפלה וכל אתה דחכמת גבר למשכב דכר קטלו
	וכל טפלה בנשיה דלא חכמי משכב דכר החיו לכון
	ואתון שרו לכון לבר ממשריתה שבעה יומין כל דקטל נפש וכל דקרב בקטיל תסתלחון ביומה תליתה וביומה שביעאה אתון ושביתכון
	וכל לבוש וכל מאן משך וכל עובד דעזין וכל מאן דקיצם תסלחון
	ואמר משה לאלעזר כהנה אמר לגברי חילה דעלו לקרבה דה גזירת אורותה דפקד יהוה ברן ית דהבה וית כספה וית נחשה וית פרזלה וית קסיטרנה וית עברה כל ממלל דיעל בנורה תעברון בנורה וידכי ברן במי נדה יסתלח וכל דלא עלל בנורה תעברון במיה ותרעון רקעיכון ביומה שביעאה ותדכון ובתר תיעלון למשריתה
	ואמר אלעזר כהנה לגברי חילה דעלו לקרבה דה גזירת אורותה דפקד יהוה ית משה
	ברן ית דהבה וית כספה וית נחשה וית פרזלה וית קסיטרנה וית עברה
	כל ממלל דעלל בנורה תעברון בנורה וידכי ברן במי נדה יסתלח וכל דלא עלל בנורה תעברון במיה
	ותרעון רקעיכון ביומה שביעאה ותדכון ובתר תיעלון למשריתה
	ואמר יהוה למשה למימר
	תלי ית סכום מסב שביה באנשה ובבהמתה אתה ואלעזר כהנה ורשי אבהת כנשתה
	ותפלג ית מסבה בין אחידי קרבה דנפקו לחילה ובין כל כנשתה
	ותרים מכס ליהוה מלות גברי קרבה דנפקו לחילה חדה נפש מן חמש מואן מן אנשה ומן תוריה ומן חמריה ומן עאנה ומכל בהמתה
	מפלגיהון תסב ותתן לאלעזר הכהן ית ארמות יהוה
	ומפלגות בני ישראל תסב חד אחיד מן חמשיתה ומן אנשה ומן תוריה ומן חמריה ומן ענה מכל בהמתה ותתן יתון ללואי נטרי מטרת משכן יהוה
	ועבד משה ואלעזר כהנה כמה פקד יהוה ית משה
	והוה מסבה מותר בזתה דבזו עם חילה ענין שת מואן דאלף ושבעין דאלף וחמשה אלפין
	ותורין תרין ושבעין דאלף
	וחמרין חד ושתין אלף
	ונפשן דאדם מן נשיה דלא חכמי משכב דכר כל נפש תרין ותלתין אלף
	והות פלגתה חולק דנפקו בחילה מנין עאן תלת מואן דאלף ותלתין אלף ושבעה אלפין וחמש מואן
	והוה מכסה ליהוה מן עאנה שת מואן חמשה ושבעין
	ותורין שתה ותלתין אלף ומכסון ליהוה תרין ושבעין
	וחמרין תלתין אלף וחמש מואן ומכסון ליהוה חד ושתין
	ונפשן דאנש שתה עסר אלף ומכסון ליהוה תרין ותלתין נפש
	ויהב משה ית מכס ארמות יהוה לאלעזר כהנה כמה דפקד יהוה ית משה
	ומפלגת בני ישראל דפלג משה מן גבריה חיוליה
	והות פלגת כנשתה מן ענה תלת מואן אלף ותלתין אלף ושבעה אלפין וחמש מואן
	ותורין שתה ותלתין אלף
	וחמרין תלתין אלף וחמש מואן
	ונפשן דאנש שתת עסר אלף
	ונסב משה מפלגת בני ישראל ית אחיד חד מן חמשיתה מן אנשה ומן בהמתה ויהב יתון ללואי נטרי מטרת משכן יהוה כמה דפקד יהוה ית משה
	וקרבו ליד משה מהימניה דלאלפי חילה רבני אלפיה ורבני מואתה
	ואמרו למשה עבדיך סבלו ית סכום גברי קרבה דבאדנו ולא אתעשד מננו גבר
	ונקרב ית קרבן יהוה גבר דאשקח מאן דדהב קטלה ושיר עסקה גימון וספודך למסלחה על נפשתנו לקודם יהוה
	ונסב משה ואלעזר כהנה ית דהבה מלותון כל מאן דעובד
	והוה דהב ארמותה דארימו ליהוה שתת עסר אלף ושבע מואן וחמשין מתקלין מלות רבני אלפיה ומלות רבני מואתה
	גברי חילה בזזו גבר לה
	ונסב משה ואלעזר כהנה ית דהבה מלות רבני אלפיה ומואתה ואעלו יתה לאהל מועד דכרן לבני ישראל לקודם יהוה
	וקנין סגי הוה לבני ראובן ולבני גד ולפלגות שבט מנשה חיול שריר וחזו ית ארע יעזיר וית ארע גלעד והא אתרה אתר קנין
	ואתו בני גד ובני ראובן ופלגות שבט מנשה ואמרו למשה ולאלעזר כהנה ולנסיאי כנשתה למימר
	עטרות ודיבון ויעזיר ונמרה וחשבון ואלעלה ושבמה ונבו ובעון
	ארעה דכבש יהוה לקודם כנשת ישראל ארע קנין היא ולעבדיך קנין
	ואמרו אן אשקחנו חן בעיניך תתיהב ית ארעה הדה לעבדיך לסחנה ואל תעברנו ית ירדנה
	ואמר משה לבני ראובן ולבני גד ולפלגות שבט מנשה הא אחיכון ייעלון לקרבה ואתון תתבון הכה
	ולמה תשפלון ית לב בני ישראל מן דמעבר לארעה דיהב להון יהוה
	כדן עבדו אבהתכון בשלוחי יתון מקדש ברנע למחזי ית ארעה
	וסלקו עד נחל אנכלה וחזו ית ארעה ושפלו ית לב בני ישראל לדלא ייעל לארעה דיהב להון יהוה
	ותקף רגז יהוה ביומה ההוא ואשתבע למימר
	לא יחזון גבריה דסלקו ממצרים מבר עסרין שנה ולעל ית ארעה דאשתבעת לאברהם ליצחק וליעקב הלא לא מלו בתרי
	בלחוד כלב בר יפנה קנזאה ויהושע בר נון הלא מלו בתר יהוה
	ותקף רגז יהוה בישראל וכלתון במדברה ארבעין שנין עד שלם כל דרה דעבד ביש בעיני יהוה
	והא קמתון תחות אבהתכון תרבות גברין חיבין למוספה עוד על רגז יהוה על ישראל
	אן תעזרון מבתרה ואוסף עוד למשחתה במדברה ותחבלון לכל עמה הדן
	וקרבו לידה ואמרו דירין דען נבנה לקנינינו הכה וקריאן לטפלינו
	ואנחנו נזדין עתידין לקודם בני ישראל חד הן דעאלנון לאתריהון וידור טפלנו בקורי תללה מקודם דיארי ארעה לא נעזר
	לבתינו עד דיסתחנון בני ישראל גבר ית פלגתה
	הלא לא נפלג עמהון מן עבר לירדנה ולעל הלא עלת פלגתנו לנו מן עבר לירדנה ממדנחה
	ואמר להון משה אן תעבדון ית ממללה הדן אן תזדינון לקודם יהוה לקרבה
	ויעבר לכון כל מזין ית ירדנה לקודם יהוה עד חרובתה ית דבביו מקודמיו
	ותתכבש ארעה לקודם יהוה ובתר תעזרון ותהון זכאין מיהוה ומישראל ותהי ארעה הדה לכון לסחנה לקודם יהוה
	ואםן לא תעבדון כן הא אתחיבתון ליהוה וחכמו חובתכון דתשקח יתכון
	בנו לכון קריאן לטפליכון ודירין לעניכון ודנפק מן פיכון תעבדון
	ואמרו בני ראובן ובני גד ופלגות שבט מנשה למשה למימר עבדיך יעבדון כמה דרבי מפקד
	טפלנו ונשינו וקנינינו וכל בהמתנו יהון תמן בקורי גלעד
	ועבדיך יעברון כל מזין חיל לקודם יהוה לקרבה כמה דרבי מלל
	ופקד להון משה ית אלעזר כהנה וית יהושע בר נון וית רשי אבהת שבטיה לבני ישראל
	ואמר משה להון אן יעברון בני ראובן ובני גד ופלגות שבט מנשה עמכון ית ירדנה כל מזין לקרבה לקודם יהוה ותתכבש ארעה לקדמיכון ותתנון לון ית ארע גלעד לסחנה
	ואן לא יעברון מזינין עמכון ויסתחנון בגוכון בארע כנען
	ואגיבו בני ראובן ובני גד ופלגות שבט מנשה למימר ית דמלל יהוה עם עבדיך כן נעבד
	אנחנו נעבר מזינין לקודם יהוה ארע כנען ועמנו סחנת פלגתנו מן עבר לירדנה
	ויהב להון משה לבני ראובן ולבני גד ולפלגות שבט מנשה בן יוסף ית מלכות סיחון מלך אמראה וית מלכות עוג מלך בתנין ארע לקוריה בתחומי קורי ארעה סחר
	ובנו בני גד ית דיבון וית עטרות וית ערער
	וית עטרות שפים וית יעזיר ורוממוה
	וית בית נמרה וית בית הרן קורי תללה ודירין דען
	ובני ראובן בנו ית חשבון וית אלעלה וית קריתים
	וית נבו וית בעלמון מסחרן תמן וית שבמה וקרו בשמהן ית שמהת קריאתה דבנו
	ואזלו בני מכיר בר מנשה לגלעד וכבשוה וחרבו ית אמראה דבה
	ויהב משה ית גלעדה למכיר בר מנשה ודער בה
	ויאיר בר מנשה אזל וכבש ית חותים וקרא יתון חות יאיר
	ונבח אזל וכבש ית קנת וית בנתיה וקרא לה נבח בשמה
	אלין מטלי בני ישראל דנפקו מן ארע מצרים לחיליהון באד משה ואהרן
	וכתב משה ית מפוקיהון למטליהון על מימר יהוה ואלין מטליהון למפוקיהון
	ונטלו מרעמסס בירחה קדמאה בחמשית עסר יום לירחה קדמאה מבתר פסחה נפקו בני ישראל באד רמה לעיני כל מצראי
	ומצראי מקברין ית דקטל יהוה בהון כל בכור ובאלהיהון עבד יהוה דינין
	ונטלו בני ישראל מרעמסס ושרו בסכות
	ונטלו מסכות ושרו באתם דביסטר מדברה
	ונטלו מאתם ויתבו על פי חירתה דעל קודם בעל צפון ושרו לקודם מגדלה
	ונטלו מפי חירתה ועברו בגו ימה למדברה והלכו ארח תלתה יומין במדבר אתם ושרו במרה
	ונטלו ממרה ועלו לאילים ובאילים תרתי עסרי עינואן דמין ושבעין תמרן ושרו תמן
	ונטלו מן אילים ושרו על ים סוף
	ונטלו מן ים סוף ושרו במדבר סין
	ונטלו ממדבר סין ושרו בדפקה
	ונטלו מדפקה ושרו באליש
	ונטלו מן אליש ושרו ברפידים ולא הוה תמן מים לעמה למשתה
	ונטלו מרפידים ושרו במדבר סיני
	ונטלו ממדבר סיני ושרו בקברות התאוה
	ונטלו מקברות התאוה ושרו בחצרות
	ונטלו מן חצרות ושרו ברתמה
	ונטלו מן רתמה ושרו ברמון פרץ
	ונטלו מרמון פרץ ושרו בלבונה
	ונטלו מלבונה ושרו ברסה
	ונטלו מרסה ושרו בקהלתה
	ונטלו מקהלתה ושרו בטור שפר
	ונטלו מטור שפר ושרו בחרדה
	ונטלו מחרדה ושרו במקהלת
	ונטלו ממקהלת ושרו בתחת
	ונטלו מתחת ושרו בתרח
	ונטלו מתרח ושרו במתקה
	ונטלו ממתקה ושרו בחשמונה
	ונטלו מחשמונה ושרו במסרות
	ונטלו ממסרות ושרו בבני יעקן
	ונטלו מבני יעקן ושרו בטור גדגדה
	ונטלו מטור גדגדה ושרו ביטבתה
	ונטלו מיטבתה ושרו בעברנה
	ונטלו מעברנה ושרו בעציון גבר
	ונטלו מעציון גבר ושרו במדבר צן היא קדש
	ונטלו מקדש ושרו בטור טורה ביסטר ארע אדום
	וסלק אהרן כהנה לטור טורה על מימר יהוה ומית תמן בשנת ארבעיתה למפוק בני ישראל מן ארע מצרים בירחה חמישאה בחד לירחה
	ואהרן בר תלת ועסרין ומאת שנין במותה בטור טורה
	ושמע כנענאה מלך ערד והוא דאר בדרומה בארע כנען במיתי בני ישראל
	ונטלו מטור טורה ושרו בצלמונה
	ונטלו מצלמונה ושרו בפינן
	ונטלו מפינן ושרו באבות
	ונטלו מאבות ושרו בכפרני עבראהי בתוחם מואב
	ונטלו מכפרניה ושרו בדיבון גד
	ונטלו מדיבון גד ושרו בעלמון דבלתימה
	ונטלו מן עלמון דבלתימה ושרו בטברי עבראי לקודם נבו
	ונטלו מטורי עבראי ושרו בבקעת מואב על ירדן יריחו
	ושרו על ירדנה מבית הישמות עד אבל שטים בבקעת מואב
	ומלל יהוה עם משה בבקעת מואב על ירדן יריחו למימר
	מלל עם בני ישראל ותימר להון הלא אתון עברין ית ירדנה לארע כנען
	ותחרבון ית כל דיארי ארעה מקדמיכון ותאבדון ית כל מסכיאתון וית כל צלמי סגדיהון תאבדון וית כל במתון תשמידון
	ותחרבונון מן ארעה ותדורון בה הלא לכון יהבת ית ארעה למירת יתה
	ותפלגון ית ארעה בנבז לכרניכון לסגויה תסגי ית פלגתה ולזעורה תזער ית פלגתה על דיפק לה תמן נבזה לה יהי לשבטי אבהתכון תפלגון
	ואן לא תחרבון ית דיארי ארעה מקודמיכון ויהי דתותרון מנון לסכין בעיניכון ולאכין בסטריכון ויאעקון יתכון על ארעה דאתון דארין בה
	ויהי כמה דדמית למעבד לון כן אעבד לכון
	ומלל יהוה עם משה למימר
	פקד ית בני ישראל ותימר להון הלא אתון עללין לארע כנען דה ארעה דתפל לכון בפלגה ארע כנען לתחומיה
	ויהי לכון פאת דרומה ממדבר צן על דיאלי אדום ויהי לכון תחום דרומה מסטר ים מלחה ממנחה
	ויסחר לכון תחומה מדרום למסוקית עקרבים ויעבר לצנה ויהי מפוקה מדרום לקדש ברנע ויפק לדרת אדר ויעבר לעצמונה
	ויסחר תחומה מן עצמונה לנחל מצרים ויהי מפוקה לימה
	ותחום מערבה יהי לכון ימה רבה יתחם דן יהי לכון תחום מערבה
	ודן יהי לכון תחום צפונה מן ימה רבה תתכונון לכון טור{ה} טורה
	ומטור טורה תתכונון למיעל לחמת ויהי מפוקה דתחומה לצרדה
	ויפק תחומה לזפרנה ויהי מפוקה לדרת עינן דן יהי לכון תחום צפונה
	ותתכונון לכון לתחום מנחה מדרת עינן לאפמיא
	וייעת תחומה מן אפמיא לנירבה ממנח לעינה וייחת תחומה ויקבע לגו כתף ים גנסר ממנחה
	וייחת תחומה לירדנה ויהי מפוקה לים מלחה דה תהי לכון ארעה לתחומיה סחר
	ופקד משה ית בני ישראל למימר דה ארעה דתפלגון יתה בנבז דפקד יהוה למתן לתשעת שבטיה ופלגות שבטה
	הלא נסבו שבט בני ראובנאי לבית אבהתון ושבט בני גדאי לבית אבהתון ופלגות שבט מנשה נסבו פלגתון
	תרין שבטיה ופלגות שבטה נסבו פלגתון מן עבר לארדן יריחו קדמאין ממדנחה
	ומלל יהוה עם משה למימר
	אלין שמהת גבריה דיפלגון לכון ית ארעה אלעזר כהנה ויהושע בר נון
	ונסיא אחד נסיא אחד משבטה תסבון למפלגה ית ארעה
	ואלין שמהת גבריה לשבט יהודה כלב בר יפנה
	לשבט בני שמעון שמואל בר עמיהוד
	לשבט בנימים אלדד בר כסלן
	לשבט בני דן נסיא בקי בר יגלי
	לבני יוסף לשבט בני מנשה נסיא חנאל בר אפוד
	ולשבט בני אפרים נסיא קמואל בר שפטן
	ולשבט בני זבולן נסיא אליצפן בר פרנך
	ולשבט בני יששכר נסיא פלטיאל בר עזן
	ולשבט בני אשר נסיא אחיהוד בר שלמי
	ולשבט בני נפתלי נסיא פדהאל בר עמיהוד
	אלין דפקד יהוה למפלגה ית בני ישראל בארע כנען
	ומלל יהוה עם משה בבקעת מואב על ירדן יריחו למימר
	פקד ית בני ישראל ויתנון ללואי מפלגת סחנתון קריאן למדר ורבע לקריאתה סחרתון תתנון ללואהי
	ויהון קריאתה להון למדר ורבעיהן יהון לבהמתון ולעותרהון ולכל חיתון
	ורבעי קריאתה דתתנון ללואי מכתל קרתה ולבר אלף אומין סחר
	ותמשחון לבר מן קרתה ית פאת מנחה תרין אלפין באמה וית פאת דרומה תרין אלפין באמה וית פאת מערבה תרין אלפין באמה וית פאת צפונה תרין אלפין באמה וקרתה בממצעה דן יהי לכון רוחי קריאתה
	וית קריאתה דתתנון ללואי ית שת קורי מקלטה דתתנון למערק לתמן קטולה ועליהן תתנון ארבעין ותרתין קריאן
	כל קריאתה דתתנון ללואי ארבעין ותומני קריאן יתין וית רבעיהן
	וקריאתה דתתנון מסחנת בני ישראל מלות סגויה תסגון ומלות זעורה תזערון אנש דלפם פלגתה דיפלג יתן מקוריו ללואי
	ומלל יהוה עם משה למימר
	מלל עם בני ישראל ותימר להון הלא אתון עברין ית ירדנה לארע כנען
	ותזמנון לכון קריאן קורי מקלט יהן לכון ויערק לתמן קטולה דקטל נפש בשגו
	ויהן לכון קריאתה למקלט מן גאולה ולא יתקטל קטולה עד מקמה לקודם כנשתה לדין
	וקריאתה דתתנון שת קורי מקלט יהן לכון ית
	תלת קריאתה תתנון מן עבר לירדן וית תלת קריאתה תתנון בארע כנען קורי מקלט יהן
	לבני ישראל ולגיורה ולתותב בגוהון יהן שת קריאתה האלין למקלט למערק לתמן כל קטול נפש בשגו
	ואם במאן דפרזל מחתה ומית קטול הוא קטל יתקטל קטולה
	ואן באבן אד דימות בה מחתה ומית קטול הוא קטל יתקטל קטולה
	ואן במאן דקיצם אד דימות בה מחתה ומית קטול הוא קטל יתקטל קטולה
	גאול אדמה הוא יקטל ית קטולה במפגעה בה הוא יקטלנה
	ואן בסנה דהפה או רמה עליו בכמנה ומית
	או בדבבו מחתה באדה ומית קטל יתקטל קטולה קטול הוא גאול אדמה יקטל ית קטולה במפגעה בה
	ואן בעטף בלא דבבו דהפה או רמה עליו כל מאן בלא כמנה
	או בכל אבן דימות בה בלא חזי ואפל עליו ומית והוא לא דבב לה ולא בעי בישתה
	וידונון כנשתה בין מחיה ובין גאול אדמה על דיניה אלין
	ויפצון כנשתה ית מחיה מן אד גאול אדמה ויעזרון יתה כנשתה לגו קורי מקלטה דערק לתמן וידור בה עד מות כהנה רבה דמשח יתה במשח קדשה
	ואן מפוקי יפק קטולה ית תחום קורי מקלטה דיערק לתמן
	וישקח יתה גאול אדמה לבר מן תחום קורי מקלטה ויקטל גאול אדמה ית קטולה לית לה אדם
	הלא בקורי מקלטה ידור עד מות כהנה רבה ובתר מות כהנה רבה יעזר קטולה לארע סחנתה
	ויהן אילן לכון לגזירת דין לדריכון בכל מדוריכון
	כל דקטל נפש למימר סחדין יקטל ית קטולה וסחד חד לא ילבט בנפש למתקטלה
	ולא תסבון סלוח לנפש קטול דהוא חיב למתקטלה הלא קטל יתקטל
	ולא תסבון סלוח לדערק לגו קורי מקלטה למעזרה למדור בארעה עד מות כהנה רבה
	ולא תחנפון ית ארעה דאתון דארין בה הלא אדמה הוא יחנף ית ארעה ולארעה לא יסתלח לאדם דשפך בה הלא באדם שפכה
	ולא תסיבון ית ארעה דאתון דארין בה דאנה שרי בגוה הלא אני יהוה שרי בגו בני ישראל
	וקרבו רשי אבהתה לכרן בני גלעד בר מכיר בר מנשה מכרני בני יוסף ומללו לקודם משה ולקודם נסיאיה רשי אבהתה לבני ישראל
	ואמרו ית רבי פקד יהוה למתן ית ארעה בפלגה בנבז לבני ישראל ורבי פקד ביד יהוה למתן ית פלגת צלפחד אחינן לבנתה
	ויהן לאחד מבני שבטי בני ישראל לנשין ותתבצר פלגתין מפלגת אבהתנו ותתוסף על פלגת שבטה דיהן להון ומנבז פלגתנו יתבצר
	ואן יהי יובלה לבני ישראל ותתוסף פלגתן על פלגת שבטה דיהן להון ומפלגת שבט אבהתנו יתבצר פלגתנו
	ופקד משה ית בני ישראל על מימר יהוה למימר שפיר שבט בני יוסף ממללין
	דן ממללה דפקד יהוה לבנת צלפחד למימר לטב בעיניהון יהן לנשים ברן לכרן שבט אבויהן יהן לנשים
	ולא תסחר פלגה לבני ישראל משבט לשבט הלא גבר בפלגת שבט אבהתה ידבקון בני ישראל
	וכל ברה ירתה פלגה משבטי בני ישראל לחד מכרן שבט אבוה תהי לאתה בדיל יירתון בני ישראל גבר ית פלגת אבהתה
	ולא תסחר פלגה משבט לשבט חורן הלא גבר בפלגתה ידבקון שבטי בני ישראל
	כמה דפקד יהוה ית משה כן עבדו בנת צלפחד
	והוי מחלה ונעה חגלה מלכה ותרצח בנת צלפחד לבני חביביהן לנשין
	מכרני בני מנשה בר יוסף הוי לנשיןם והות פלגתין על שבט כרן אבויהן
	אלין פקודיה ודיניה דפקד יהוה באד משה אל בני ישראל בבקעת מואב על ירדן יריחו
	אלין מליה דמלל משה עם כל ישראל בעבר ירדנה במדברה בבקעתה לקובל סוף בין פראן ובין תפל ולבן וחצרות ודי דהב
	חד עסר יום מן חורב ארח טור גבלה עד קדש ברנע
	והוה בארבעיתי שניה בחד עסרתי ירחיה בחד לירחה מלל משה עם בני ישראל ככל דפקד יהוה יתה להון
	בתר דקטלו ית סיחון מלך אמראה דדאר בחשבון וית עוג מלך בתנין דדאר בעשתרות באדרעי
	בעבר ירדנה בארע מואב אתרשי משה מביארה ית ארהותה הדה למימר
	יהוה אלהנו מלל עמנו בחורב למימר סגי לכון דארין בטורה הדן
	פנו וטולו לכון ועולו לטור אמראה ולכל משרואוי בבקעתה בטורה ובשפילתה בדרומה ובחוף ימה ארע כנענאה וליבנונה עד נהרה רבה נהר פרת
	חזו יהבת לקודמיכון ית ארעה עולו וירותו ית ארעה דאשתבעת לאבהתכון לאברהם ליצחק וליעקב למתן לזרעון בתרון
	ואמרת לכון בזבנה ההיא למימר לא אכול לחודי סבל יתכון
	יהוה אלהכון סגי יתכון
	תצטדון ולא תדחלון מנון
	יהוה אלהכון דאתי לקודמיכון הוא יגיח לכון ככל דעבד עמכון במצרים לעיניכון
	ובמדברה דחזית דסבלך יהוה אלהך כמה דסבל גבר ית ברה בכל ארחה דהלכתון עד מיתיכון עד אתרה הדן
	והא בממללה הדן ליתיכון מהימנין ביהוה אלהכון
	דאתי לקודמיכון בארחה למגש לכון אתר למשראתכון באש לילי למחזאתכון בארחה דתהכון בה ובענן באיממה
	ושמע יהוה ית קל ממלליכון וארגז ואשתבע למימר
	אן יחזי גבר בגבריה אלין דרה בישה הדן ית ארעה טבתה דאשתבעת לאבהתכון
	בלחוד כלב בר יפנה הוא יחזינה ולה אתן ית ארעה דדרס בה ולבניו גזוי הלא מלי בתר יהוה
	אף בי אתרגז יהוה בגללכון למימר אף אתה לא תיעל לתמן
	יהושע בר נון דקעם לקדמיך הוא ייעל לתמן יתה אתקף הלא הוא יפלגנה ית ישראל
	וטפליכון דאמרתון לבזה יהי ובניכון אנון ייעלון לתמן ולון אתננה ואנון יירתונה
	ואתון פנו וטולו לכון למדברה ארח ים סוף
	ועניתון ואמרתון לי חטינו ליהוה אלהנו אנחנו נסק ונגיח ככל דפקדנו יהוה אלהנו ואסרתון גבר ית מאני קרבה ותשויתון למסק לטורה
	ואמר יהוה לי אמר להון לא תסקון ולא תגיחון הלא לית אנה בגוכון ולא תנגפון לקודם דבביכון
	ומללתה עמכון ולא שמעתון ואמריתון ית מימר יהוה אלהכון וחצפתון וסלקתון לטורה
	ונפק עמלקאה וכנענאה דדאר בטורה ההוא לזימונכון ורדפו יתכון כמה דעבדי מליה וכתו יתכון בגבלה עד חרמה
	ועזרתון ובכיתון לקדם יהוה ולא שמע יהוה בקלכון ולא אצית לכון
	ודארתון בקדש יומין סגי כיומיה דדארתון
	ואתפנינן ונטלנן למדברה ארח ים סוף כמה דמלל יהוה עמי וסחרנן ית טור גבלה יומין סגי
	ומלל יהוה עמי למימר
	סגי לכון סחרין ית טורה הדן פנו לכון צפונה
	וית עמה פקד למימר אתון עברין בתחום אחיכון בני עשו דדארין בגבלה וידחלון מנכון ותתנטרון שריר
	אל תגיחון בהון הלא לא אתן לכון מן ארעון ירתה עד מדרס כף רגל הלא ירתה לעשו יהבת ית טור גבלה
	מזון תמורון מלותון בכסף ותיכלון ואף מין תחכמון מלותון בכסף ותשתון
	הלא יהוה אלהך ברכך בכל עובד אדיך חכם הלכתך ית מדברה רבה הדן דן ארבעין שנה יהוה אלהך עמך לא חסרת ממלל
	ושלחת שליחין ליד מלך אדום למימר אעבר בארעך לא ארום בחקל ובכרם ולא נשתה מי גוב ארח מלכה נהך לא נסטי ימין ושמאל עד דנעבר גבולך ואמר לא תעבר בי דלא בחרב אפק לזימונך
	ועברנן מלות אחינו בני עשו דדארין בשעיר מן ארח בקעתה מן אילת ומן עציון גבר ואתפנינן ועברנן ארח מדבר מואב
	ואמר יהוה לי אל תיצר ית מואב ואל תגיח בה הלא לא אתן לך מן ארעה ירתה הלא לבני לוט יהבת ית אורשה יורתה
	אימאי לקדמין דערו בה עם רב וסגי ורם כענקאי
	ומואבאי קרו להון אימאי
	ובגבלה דערו חראי לקדמין ובני עשו ירתונון ושיציתון יהוה מקודמיהון וירתונון ודערו תחתיהון כמה דעבד ישראל לארע ירתתה דיהב יהוה להון
	וכדו קומו טולו ועברו לכון ית נחל זרד ועברנן ית נחל זרד
	ויומיה דהלכנו מקדש ברנע עד דעברנו ית נחל זרד תלתין ותומני שנין עד שלם כל דרה גברי קרבה מגו משריתה כמה דאשתבע יהוה להון
	ואף אד יהוה הות בהון למלהלתון מגו משריתה עד אשלמנון
	והוה כד שלמו כל גברי קרבה לממות מגו עמה
	ואמר יהוה לי למימר
	אתה עבר יומן ית תחום מואב ית אורשה
	ותקרב לקובל בני עמון אל תיצרנון ואל תגיח בהון הלא לא אתן מן ארע בני עמון לך יורתה הלא לבני לוט יהבתה יורתה
	ארע רפאים אתחשבת אף היא רפאים דערו בה לקדמין ועמנאי קרו להון זמזמאי
	עם רב וסוגי ורם כענקאי ושיציתון יהוה מקודמיהון וירתונון ודערו תחותיהון
	כמה דעבד לבני עשו דדארין בגבלה דשיצי ית חראי מקודמיהון וירתונון ודערו תחותיהון עד יומה הדן
	ועואי דדארין בכפרניה עד עזה כפתראי דנפקו מכפתר שיציתון ודערו תחותיהון
	קומו טולו ועברו ית נחל ארנן חזי יהבת באדך ית סיחון מלך חשבון אמראה וית ארעה שרי ירת וגרי בה קרבה
	יומה הדן שרי יהב אימתך ודחלתך על אפי עממיה דתחת כל שומיה דישמעון ית שמעך וימרעון ויתלחלון מקודמיך
	ושלחנן שליחין ממדבר קדמות ליד סיחון מלך חשבון מלך שלם למימר
	אעבר בארעך בארחה בארחה אהך לא אסטי ימין וסמאל
	מזון בכסף תמירני ואיכל ומין בכסף תתן לי ואשתי לחוד אעבר ברגלי
	כמה דעבדו לי בני עשו דדארין בגבלה ומואבאי דדארין באורשה עד דתעבר ית ירדנה לארעה דיהוה אלהנו יהב לנו
	ולא אתרעי סיחון מלך חשבון מעברתנו בה הלא הקשה יהוה אלהך ית רוחה וחיץ ית לבה בדיל מתננה באדך כיומה הדן
	ואמר יהוה לי חזי שרית יהב לקודמיך ית סיחון מלך חשבון אמראה וית ארעה שרי ירת למירת ית ארעה
	ונפק סיחון לזימונן הוא וכל עמה לקרבה ליחצה
	ויהבה יהוה אלהנו לקודמינו וקטלנן יתה וית בניו וית כל עמה
	וכבשנן ית כל קוריו בזבנה ההיא וחרמנן ית כל קוריו משלם נשיה וטפליה לא שיארנו שיור
	לחוד בהמאתה בזזנו לנו וחנאית קריאתה דכבשנו
	מן ערער דעל ספת נחל ארנן וקרתה דבנחלה ועד גלעד לא הות מדינה דאשתוזבת ממנו ית כלה יהב יהוה אלהנו באדינו
	לחוד לארע בני עמון לא קרבת כל אד נחל יבקה וקורי גבלה וכל דפקדנו יהוה אלהנו
	ואתפנינן וסלקנן ארח בתנין ונפק עוג מלך בתנין לזימוננו הוא וכל עמה לקרבה אדרעי
	ואמר יהוה לי אל תדחל מנה הלא באדך יהבת יתה וית כל עמה וית ארעה ותעבד לה כמה עבדת לסיחון מלך אמראה דדאר בחשבון
	ויהב יהוה אלהנו באדנו אף ית עוג מלך בתנין וית כל עמה וקטלנתה עד דלא אשתיר לה שיור
	וכבשנן ית כל קוריו בזבנה ההיא לא הות מדינה דלא נסבנו מלותון שתין קורי כל תחום רגבאה מלכות עוג בבתנין
	כל אלין קריאן תלילן שורין רמין דורשין ודנגר לבר מן קורי פרידתה אסגאו שריר
	וחרמנן יתון כמה דעבדנו לסיחון מלך חשבון חרמנן כל קורי מן שלם נשיה וטפלה
	וכל בהמתה וחנאית קריאתה בזזנו לנו
	ונסבנן בזבנה ההיא ית ארעה מן אד תרי מלכי האמרי דבעבר ירדנה מנחל ארנן ועד טור חרמון
	צידנאי קרו לחרמון רבן ואמראי קרו לה משעבדן
	כל קורי מישוראה וכל גלעד וכל בתנין עד סלכה ואדרעי קורי מלכות עוג בבתנין
	הלא לחוד עוג מלך בתנין אתשר מותר רפאי הא ערסה ערס דפרזל הלא היא ברבת בני עמון תשע אומין ארכה וארבע אומין פתחה באמת גבר
	וית ארעה הדה ירתנו בזבנה ההיא מן ערער דעל ספת נחל ארנן ופלגות טור גלעד וקוריו יהבת לראובנאי ולגדאי
	ומותר גלעד וכל בתנין מלכות עוג יהבת לפלגות שבט מנשה כל תחום רגבאה לכל בתנין ההוא יתקרי ארע רפאין
	ויאיר בר מנשה נסב ית כל תחום רגבאה עד תחום גישוראה ומכעתאה וקרא יתין על שמה ית בתנין חות יאיר עד יומה הדן
	ולמכיר יהבת ית גלעד
	ולראובנאי ולגדאי יהבת מן גלעד ועד נחל ארנן ממציע נחלה ותחומה עד יבקה נחלה תחום בני עמון
	ובקעתה וירדנה ותחום מן גנסר ועד ים בקעתה ים מלחה תחות חקלת סכיתה ממדנחה
	ופקדת יתכון בזבנה ההיא למימר יהוה אלהכון יהב לכון ית ארעה הדה למירתה מזינין תעברון לקודם אחיכון בני ישראל כל בני חיל
	לחוד טפליכון ונשיכון וקניניכון חכמת הלא קנין סגי לכון ידורון בקריאתכון דיהבת לכון
	עד דיניח יהוה לאחיכון כותכון ויירתון אף אנון ית ארעה דיהוה אלהכון יהב לון בעבר ירדנה ותעזרון גבר לירתתה דיהבת לכון
	וית יהושע פקדת בזבנה ההיא למימר עיניך דחזי ית דעבד יהוה לתרי מלכיה האלין כן יעבד יהוה לכל מלכואתה דאתה עבר לתמן
	לא תדחל מנון הלא יהוה אלהכון דמגיח לכון
	ואתחננת ליהוה בזבנה ההיא למימר
	מרי יהוה אתה שרית למחזאה ית עבדך ית רבותך וית אדך תקיפתה דמן אל בשומיה ובארעה דיעבד כעובדיך וכגבורתך
	אעבר ני ואחזי ית ארעה טבתה דבעבר ירדנה טורה טבה הדן ולבנונה
	ועבר יהוה בי לבדילכון ולא שמע מני
	ואמר יהוה לי סגי לך אל תוסף ממלל עמי עוד בממללה הדן
	סק אל ריש סכיתה ותלי עיניך למערבה ולצפונה ולדרומה ולמדנחה וחזי בעיניך הלא לא תעבר ית ירדנה הדן
	ופקד ית יהושע ותקפה וחיצה הלא הוא יעבר לקודם עמה הדן והוא יפלג יתון ית ארעה דתחזי
	ודערנן בגיאה לקובל בית פעור
	וכדו ישראל שמע לגזריה ולדניה דאנה מלף יתכון למעבד בדיל תחון ותיעלון ותירתון ית ארעה דיהוה אלה אבהתכון יהב לכון
	לא תוספון על ממללה דאנה מפקד יתכון יומן ולא תבצרון מנה למטר ית פקודי יהוה אלהכון דאנכי מפקד יתכון
	עיניכון דחזי ית דעבד יהוה בבעל פעור הלא כל אישה דאזל בתר בעל פעור שיציה יהוה אלהך מגוך
	ואתון דדביקין ביהוה אלהכון חיין כלכון יומן
	חזו אלפת יתכון גזרין ודינין כמה דפקדני יהוה אלהי למעבד כן בגו ארעה דאתון עללין לתמן למירתה
	ותטרון ותעבדנון הלא היא חכמתכון ובינתכון לעיני עממיה דישמעון ית כל גזריה האלין ויימרון לחוד עם חכים ונהיר גואה רבה הדן
	הלי מן גוי רב דלה אלהין קריבין לה כיהוה אלהנו בכל מזעקנו לה
	ומן גוי רב דלה גזרין ודינין קשיטין ככל אוראותה הדה דאנה יהב לקודמיכון יומן
	לחוד אשתמר לך וטור נפשך שריר דלא תתנשי ית מליה דחזו עיניך ודלא יסטיאן מלבך כל יומי חייך ותחכמנון לבניך ובני בניך
	יום דקמת לקודם יהוה אלהך בחורב במימר יהוה לי כנש לי ית עמה ואשמענון ית מלי דתילפון למדחל מני כל יומיה דאנון חיין על ארעה וית בניהון ילפון
	וקרבתון וקמתון תחות טורה וטורה בער באש עד לבב שומיה חשך ענן וערפל
	ומלל יהוה עמכון מגו אשתה קל מלין אתון שמעין ודמו ליתכון חזין בלחוד קל
	ואחוי לכון ית קיאמה דפקד יתכון למעבד עסרתי מליה וכתבין על תרין לוחין אבנין
	ויתי פקד יהוה בזבנה ההיא למלפה יתכון גזרין ודינין לעבודתכון יתון בארעה דאתון עברין לתמן למירתה
	ותתנטרון שריר לנפשתכון הלא לא חזיתון כל דמו ביום דמלל יהוה עמכון בחורב מגו אשתה
	דלא תתחבלון ותעבדון לכון פסל דמות כל נשך דמית דכר או נקבה
	דמית כל בהמה דבארעה דמית כל עוף פרע דטעס בחללה
	דמית כל רמס בארעה דמית כל נוני דבמיה מלרע לארעה
	ודלא תתלי עיניך לשומיה ותחזי ית שימשה וית זהרה וית כוכביה כל חיל שומיה ותטעי ותסגד להון ותשמשון דפלג יהוה אלהך יתון לכל עממיה דתחות כל שומיה
	ויתכון דבר יהוה ואפק יתכון מכור פרזלה ממצרים למהי לה לעם פלגה כיומה הדן
	ויהוה אתרגז בי על מליכון דלא למעברתי ית ירדנה ודלא למיעל לארעה טבתה דיהוה אלהך יהב לך פלגה
	הלא אנה מאת בארעה הדה לית אנה עבר ית ירדנה ואתון עברין ותירתון ית ארעה טבתה הדה
	השתמרו לכון דלא תתנשון ית קיאם יהוה אלהכון דקטע עמכון ותעבדון לכון פסל דמות כל דפקדך יהוה אלהך
	הלא יהוה אלהך אש אכלה הוא אל מקני
	כד תולדון בנין ובני בנין ותעתקון בארעה ותתחבלון ותעבדון פסל דמות כל ותעבדון דביש בחזות יהוה אלהכון למכעסתה
	אסידת בכון יומן ית שומיה וית ארעה הלא אבדן תיבדון בפריע מן על ארעה דאתון עברין ית ירדנה לתמן למירתנה לא תורכון יומין עליה הלא שמוד תשתמדון
	ויבדר יהוה יתכון בעממיה ותשתארון בקליל מניאן בגואיה דיפקד יהוה יתכון לתמן
	ותשמשון תמן אלהין עובד אדי אנש קיצם ואבן דלא חזין ולא שמעין ולא אכלין ולא מרחין
	ותבעי מתמן ית יהוה אלהך ותשקחנה כד תבעינה בכל לבך ובכל נפשך
	בצר לך וישקחונך כל מליה האלין בעקב יומיה ותעזר לסחד יהוה אלהך ותשמע בקלה
	הלא אל רחמן יהוה אלהך לא ירפינך ולא יחבלנך ולא יתנשי ית קיאם אבהתך דאשתבע להון
	הלא שול שוי ליומיה קדמאי דהוו לקודמיך למן יומה דברא אלהים אדם על ארעה ולמסטר שומיה ועד איסטר שומיה הן הוה כממללה רבה הדן או אן אשתמע כותה
	דשמע עם קל אלהים חיין ממלל מלגו אשתה כמה דשמעת אתה וחה
	או דנסי אלהים למיעל למסב לה גוי מגו גוי בנסיונין בסימנין ובפליאן ובקרבין ובאד תקיפה ובאדרע נתיה ובחזוין רברבין ככל דעבד לכון יהוה אלהכון במצרים לעיניכון
	אתה אתחזית למחכם הלא יהוה הוא האלהים לית עוד לבר מנה
	מן שומיה אשמעך ית קלה למרדיאך ועל ארעה אחזיאך ית אשתה רבתה ומליו שמעת מגו אשתה
	ותחות הלא רחם ית אבהתך ובחר בזרעון בתרון ואפקך ברעותה ובחילה רבה ממצרים
	למחרבה גוים רברבין וחיולין מנך מקודמיך למעאלתך למתן לך ית ארעון פלגה כיומה הדן
	ותחכם יומן ותתיתב עם לבך הלא יהוה הוא האלהים בשומיה מלעל ועל ארעה מלרע לית עוד
	ותטר ית גזריו וית פקודיו דאנה מפקדך יומן דייטב לך ולבניך בתרך ובדיל תורך יומין על ארעה דיהוה אלהך יהב לך כל יומיה
	אדין אפרש משה תלת קריאן בעבר ירדנה מדנח שימשה
	למערק לתמן קטולה דיקטל ית חברה בדלא חכם והוא לא סני לה מן אתמל תליתאי ויערק לחדה מן קריאתה האלין ויחי
	ית בוצר במדברה בארע מישורה לראובנאי וית רמות בגלעד לגדאי וית גולן בבתנין למנשאי
	ודה אוראותה דשוה משה לקודם בני ישראל
	אלין סחדואתה גזריה ודיניה דמלל משה עם בני ישראל במפוקיתון ממצרים
	בעבר ירדנה בגיא לקובל בית פעור בארע סיחון מלך אמראה דדאר בחשבון דקטל משה ובני ישראל במפוקיתון ממצרים
	וירתו ית ארעה וית ארע עוג מלך בתנין תרין מלכי אמראה דבעבר ירדנה מדנח שימשה
	מן ערער דעל ספת נחל ארנן ועד טור תלגה הוא חרמון
	וכל בקעתה עבר ירדנה ממדנחה ועד ים בקעתה ים מלחה תחות חקלת סכיתה
	וזעק משה לכל ישראל ואמר להון שמע ישראל ית גזריה וית דיניה דאנה ממלל במשמועכון יומן ותילפון יתון ותטרון למעבדנון
	יהוה אלהנו קטע עמנו קיאם בחורב
	לא עם אבהתו קים יהוה ית קיאמה הדה אלא עמנו אנחנן אלין הכה יומן כלנן חיין
	אפין באפין מלל יהוה עמכון בטורה מגו אשתה
	ואנה קאם בין יהוה ובינכון בעת ההיא למהואה לכון ית מלי יהוה כד דחלתון מקודם אשתה ולא סלקתון בטורה למימר
	אנה יהוה אלהך דאפקתך מן ארע מצרים מבית עבדיה לא יהי לך אלהין חורנין על קודמי
	לא תעבד לך פסל וכל דמו דבשומיה מלעל ודבארעה מלרע ודבמיה מלרע לארעה
	לא תסגד להון ולא תשמשנון הלא אנה יהוה אלהך אל מקני מסר חובי אבהן על בנין ועל תליתאין ועל רביעאין לסני
	ועבד חסד לאלפין לרחמי ולנטרי פקודי
	לא תסבל ית שם יהוה אלהך למגן הלא לא יזכי יהוה ית דיסב ית שמה למגן
	טור ית יום שבתה לקדושה כמה דפקדך יהוה אלהיך
	שתה יומין תעבד ותעבד כל עבידתך
	ויומה שביעאה שבה ליהוה אלהך לא תעבד בה כל עבידה אתה וברך וברתך עבדך ואמתך תורך וחמרך וכל בהמתך וגיורך דבקוריך בדיל יתניח עבדך ואמתך כותך
	ותדכר הלא עבד הוית בארע מצרים ואפקך יהוה אלהך מתמן באד תקיפה ובאדרע רמה בדיל כן פקדך יהוה אלהך למעבד ית יום שבתה
	אוקר ית אבוך וית אמך כמה דפקדך יהוה אלהך בדיל יורכון יומיך ובדיל ייטב לך על ארעה דיהוה אלהך יהב לך
	לא תקטל לא תגור לא תגנב לא תסיד בחברך סחד מגן לא תחמד בית חברך
	ולא תחמד אתת חברך חקלה עבדה ואמתה תורה וחמרה וכל דלחברך
	ויהי כד יעאלנך יהוה אלהך לארע כנענאה דאתה עלל לתמן למירתה ותקים לך אבנין רברבן ותסוד יתון בסיאד ותכתב על אבניה ית כל מלי אוראותה הדה ויהי במעברכון ית ירדנה תקימון ית אבניה האלין דאנכי מפקד יתכון יומן בהרגריזים ותבני תמן מדבח ליהוה אלהך מדבח אבנין לא תניף עליהון פרזל אבנין שלמן תבנה ית מדבח יהוה אלהך ותסק עליו עלן ליהוה אלהך ותדבח שלמין ותיכל תמן ותחדי לקודם יהוה אלהך טורה ההוא בעבר ירדנה חורי ארחה מעול שימשה בארע כנענאה דמיתב בבקעה לקובל גלגלה דביסטר מישר חזוה לקובל שכם
	ית מליה האלין מלל יהוה עם כל קהלכון בטורה מגו אשתה חשך ענן וערפל קל רב ולא יתוסף ואכתבין על תרין לוחי אבנין ויהבון לי
	והוה כמשמעכון ית קלה מגו חשכה וטורה בער באש וקרבתון לידי כל רשי שבטיכון וחכימיכון
	ואמרתון הן חזיאנו יהוה אלהנו ית איקרה ית רבותה וית קלה שמענו מגו אשתה יומה הדן חזינו הלא ימלל אלהים עם אנש ויחי
	וכדו למה נמות הלא תיכלנו אשתה רבתה הדה אן מוספין אנחנו למשמע ית קל יהוה אלהנו עורי ונמות
	הלא מן כל בסר דשמע קל אלהים חיין ממלל מגו אשתה כותנו וחה
	קרב אתה ושמע ית כל דיימר יהוה אלהנו ואתה תמלל עמנו ית כל דימלל יהוה אלהנו עמך ונשמע ונעבד
	ושמע יהוה ית קל מליכון במללכון עמי
	ואמר יהוה לי שמעת ית קל מלי עמה הדן דמללו עמך היטבו כל דמללו
	מן יתן ויהי לבהון דן להון למדחל מני ולמטר ית פקודי כל יומיה בדיל ייטב להון ולבניהון לעלמה
	אזל אמר להון חזרו לכון למשכניכון
	ואתה הכה קום עמי ואמלל עמך ית כל מצותה גזריה ודיניה דתלפנון ותעבדון בארעה דאנה יהב להון למירתה
	ותטרון למעבד כמה דפקד יהוה אלהכון יתכון לא תסטון ימין וסמאל
	בכל ארחה דפקד יהוה אלהכון יתכון תהכון בדיל תחון וטב לכון ותורכון יומין בארעה דתירתון
	ודה מצותה גזריה ודיניה דפקד יהוה אלהכון למלפה יתכון למעבד בארעה דאתון עברין לתמן למירתה
	בדיל תדחל מן יהוה אלהך למטר ית כל גזריו ופקודיו דאנכי מפקדך יומן אתה וברך ובר ברך כל יומי חייך ובדיל יורכון יומיך
	ותשמע ישראל ותטר למעבד דייטב לך ודתסגי שריר כמה דמלל יהוה אלה אבהתך לך ארע מדיבה חלב ודבש
	שמע ישראל יהוה אלהנו יהוה אחד
	ותרחם ית יהוה אלהך בכל לבך ובכל נפשך ובכל שורך
	ויהן מליה האלין דאנכי מפקדך יומן על לבך
	ותשנננין לבניך ותמלל בהין במיתבך בביתה במהכך בארחה במשכבך וב{ק}[מ]קמך
	ותקטרנין לסימן על אדיך ויהן לתפלין בין עיניך
	ותכתבנין על מזוזיאת בתיך ובקוריך
	ויהי כד יעאלנך יהוה אלהך לארעה דאשתבע לאבהתך לאברהם ליצחק וליעקב למתן לך קריאן רברבן וטבן דלא בנית
	בתין מלין כל טב דלא מלית גובין עפיסין דלא חפסת כרמין וזיתין דלא נצבת ותיכל ותשבע
	השתמר לך דלא תתנשי ית יהוה אלהך דאפקך מן ארע מצרים מבית עבדין
	ית יהוה אלהך תדחל ויתה תשמש ובשמה תשתבע
	לא תהכון בתר אלהין חורנין מן אלהי עממיה דסחרתכון
	הלא אל מקני יהוה אלהך בגוך דלא יתקף רגז יהוה אלהך בך וישיצינך מן על אפי ארעה
	לא תנסון ית יהוה אלהכון כמה דנסיתון במסה
	מטר תטרון ית פקודי יהוה אלהכון וסחדואתה וגזריו דפקדך
	ותעבד דשפר ודטב בחזות יהוה אלהך בדיל דייטב לך ותיעל ותירת ית ארעה טבתה דאשתבע יהוה לאבהתך
	למדהף ית כל דבביך מקודמיך כמה דמלל יהוה
	ויהי כד ישולנך ברך מחר למימר מה סחדואתה גזריה ודיניה דפקד יהוה אלהנו יתכון
	ותימר לברך עבדין הוינו לפרעה במצרים ואפקנו יהוה ממצרים באד תקיפה
	ויהב יהוה סימנין ופליאן רברבן ובישין במצרים בפרעה ובכל ביתה לעינינו
	ויתנו אפק מתמן בדיל מעאלה יתנו למתן לנן ית ארעה דאשתבע יהוה לאבהתנו
	ופקדנו יהוה למעבד ית כל גזריה האלין למדחל מן יהוה אלהנו לטב לנו כל יומיה ולמוחאתנו כיומה הדן
	וזכו תהי לנו כד תטר למעבד ית כל מצותה הדה לקודם יהוה אלהנו כמה דפקדנו
	כד יעאלנך יהוה אלהך לארעה דאתה עלל לתמן למירתה וישלי גוים רברבין מקודמיך חתאה וגרגשאה ואמראה וכנענאה ופרזאה וחואה ויבוסאה שבעה גוים רברבין וחיולין מנך
	ויתנון יהוה אלהך לקודמיך ותקטלנון חרמה תחרם יתון לא תקטע לון קיאם ולא תרתינון
	ולא תתחתן בון ברתך לא תתן לברה וברתה לא תסב לברך
	הלא יסטי ית ברך מבתרי וישמש אלהין חורנין ויתקף רגוז יהוה בכון וישיצינך בפריע
	אלהן כדן תעבד להון מדבחיהון תפגרון וקאמותון תתברון ואטלותון תגדעון ופסיליהון תוקדון בנור
	הלא עם קדש אתה ליהוה אלהך ובך בחר יהוה אלהך למהי לה לעם סגלה מכל עממיה דעל אפי ארעה
	לא מן סוגיכון מכל עממיה אתרעי יהוה בכון ובחר בכון הלא אתון זעורה מכל עממיה
	הלא מרחמות יהוה יתכון וממטרה ית שבעותה דאשתבע לאבהתכון אפק יהוה יתכון באד תקיפה ופרקך מבית עבדין מן אד פרעה מלך מצרים
	ותחכם הלא יהוה אלהך הוא האלהים אלהה מהימנה נטר קיאמה וחסדה לרחמיו ולנטרי פקודיו לאלף דר
	ומשלם לסנה על אפיו למאבדתה לא ישהי לסנה על אפיו ישלם לה
	ותטר ית מצותה ית גזריה וית דיניה דאנה מפקדך יומן למעבדנון
	ויהי עקב תשמעון ית דיניה האלין ותטרון ותעבדון יתון ויטר יהוה אלהך לך ית קיאמה וית חסדה דאשתבע לאבהתך
	וירחמנך ויברכנך ויסגינך ויברך פרי בטנך ופרי ארעתך דגניך יבישיך ורטיביך בקורת אלפיך ועדרי עניך על ארעה דאשתבע יהוה לאבהתך למתן לך
	בריך תהי מכל עממיה לא יהי בך עקר ועקרה ובבהמתך
	ויסטי יהוה מנך כל מרחו וכל דאוני מצראי בישיה דחכמת לא ישוינון בך ויתננון בכל סניך
	ותסיף ית כל עממיה דיהוה אלהך יהב לך לא תחס עינך עליהון ולא תשמש ית אלהיהון הלא תקלה הוא לך
	אן תימר בלבך סגי גועיה האלין מני איך אכל למחרבתון
	לא תדחל מנון דכרן תדכר ית דעבד יהוה אלהך לפרעה ולכל מצראי
	נסיונ[י]ה רברביה דחזי עיניך סימניה ופליאתה ואדה תקיפתה ואדרעה רמתה דהפקך יהוה אלהך כן יעבד יהוה אלהך לכל עממיה דאתה דחל מקדומיהון
	ואף ית צירעיתה ישלח יהוה אלהך בון עד יאבד דמשתירין ודמתכסין מקדמיך
	לא תצטדי מקדמיהון הלא יהוה אלהך בגוך אלה רב ודחיל
	וישלי יהוה אלהך ית גואיה האלין מלקודמיך זעור זעור לא תכל מסכמתון בפריע דלא תסגי עליך חית ברה
	ויתננון יהוה אלהך לקודמיך וילהלנון הלהלוה רבה עד שיצינון
	ויתן מלכיהון באדך ותאבד ית שמון מתחות שומיה לא יתקומם אנש לקדמיך עד שיצאותך יתון
	פסילי אלהיהון תוקדון בנור לא תתחמד כסף ודהב עליהון ותסב לך דלא תתגבי בה הלא תועבת יהוה אלהך הוא
	ולא תאעל תועבה לגו ביתך ותהי חרם כותה שקוץ תשקצנה ותיעוב תתעבנה הלא חרם הוא
	כל מצותה דאנכי מפקדך יומן תטרון למעבד בדיל תחון ותסגון ותיעלון ותירתון ית ארעה דאשתבע יהוה לאבהתכון
	ותדכר ית כל ארחה דאיתיאך יהוה אלהך דן ארבעין שנה במדברה בדיל מלבטתך למנסאתך למחכם דבלבך הא תטר פקודיו אן לא
	ולבטך ואכפנך ואיכלך ית מנה דלא חכמת ולא חכמו אבהתך בדיל מחכמתך הלא לא על לחמה לחודיו יחי אנש הלא על כל מפוק מימר יהוה יחי אנש
	תכסיתך לא בלי מן עליך ורגליך לא אתבדקי דן ארבעין שנין
	ותחכם עם לבך הלא כמה דרדי אנש ית ברה יהוה אלהך רדי לך
	ותטר ית פקודי יהוה אלהך למהלכה בארחתה ולמדחל מנה
	הלא יהוה אלהך מעאל לך לארע טבה ופתיחה ארע נחלי מין עינואת ותהומין נפקין בבקעתה ובטורה
	ארע חטה וסערה גפן תאנה ורמון ארע זית משח ודבש
	ארע דלא במסכינו תיכל בה לחם לא תחסר כל בה ארע דאבניה פרזל ומטוריה תחפס נחש
	ותיכל ותסבע ותברך ית יהוה אלהך על ארעה טבתה דיהב לך
	השתמר לך דלא תתנשי ית יהוה אלהך דלא למטר פקודיו ודיניו וגזירתה דאנה מפקדך יומן
	דלא תיכל ותסבע ובתין טבין תבנה ותדור
	ותוריך ועניך יסגון וכסף ודהב יסגי לך וכל דלך יסגי
	וירום לבך ותתנשי ית יהוה אלהך דאפקך מן ארע מצרים מבית עבדין
	דאיתיאך במדברה רבה וחיולה נחש מוקד עקרב וצמאון דהן דלית מין אפק לך מין מתקוף צנמה
	דאיכלך מנה במדברה דלא חכמו אבהתך בדיל מלבטתך ובדיל מנסאתך למיטבה לך בחראיתך
	ותימר בלבך חילי וגרם אדי עבד לי ית חילה הדן
	ותדכר ית יהוה אלהך הלא הוא דיהב לך חיל למעבד חיל ובדיל מקמה ית קיאמה דאשתבע לאבהתך לאברהם ליצחק וליעקב כיומה הדן
	ויהי אן נשי תתנשי ית יהוה אלהך ותהך בתר אלהין חורנין ותשמשנון ותסגד להון אסידת בכון יומן הלא אבדן תיבדון
	כגואיה דיהוה מאבד מקודמיכון כן תיבדון עקב דלא תשמעון בקל יהוה אלהכון
	שמע ישראל אתה עבר יומן ית ירדנה למיעל למירת גוים רברבין וחיולין מנך קריאן רברבן ותלילן בחללה
	עם רב ורם בני ענקאי דאתה חכמת ואתה שמעת מן יתקומם לקודם בני ענק
	ותחכם יומן הלא יהוה אלהך הוא דעבר לקודמיך אש אכלה הוא ישיצינון והוא יכנענון לקודמיך ותחרבנון ותאבדנון בפריע כמה דמלל יהוה לך
	אל תימר בלבך במדהף יהוה אלהך יתון מקודמיך למימר בזכותי אעלני יהוה למירת ית ארעה הדה ובחובת גואיה האלין יהוה מחרב לון מקודמיך
	לא בזכותך ובישירות לבך אתה עלל למירת ית ארעון הלא בחובת גואיה האלין יהוה מחרב לון מקודמיך ובדיל מקמה ית ממללה דאשתבע לאבהתך לאברהם ליצחק וליעקב
	ותחכם הלא לא בזכותך יהוה אלהך יהב לך ית ארעה טבתה הדה למירתה הלא עם קשה קדל אתה
	אדכר ולא תתנשי ית דארגזת ית יהוה אלהך במדברה למן יומה דנפקתון מן ארע מצרים עד מיתיכון עד אתרה הדן ממרין הויתון עם יהוה
	ובחורב הרגזתון ית יהוה ואתרגז יהוה עליכון למשיצאה יתכון
	במסקי לטורה למסב לוחי אבניה לוחי קיאמה דקטע יהוה עמכון ודערת בטורה ארבעין יום וארבעין לילואן לחם לא אכלת ומין לא שתית
	ויהב יהוה לי ית תרין לוחי אבניה כתיבין באצבע אלהים ועליהון כל מליה דמלל יהוה עמכון בטורה מגו אשתה ביום כנושה
	והוה מסכום ארבעין יום וארבעין לילון יהב יהוה לי ית תרי לוחי קיאמה
	ואמר יהוה לי קום נות בפריע מדן הלא אתחבל עמך דאפקת ממצרים סטו בפריע מן ארחה דפקדתנון עבדו להון עגל מסכה
	ואמר יהוה לי למימר חזית ית עמה הדן והא עם קשה קדל הוא
	ארפי מני ואשיצינון ואמחה ית שמון מתחות שומיה ואעבד יתך לגוי חיול וסגי מנה
	ואתפנית ונחתת מן טורה וטורה בער באש ותרין לוחי קיאמה על תרתין אדי
	וחזית והא אתחיבתון ליהוה אלהכון עבדתון לכון עגל מסכה סטיתון בפריע מן ארחה דפקד יהוה יתכון
	ואתחידת בתרי לוחיה ורמיתון מן על תרתי אדי ותברתון לעיניכון
	ואתנפלת לקודם יהוה כקדמאי ארבעין יום וארבעין לילואן לחם לא אכלת ומין לא שתית על כל חוביכון דאתחיבתון למעבד דביש בחזות יהוה למכעסתה
	הלא דחלת מקודם רגזה וחמתה דרגז יהוה עליכון למשיצאה יתכון ושמע יהוה לי אף באזבנ ההוא
	ובאהרן אתרגז יהוה שריר למשיצאתה וצלית אף בדיל אהרן בזבנה ההיא
	וית חוביכון דעבדתון ית עגלה נסבת ואוקדת יתה בנור ומתת יתה טחין טבאית עד דדק לעפר וארמית ית עפרה לגו נחלה דנחת מן טורה
	ובתבערה ובמסה ובקברי תחמדתה מרגזין הויתון ית יהוה
	ובשלוח יהוה יתכון מקדש ברנע למימר סקו וירתו ית ארעה דיהבת לכון ואמריתון ית מימר יהוה אלהכון ולא הימנתון לה ולא שמעתון בקלה
	ממרין הויתון עם יהוה מיום חכמותה יתכון
	ואתנפלת לקודם יהוה ית ארבעיתי יומה וית ארבעיתי לילואתה דאתנפלת הלא אמר יהוה למשיצאה יתכון
	וצלית ליהוה ואמרת מרי יהוה אל תחבל עמך ופלגתך דפרקת ברבותך דאפקת ממצרים באדך תקיפתה
	אדכר לעבדיך לאברהם ליצחק וליעקב אל תסתכל לקשי עמה הדן ולרשועה ולחובתה
	דלא יימרון עם ארעה דאפקתנו מתמן מדלא יכלת יהוה למעאלה יתון לארעה דמלל להון ומסנתה יתון הפקון למקטלנון במדברה
	ואנון עמך ופלגתך דאפקת ממצרים בחילך רבה ובאדרעך רמתה
	בזבנה ההיא אמר יהוה לי פסל לך תרין לוחין אבנין כקדמאי וסק לידי לטורה ותעבד לך ארון דקיצם
	ואכתב על לוחיה ית מליה דהוי על לוחיה קדמאי דתברת ותשוינון בארון
	ועבדת ארון דעאי שטה ופסלת תרין לוחי אבנין כקדמאי וסלקת לטורה ותרי לוחיה באדי
	ואכתב על לוחיה ככתבה קדמאה ית עסרתי מליה דמלל יהוה עמכון בטורה מגו אשתה ביום כנושה ויהבון יהוה לי
	ואתפנית ונחתת מן טורה ושוית ית לוחיה בארונה דעבדת ואנון תמן כמה דפקדני יהוה
	ובני ישראל נטלו ממסרות ושרו בבני יעקן
	מתמן נטלו ושרו בגדגדה מתמן נטלו ושרו ביטבתה ארע נחלי מין מתמן נטלו ושרו בעברנה מתמן נטלו ושרו בעציון גבר מתמן נטלו ושרו במדבר צן היא קדש מתמן נטלו ושרו בטור טורה ומית תמן אהרן ואתקבר תמן ואתכהן אלעזר ברה תחתיו
	בזבנה ההיא אפרש יהוה ית שבט לוי למסב ית ארון קיאם יהוה למקם לקודם יהוה למשמשתה ולמברכה בשמה עד יומה הדן
	על כן לא הוה ללוי חולק ופלגה עם אחיו יהוה הוא פלגתה כמה דמלל יהוה אלהך לה
	ואנה קמת בטורה כיומיה קדמאי ארבעין יום וארבעין לילואן ושמע יהוה לי אף בזבנה ההוא ולא אתרעי יהוה מחבלתך
	ואמר יהוה לי קום אזל למטל לקודם עמה הדן וייעלון ויירתון ית ארעה דאשתבע לאבהתון למתן להון
	וכדו ישראל מה יהוה אלהך שאל מן עמך אלהן למדחל מן יהוה אלהך למהלכה בכל ארחתה ולמרחם יתה ולמשמשה ית יהוה אלהך בכל לבך ובכל נפשך
	ולמטר ית פקודי יהוה אלהך וית גזריו דאנה מפקדך יומן לטב לך
	הא ליהוה אלהך שומיה ושומי שומיה ארעה וכל דבה
	לחוד באבהתך אתרעי יהוה למרחם יתון ובחר בזרעון בתרון בכון מכל עממיה כיומה הדן
	ותגזרון ית ערלת לבכון וקדלכון לא תקשון עוד
	הלא יהוה אלהכון הוא אלה אלהיה ורבון דרברביה אלהה רבה ונצוחה ודחילה דלא תלי לאפין ולא יסב ממון
	עבד דין יתם וארמלה ורחם גיור למתן לה לחם ותכסי
	ותרחמון ית גיורה הלא תותבין הויתון בארע מצרים
	מן יהוה אלהך תדחל ויתה תשמש ובה תדבק ובשמה תשתבע
	הוא תשבחתך והוא אלהך דעבד עמך ית רברבתה וית נוראתה האלין דחזי עיניך
	בשבעין נפשן נחתי אבהתך למצרים וכדו שויאך יהוה אלהך ככוכבי שומיה לסוגי
	ותרחם ית יהוה אלהך ותטר מטרתה גזריו ודיניו ודיניו כל יומיה
	ותחכמון יומן הלא לא ית בניכון דלא חכמו ודלא חזו ית מרדות יהוה אלהכון ית רבותה וית אדה תקיפתה וית אדרעה רמתה
	ית סימניה וית עובדיו דעבד בגו מצראי לפרעה ולכל ארעה
	ודעבד לחיל מצראהי לסוסואתה ולרכבה דאטיף ית מי ים סוף על אפיהון ברדפון בתרכון ואבדון יהוה עד יומה הדן
	ודעבד לכון במדברה עד מיתיכון לאתרה הדן
	ודעבד לדתן ולאבירם בני אליאב בר ראובן דפתחת ארעה ית פמה ובלעתון וית כל אנשה דלקרח וית בתיהון וית משכניהון וית כל יקומה דבדברתון בגו כל ישראל
	הלא עיניכון דחזי ית כל עובד יהוה רבה דעבד
	ותטרון ית כל מצותה דאנכי מפקד יתכון יומן בדיל תתקפון ותיעלון ותירתון ית ארעה דאתון עללין לתמן למירתה
	ובדיל תורכון יומין על ארעה דאשתבע יהוה לאבהתכון למתן לזרעון ארע מדיבה חלב ודבש
	הלא ארעה דאתון עללין לתמן למירתה לא כארע מצרים היא דנפקתון מתמן דתזרע ית זרעך ותשקי ברגליך כגן ירקה
	וארעה דאתון עברין לתמן למירתה ארע טורין ובקען למטר שומיה תשתה מין
	ארע דיהוה אלהך בעי מנה תדיר עיני יהוה אלהך בה מריש שתה ועד עקב שתה
	ויהי אן משמע תשמעון לפוקדי דאנכי מפקד יתכון יומן למרחם ית יהוה אלהכון למשמשתה בכל לבכון ובכל נפשכון
	ויתן מטר ארעך בזבנה בכיר ולקיש ותכנש דגניך יבישיך ורטיביך
	ויתן עסב ברך לבהמתך ותיכל ותסבע
	השתמרו לכון דלא ישתלי לבכון ותסטון ותשמשון אלהין חורנין ותסגדון להון
	ויתקף רגז יהוה בכון וייצר ית שומיה ולא יהי מטר וארעה לא תתן ית עללתה ותיבדון בפריע מן על ארעה טבתה דיהוה יהב לכון
	ותשוון ית מלי האלין על לבכון ועל נפשכון ותקטרון יתון לסימן על אדיכון ויהון לתפלין בין עיניכון
	ותלפון יתון ית בניכון לממללה בהין במתבך בביתה במהכך בארחה בשכבך ובמקמך
	ותכתבנין על מזוזיאת בתיך ובקוריך
	בדיל יסגון יומיכון ויומי בניכון על ארעה דאשתבע יהוה לאבהתכון למתן להון כיומי שומיה על ארעה
	הלא אן מטר תטרון ית כל מצותה הדה דאנכי מפקד יתכון יומן למעבדה למרחם ית יהוה אלהכון למהלכה בכל ארחתה ולמדבקה בה
	ויחרב יהוה ית כל גועיה האלין מלקדמיך ותירתנון גוין רברבין וחיולין מנך
	כל אתרה דתדרס כף רגלכון בה לכון יהי מן מדברה וליבנונה ומן נהרה נהר פרת ועד ימה חורנה יהי תחומכון
	לא יתקומם אנש לקודמיכון אימתכון ודחלתכון יתן יהוה אלהכון על אפי כל ארעה דתדרסון בה כמה דמלל לכון
	חזי אנה יהב לקודמיכון יומן ברכה וקללה
	ית ברכתה דתשמעון לפקודי יהוה אלהכון דאנה מפקד יתכון יומן
	וקללתה אן לא תשמעון לפקודי יהוה אלהכון ותסטון מן ארחה דאנכי מפקד יתכון יומן למהך בתר אלהין חורנין דלא חכמתון
	ויהי כד יעאלנך יהוה אלהך לארעה דאתה עלל לתמן למירתה ותתן ית ברכתה על הרגריזים וית קללתה על טור עיבל
	הלא אנון בעבר ירדנה חורי ארחה ממעול שימשה בארע כנענאה דיתב בבקעה לקובל גלגלה דביסטר מישר חזוה לקובל שכם
	הלא אתון עברין ית ירדנה למיעל למירת ית ארעה דיהוה אלהכון יהב לכון ותירתון יתה ותדורון בה
	ותטרון למעבד ית כל גזריה וית כל דיניה דאנה יהב לקדמיכון יומן
	אלין גזריה ודיניה דתטרון למעבד בארעה דיהב יהוה אלהה דאבהתך לך למירתה כל יומיה דאתון חיין על ארעה
	אבדה יתאבדון כל אתריה דשמשו תמן גואיה דאתון ירתין יתון ית אלהיהון על טוריה רמיה ועל גבחתה וכתי כל אילן ביש ענן
	ותפגרון ית מדבחיהון ותתברון ית קאמותון ואטלותון תוקדון בנור ופסילי אלהיהון תגדעון ותאבדון ית שמהתון מן אתרה ההוא
	לא תעבדון כן ליהוה אלהכון
	אלהן לאתרה דבחר יהוה אלהכון מכל שבטיכון למשואה ית שמה תמן לשכונה תבעון ותיתון לתמן
	ותדון לתמן עלתכון ודבחיכון וית מעסריכון וית ארמותכון ונדריכון ורעואתיכון ובכירי תוריכון ועניכון
	ותיכלון תמן לקודם יהוה אלהכון ותחדון בכל שליחות אדיכון אתון ובתיכון דברכך יהוה אלהך
	לא תעבדון ככל דאנחנן עבדין הכה יומן אנש כל דשפר בחזותה
	הלא לא אתיתון עד כדו למנוחתה ולפלגתה דיהוה אלהכון יהב לכון
	ותעברון ית ירדנה ותדורון בארעה דיהוה אלהכון מסחן יתכון ויניח לכון מכל דבביכון מסחר ותדורון ברחצה
	ויהי אתרה דבחר יהוה אלהכון בה למשראה ית שמה תמן לתמן תיתון ית כל דאנה מפקד יתכון עלתכון ודבחיכון ומעסריכון וארמואתכון ורעואתכון וכל בחור נדריכון דתדרו ליהוה
	ותחדון לקודם יהוה אלהכון אתון ובניכון ובנתכון עבדיכון ואמהתכון וליואה דבקוריכון הלא לית לה חולק ופלגה עמכון
	השתמר לך דלא תסק עלתך בכל אתרה דתחזי
	אלהן באתרה דבחר יהוה בחד שבטיך תמן תסק עלתך ותמן תעבד ית כל דאנה מפקדך
	לחוד בכל תחמדת נפשך תדבח ותיכל בסר כברכת יהוה אלהך דיהב לך בכל קוריך מסבה ודכיה ייכלנה כטבי וכאיל
	לחוד אדמה לא תיכל על ארעה תשפכנה כמיה
	לא תרשי למיכל בקוריך מעסר דגניך יבישיך ורטיביך ובכורי תוריך ועאניך וכל נדריך דתדר ורעואתך וארמות אדיך
	אלהן לקודם יהוה אלהך תיכלנה באתרה דבחר יהוה אלהך בה אתה וברך וברתך עבדך ואמתך וליואה דבקוריך ותחדי לקודם יהוה אלהך בכל שליחות אדיך
	השתמר לך דלא תשבק ית לואה כל יומיך על ארעתך
	כד יפתי יהוה אלהך ית תחומך כמה דמלל לך ותימר איכל בסר אן אתחמדת נפשך למיכל בסר בכל תחמדת נפשך תיכל בסר
	אן רחיק מנך אתרה דבחר יהוה אלהך למשראה ית שמה תמן ותכס מן תוריך ומן עניך דיהב יהוה לך כמה דפקדתך ותיכל בקוריך בכל תחמדת נפשך
	ברן כמה דיתאכל ית טביה וית אילה כן תיכלנה מסבה בה ודכיה ייכלנה כחדה
	לחוד תתקף דלא מיכל אדמה הלא אדמה הוא נפשה ולא תיכל נפשה עם בסרה
	לא תיכלנה על ארעה תשפכנה כמיה לא תיכלנה בדיל דייטב לך ולבניך בתרך כד תעבד דשפר בחזות יהוה
	לחוד קדשיך דיהון לך ונדריך תסבל ותיתי לאתרה דבחר יהוה
	ותעבד עלתיך בסרה ואדמה על מדבח יהוה אלהך ואדם דבחיך ישתפך על מדבח יהוה אלהך ובסרה תיכל
	טור ותשמע ותעבד ית כל מליה האלין דאנה מפקדך יומן בדיל דייטב לך ולבניך בתרך עד לעלם כד תעבד דשפר ודטב בחזות יהוה אלהך
	כי יעקר יהוה אלהך ית גואיה דאתה עלל לתמן למירת יתון מקודמיך ותירת יתון ותדור בארעון
	השתמר לך דלא תתקל בתרון בתר שיצאותון מקדמיך ודלא תבעי לאלהיהון למימר הך שמשו גואיה האלין ית אלהיהון ואעבד כן אף אנה
	לא תעבד כן ליהוה אלהך הלא ית כל תועבת יהוה דסנה עבדו לאלהיהון הלא אף ית בניהון וית בנתון יוקדון בנורה לאלהיהון
	ית כל ממללה דאנה מפקדך יומן יתה תטרון למעבד לא תוזפון עליו ולא תבצרון מנה
	אן יקום בגוך נביא או חלם חלם ויתן לך סימן או פלי
	וייעל סימנה ופליתה דמלל עמך למימר נהך בתר אלהין חורנין דלא חכמתון ונשמשנון
	לא תשמע למלי נביה ההוא או לחלם חלמה ההוא הלא מנסי יהוה אלהכון יתכון למחכם אן איתכון רחמין ית יהוה אלהכון בכל לבכון ובכל נפשכון
	בתר יהוה אלהכון תהכון ומנה תדחלון וית פקודיו תטרון ובקלה תשמעון ויתה תעבדון ובה תדבקון
	ונביה ההוא או דחלם חלמה ההוא יתקטל הלא מלל סטו על יהוה אלהך דאפקך מן ארע מצרים ופרקך מבית עבדותה למטעתך מן ארחה דפקדך יהוה אלהך למהלכה בה ותפרש בישה מגוך
	אן ימלכנך אחוך בר אבוך או בר אמך אי ברך אי ברתך אי אתת עובך או רחמך דכנפשך בכסי למימר נהך ונשמש אלהין חורנין דלא חכמת אתה ואבהתך
	מן אלהי עממיה דסחרתכון דקריבין לך או דרחיקין מנך מסטר ארעה ועד סטר ארעה
	לא תתרעי לה ולא תשמע לה ולא תיחוס עינך עליו ולא תרחם ולא תכסי עליו
	הלא קטל תקטלנה אדך תהי בה בקדמאו למקטלנה ואד כל עמה בעקבה
	ותרגמנה באבנין ויתקטל הלא בעה למטעאתך מן על יהוה אלהך דאפקך מן ארע מצרים מבית עבדין
	וכל ישראל ישמעון וידחלון ולא יוספון עוד למעבד כממללה בישה הדן בגוך
	אן תשמע בחדה קוריך דיהוה אלהך יהב לך למדר תמן למימר
	נפקו גברין בני בלעיל מגוך ואטעו ית דיארי קרתון למימר נהך ונשמש אלהין חורנין דלא חכמתון
	ותבעי ותרער ותשול טבאית והא קשט אתכון ממללה אתעבדת תועבתה הדה בגוך
	קטל תקטל ית דיארי קרתה ההיא לפם חרב אחרם יתה וית כל דבה וית בהמתה לפם חרב
	וית כל חנאיתה תצמת לגו פותיה ותוקד בנור ית קרתה וית כל חנאיתה כליל ליהוה אלהך ותהי תל לעלם לא תבני עוד
	ולא ידבק באדך מדעם מן חרמה בדיל יחזר יהוה מן חרון רגזה ויתן לך רחמין וירחמנך ויסגינך כמה דאשתבע לאבהתך
	כד תשמע בקל יהוה אלהך למטר ית כל פקודיו דאנכי מפקדך יומן למעבד דשפר ודטב בחזות יהוה אלהך
	בנין אתון ליהוה אלהכון לא תתנגדון ולא תשוון קרחה בין עיניכון למית
	הלא עם קדש אתה ליהוה אלהך ובך בחר יהוה אלהך למהי לה לעם סגלה מכל עממיה דעל אפי ארעה
	לא תיכלון כל תועבה
	ודה בהמתה דתיכלון תור ונקי אמרין ונקי עזין
	איל וטבי והובל ואשמן ודהיץ רחים ויאר
	כל בהמה מפרסה פרסה וסידקה טלף תרתין פרסן מסקה גרה בבהמתה יתה תיכלון
	ברן ית דן לא תיכלון ממסקי גרתה וממפרסי פרסתה ית גמלה וית ארנבה וית טפסה הלא מסקי גרה אנון ופרסה לא מפרסין מסבין אנון לכון
	וית חזירה הלא מטלף טלף הוא וסדיק טלף פרסה והוא גרה לא מתגרר מסב הוא לכון מן בסרון לא תיכלון ובנבלתון לא תקרבון
	וית דן תיכלון מכל דבמיה כל דלה חרספין וכנפין תיכלון
	וכל דלית לה חרספין וכנפין לא תיכלון מסב הוא לכון
	כל עופה דכיה תיכלון
	ודן דלא תיכלון מנון ית נשרה וית באזה וית עוזה
	וית דאיתה וית אחיתה לגנוסה
	וית כל ערבה לגנוסה
	וית ברת עניתה וית טאוסה וית שחפה למינה וית נצצה
	וית קפופה וית צדיה וית היבה
	וית ברברה וית קוזתין וית נחמתה
	וית סנוניתה ועטפיתה למינה וית נקרה וית ערופדה
	כל שרץ עופה מסב הוא לכון לא תיכלון מנון
	כל עוף דכי תיכלון
	לא תיכלון כל נבלה לגיורה דבקוריך תתננה וייכלנה אי זבנה לנכראי הלא עם קדש אתה ליהוה אלהך לא תבשל גדי בחלב אמה
	עסור תעסר ית כל עללת זרעך דנפק לברה שנה בשנה
	ותיכלנה לקודם יהוה אלהך באתרה דבחר יהוה אלהך למשראה ית שמה תמן מעסר דגניך יבישיך ורטיביך ובכירי תוריך ועניך בדיל תילף למדחל מן יהוה אלהך כל יומיה
	ואן יסגי מנך ארחה אן לא תוכל סבלה אן רחיק מנך אתרה דבחר יהוה אלהך למשראה ית שמה תמן הלא יברכנך יהוה אלהך
	ותתן בכסף ותצר כספה באדך ותיתי לאתרה דבחר יהוה אלהך בה
	ותתן כספה בכל דתתחמד נפשך בתורין ובען בחמר וברחט ובכל דתשולנך נפשך ותיכל תמן לקודם יהוה אלהך ותחדי אתה וביתך
	ולואה דבקוריך לא תשבקנה הלא לית לה חולק ופלגה עמך
	מסכום תלת שנין תפק ית כל מעסר עללתך בשתה ההיא ותניחנה בקוריך
	וייתי לואה הלא לית לה חולק ופלגה עמך וגיורה ויתמה וארמלתה דבקוריך וייכלון ויסבעון בדיל יברכנך יהוה אלהך בכל עובד אדיך דתעבד
	מסכום שבע שנין תעבד שמטה
	ודן ממלל שמטתה אשמטות כל מסחן או אפות אד דיוזף בחברה לא יגבי ית חברה ית אחיו הלא קרי שמטה ליהוה
	ית נכראה תגבי ודיהי לך עם אחוך תשמט אדך
	סופה הלא לא יהי בך מסכין הלא ברוך יברכנך יהוה אלהך בארעה דיהוה אלהך יהב לך פלגה למירתה
	לחוד אן משמע תשמע בקל יהוה אלהך למטר למעבד ית כל מצותה הדה דאנכי מפקדך יומן
	הלא יהוה אלהך ברכך כמה דמלל לך ותוזף לגוין סגי ואתה לא תיזף ותשלט בגוין סגי ובך לא ישלטון
	אן יהי בך מסכין מן אחד אחיך בחדה קוריך בארעה דיהוה אלהך יהב לך לא תחיץ ית לבך ולא תכפץ ית אדך מן אחוך מסכינה
	הלא מפתח תפתח אדך לה אוזפה תוזפנה לקובל חסרנה דיחסר לה
	השתמר לך דלא יהי ממלל עם לבך בלעיל למימר קריבה שנת סבעה שנת שמטתה ותבעש עינך באחיך מסכינה ולא תתן לה ויזעק עליך אל יהוה ויהי בך חטא
	מתן תתן לה ולא יבעש בלבך במתנך לה הלא בגלל ממללה הדן יברכנך יהוה אלהך בכל עובדיך ובכל שליחות אדיך
	הלא לא יקץ מסכינה מגו ארעה למימר מפתח תפתח אדך לאחיך למלבטיך ולמסכינך בארעך
	אן יזדבן לך אחוך עבראה או עבראיתה וישמשנך שת שנין ובשתה שביעאיתה תשלחנה לחרותה מן עמך
	וכד תשלחנה חראי מן עמך לא תשלחנה ריקן
	זבדה תזוד לה מן ענך ומן אדריך ומן מעצרתך כמה ברכך יהוה אלהך תתן לה
	ותדכר הלא עבד הוית בארע מצרים ופרקך יהוה אלהך בדיל כן אנכי מפקדך ית ממללה הדן יומן
	ויהי אן יימר לך לא אפק מן עמך הלא רחמך וית ביתך הלא טב לה עמך
	ותסב ית מרצעה ותתן באדנה ובדרשה ויהי לך עבד לעלם ואף לאמתך תעבד כן
	ולא יקשה בעיניך בשלוחך יתה לחרותה מן עמך הלא כפל אגר אגיר שמשך שת שנין וברכך יהוה אלהך בכל דתעבד
	כל בכורה דיתליד בתוריך ובעניך דכרה תקדש ליהוה אלהך לא תעבד בבכור תורך ולא תגז ית בכור עאנך
	לקודם יהוה אלהך תיכלנה שנה בשנה באתרה דבחר יהוה אתה וביתך
	ואן יהי בה מום פסיח או סמי או כל מום ביש לא תדבחנה ליהוה אלהך
	בקוריך תיכלנה מסבה ודכיה כחדה כטבי וכאיל
	לחוד ית אדמה לא תיכל על ארעה תשפכנה כמיה
	טור ית ירח אביבה ותעבד פסח ליהוה אלהך הלא בירח אביבה אפקך יהוה אלהך ממצרים לילי
	ותדבח פסח ליהוה אלהך עאן ותורין באתרה דבחר יהוה אלהך למשראה ית שמה תמן
	לא תיכלון עליו חמי שבעה יומין תיכלון עליו פטיר לחם לבוט הלא בבהילו נפקת מן ארע מצרים בדיל תדכר ית יום מפוקך מן ארע מצרים כל יומי חייך
	ולא יתחזי לך חמיר בכל תחומך שבעה יומין ולא יבית מן בסרה דתדבח בין רמשיה ביומה קדמאה לצפרה
	ולא תכל למדבח ית פסחה בחדה קוריך דיהוה אלהך יהב לך
	אלהן באתרה דבחר יהוה אלהך למשראה ית שמה תמן תמן תדבח ית פסחה ברמשה כמעול שימשה זבן מפוקיתך ממצרים
	ותבשל ותיכל באתרה דבחר יהוה אלהך בה ותתפני בצפרה ותהך למשכניך
	שתה יומין תיכל פטיר וביומה שביעאה חג ליהוה אלהך לא תעבד כל פלחן עבידה
	שבעה שבועין תמני לך משרואך מגאל בקאמה תשרי לממני שבעה שבועין
	ותעבד חג שבועין ליהוה אלהך מסב רעות אדיך דתתן כמה דברכך יהוה אלהך
	ותחדי לקודם יהוה אלהך אתה וברך וברתך עבדך ואמתך ולואה דבקוריך וגיורה ויתמה וארמלתה דבגוך באתרה דבחר יהוה אלהך למשראה ית שמה תמן
	ותדכר הלא עבד הוית בארע מצרים ותטר ותעבד ית גזריה האלין
	חג מטליה תעבד לך שבעה יומין בכנושך מן אדריך ומן מעצרתך
	ותחדי בחגך אתה וברך וברתך עבדך ואמתך וליואה וגיורה ויתמה וארמלתה דבקוריך
	שבעה יומין תחג ליהוה אלהך באתרה דבחר יהוה אלהך הלא יברכך יהוה אלהך בכל עללתך ובכל עובד אדיך ותהי ברן שחדי
	תלתה זבנין בשתה יתחזי כל דכורך עם קודם יהוה אלהך באתרה דבחר בה בחג פטירה ובחג שבועיה ובחג מטליה ולא יתחזון עם קודם יהוה ריקנין
	אנש כמתנת אדה כברכת יהוה אלהך דיהב לך
	דיאנין וספרין תתן לך בכל קוריך דיהוה אלהך יהב לך לשבטיך וידונון ית עמה דין דקשט
	לא תסטי דין ולא תחכם אפין ולא תסב ממון הלא ממונה יסמי עיני חכימין ויצלף מלי קשיטין
	קשט קשט תרדף בדיל תתוחי ותירת ית ארעה דיהוה אלהך יהב לך
	לא תצב לך אטלה כל אילן ביסטר מדבח יהוה אלהך דתעבד לך
	ולא תקים לך קאמה דסנתה יהוה אלהך
	לא תדבח ליהוה אלהך תור ונקי דיהי בה מום כל ממלל ביש הלא תועבת יהוה אלהך הוא
	אן יתשקח בגוך בחדה קוריך דיהוה אלהך יהב לך גבר או אתה דיעבדון ית דביש בעיני יהוה אלהך למעבר קיאמה
	ואזל ושמש אלהין חורנין וסגד לון ולשימשה או לזהרה או לכל חיל שומיה דלא פקדתה
	ויהוון לך ותשמע ותבעי טביאת והא קשט אתכון ממללה אתעבדת תועבתה הדה בישראל
	ותפק ית גברה ההוא או ית אתתה ההיא דעבדו ית ממללה בישה הדן לגו קוריך ית גברה או ית אתתה ותרגמנון באבנין ויתקטלון
	על מימר תרין סחדין או על מימר תלתה סחדין יתקטל דמתקטל לא יתקטל על מימר סחד חד
	אד סחדיה תהי בה בקדמאו למקטלנה ואד כל עמה בעקבה ותפרש בישה מגוך
	אן יפלי מנך ממלל לדין בין אדם לאדם ובין דין לדין ובין ממכתש למכתש מלי תיגרנה בקוריך ותקום ותסק לאתרה דבחר יהוה אלהך
	ותיתי ליד כהניה ליואי וליד דיאנה דיהי ביומיה האנון ויבעון ויהוון לך ית ממלל דינה
	ותעבד על מימר ממללה דיהוון לך מן אתרה ההוא דבחר יהוה אלהך ותטר למעבד ככל דיורונך
	על מימר אורותה דיורונך ועל מימר דיאנה דיימרון לך תעבד ולא תסטי מן ממללה דיהוון לך ימין וסמאל
	וגברה דיעבד בזידנו דלא למשמע מן לכהנה דקעם למשמשה תמן ית יהוה אלהך או לדיאנה ויתקטל גברה ההוא ותפרש בישה מישראל
	וכל עמה ישמעון וידחלון ולא יזידון עורי
	כד תיעל לארעה דיהוה אלהך יהב לך ותירנה ותדור בה ותימר אשוי עלי מלך ככל גועיה דסחרתי
	שבוי תשוי עליך מלך דיבחר יהוה אלהך בה מגו אחיך תשוי עליך מלך לא תכל למתן עליך גבר נכראי דלא אחוך הוא
	לחוד לא יסגי לה סוסין ולא יעזר ית עמה למצרים בדיל אסגאות סוס ויהוה דאמר לכון לא תוספון למעזרה בארחה הדן עורי
	ולא יסגי לה נשין ולא יסטי לבה וכסף ודהב לא יסגי לה שריר
	ויהי כמיתבה על כרסי מלכותה ויכתב לה ית תנות אוראותה הדה על ספר מלקודם כהניה ליואי
	ותהי עמה ויקרי בה כל יומי חייו בדיל דיילף למדחל מן יהוה אלהה למטר ית כל מלי אוראותה הדה וית גזריה האלין למעבדנון
	דלא ירום לבה מן דאחיו ודלא יסטי מן מצותה ימין וסמאל בדיל יורך יומין על כרסי מלכותה הוא ובניו בגו ישראל
	לא יהי לכהניה לואי כל שבט לוי חולק ופלגה עם ישראל קרבני יהוה ופלגתה ייכלון
	ופלגה לא יהי לה בגו אחיו יהוה הוא פלגתה כמה דמלל לה
	ודן יהי דין כהניה מלות עמה מלות דבחוי דבחה אן תור אן נקי ויתן לכהנה אדרעה ולוחה ורקיתה
	רשות דגניך ויבישיך ורטיביך ורשות גזי עניך תתן לה
	הלא בה בחר יהוה אלהך מכל שבטיך למקם לקודם יהוה אלהך למשמשתה ולמברכה בשמה הוא ובניו כל יומיה
	ואן ייתי לואה מן חדה קוריך מכל ישראל דהוא תותב תמן וייתי בכל תחמדת נפשה לאתרה דבחר יהוה
	וישמש בשם יהוה אלהה ככל אחיו לואי דקאמין תמן לקודם יהוה
	חולק כחולק ייכל לבר מן זבנה על אבהתה
	הלא אתה עלל לארעה דיהוה אלהך יהב לך לא תילף למעבד כתועבת גואיה האנון
	לא יתשקח בך מעבר ברה וברתה בנורה קסם קסמין מענן מנחש מחרש
	אסר אסור שאל לאובה ולידעונה ובעי למיתיה
	הלא תועבת יהוה אלהך כל עבד האלין ובגלל תועבתה האלין יהוה אלהך מחרב לון מקדמיך
	שלם תהי עם יהוה אלהך
	הלא גואיה האלין דאתון ירתין יתון למענניה ולקסמיה ישמעון ואתה לא כן יהב לך יהוה אלהך
	נביא מגו אחיך כותי יקים לך יהוה אלהך ולה תשמעון
	ככל דשאלת מן עם יהוה אלהך בחורב ביום כנושה למימר לא אוסף למשמע ית קל יהוה אלהי וית אשתה רבתה הדה לא אחזי עורי ולא אמות
	ואמר יהוה לי היטבו דמללו
	נביא אקים להון מגו אחיהון כותך ואתן ממללי בפמה וימלל לון ית כל דאפקדנה
	ויהי אישה דלא ישמע למליו דימלל בשמי אנה אבעי מן עמה
	ברן נביה דיזיד לממללה ממלל בשמי דלא פקדתה לממללה ודימלל בשם אלהין חורנין ויתקטל נביה ההוא
	ואן תימר בלבך איך חכים ית ממללה דלא מללה יהוה
	דימלל נביה בשם יהוה לא יהי ממללה ולא ייעל הוא ממללה דלא מללה יהוה בזידנו מללה נביה לא תדחל מנה
	כד יעקר יהוה אלהך ית גואיה דיהוה אלהך יהב לך ית ארעון ותירתון ותדור בקריאתון ובבתיון
	תלת קריאן תפרש לך בגו ארעך דיהוה אלהך יהב לך למירתה
	תמצח לך ארחה ותתלת ית תחום ארעך דיסחננך יהוה אלהך ויהי למערק לתמן כל קטול
	ודן ממלל קטולה דיערק לתמן ויחי דיקטל ית חברה בדלא חכם והוא לא סני לה מן אתמל תליתאי
	ודייעל עם חברה בחורשה למקץ עאין ותטעי אדה בקצה למעקר עאה וישתפל פרזלה מן עאה וישקח ית חברה ויתקטל הוא יערק לחדה מן קריאתה אלין ויחי
	דלא ירדף גאול אדמה בתר קטולה אן ירתע לבה וימטינה אן יסגי ארחה ויקטלנה נפש ולה לית דין דקטל הלא לא סני הוא לה מן אתמל תלתיאי
	בדיל כן אנא מפקדך למימר תלת קריאן תפרש לך
	ואן יפתי יהוה אלהך ית תחומך כמה דאשתבע לאבהתך ויהב לך ית כל ארעה דמלל למתן לאבהתך
	כד תטר ית כל מצותה הדה למעבדה דאנה מפקדך יומן למרחם ית יהוה אלהך למהכה בארחתה כל יומיה ותוסף לך עוד תלת קריאן על תלתה האלין
	ולא ישתפך אדם זכאי בגו ארעך דיהוה אלהך יהב לך פלגה ויהי עליך אדמין
	אן יהי גבר סני לחברה ויתיגר לה ויקום עליו וימחינה נפש ויתקטל ויערק לחדה מן קריאתה אלין
	וישלחון חכימי קרתה ויסבון יתה מתמן ויתנון יתה באד גאול אדמה ויתקטל
	לא תחוס עינך עליה ותפרש אדמה זכאה מישראל וטב לך
	לא תסטי תחום חברך דחתמו קדמאי בפלגתך דתפלג בארעה דיהוה אלהך יהב לך למירתה
	לא יקום סהד חד באנש לכל חובה ולכל חטא בכל חטי דיחטי על מימר תרין סחדין או על מימר תלתה סחדין יתקומם ממללה
	ואן יקום סחד שקר באנש למלבטה בה סטו
	ויקומון תרי גבריה דלון תיגרה לקודם יהוה ולקדם כהניה ודיאניה דיהון ביומיה האנון
	ויבעון דיאניה טבאית והא סחד שקרה אסיד שקר לבט באחיו
	ותעבדון לה כמה דזמן למעבד לאחיו ותפרש בישה מגוך ודמשתרין ישמעון וידחלון ולא יוספון עוד למעבד כממללה בישה הדן בגוך
	לא תחוס עינך נפש בנפש עין בעין שן בשן אד באד רגל ברגל
	כד תפק לקרבה על דבבך ותחזי סוסי ורכב ועם סגי מנך לא תדחל מנון הלא יהוה אלהך עמך דאסקך מן ארע מצרים
	ויהי כמקרבכון לקרבה ויקרב כהנה וימלל עם עמה
	ויימר לון שמע ישראל אתון קרבין יומן לקרבה על דבביכון אל ירך לבכון אל תדחלון ואל תצטדון ואל תתבהלון מקדמיון
	הלא יהוה אלהכון דאתי עמכון למגחה לכון עם דבביכון ולמפצי יתכון
	ומללו ספריה עם עמה למימר מן גברה דבנה בית חדת ולא גדדה ייזל ויעזר לביתה דלא יתקטל בקרבה וגבר עורן יגדדנה
	ומן גברה דנצב כרם ולא חללה ייזל ויעזר לביתה דלא יתקטל בקרבה וגבר עורן יחללנה
	ומן גברה דארס אתה ולא נסבה ייזל ויעזר לביתה דלא יתקטל בקרבה וגבר עורן יסבנה
	ויוספון ספריה לממללה עם עמה ויימרון מן גברה דדחיל ורכיך לבה ייזל ויעזר לביתה ולא ישפל ית לב אחיו כלבה
	ויהי כאסכמות ספריה לממללה עם עמה ומנינון רבני חילה בסכום עמה
	כד תקרב על קריה למגחה עליה ותזעק לה לשלם
	ויהי אן שלם תענינך ותפתח לך ויהי כל עמה דמשתקח בה יהון לך לאריסין וישמשונך
	ואן לא תשלם עמך ותעבד עמך קרבה ותיצר עליה
	ויתננה יהוה אלהך באדך ותקטל ית כל דכורה לפם חרב
	לחוד נשיה וטפלה ובהמתה וכל דיהי בקרתה כל חנאיתה תבז לך ותיכל ית חנאית דבביך דיהב יהוה אלהך לך
	כן תעבד לכל קריאתה דרחיקן מנך שריר דלא מקורי גואיה האלין אנין
	לחוד מקורי עממיה האלין דיהוה אלהך יהב לך פלגה לא תוחי כל נשמה
	הלא אחרמה תחרמנון כנענאה ואמראה וחתאה וגרגשאה ופרזאה וחואה ויבוסאה כמה דפקדך יהוה אלהך
	בדיל דלא ילפון יתכון למעבד ככל תועבתון דעבדו לאלהיון ותתחיבון ליהוה אלהכון
	אן תיצר על קריה יומין סגי למגחה עליה למיחדנה לא תחבל ית אילנה למטעאה עליה קצוץ הלא מנה תיכל ויתה לא תעקר הלא הא אנש אילן ברה למיעל מקדמיך בהצרנה
	לחוד אילן דתחכם הלא לא אילן מאכל הוא יתה תחבל ותקץ ותבני כבש על קרתה דהיא עבדה עמך קרבה עד תאחתנה
	אן יתשקח קטיל בארעה דיהוה אלהך יהב לך למירתה מפל בברה לא חכים מן קטלה
	ויפקון חכימיך וספריך וישמחון על קריאתה דסחרת קטילה
	ותהי קרתה דקריבה לקטילה ויסבון חכימי קרתה ההיא עגלה תורה דלא אתפרנס בה ודלא נגדת מסחן
	ויחתון חכימי קרתה ההיא ית עגלתה לגו נחל עמיק דלא אתפרנס בה ולא אזדרע ויקדלון תמן ית עגלתה בנחלה
	ויקרבון כהניה בני לוי הלא בון בחר יהוה אלהך למשמשה ולמברכה בשם יהוה ועל מימרון יהי כל תיגר וכל מכתש
	וכל חכימי קרתה ההיא דקריבין לקטילה יסחון ית אדיהון על עגלתה דמקדלה בנחלה
	ויענון ויימרון אדינו לא שפכי ית אדמה הדן ועינינו לא חזי
	סלח לעמך ישראל דפרקת יהוה ואל תתן אדם זכאי בגו עמך ישראל ויסתלח לון אדמה
	ואתה תפרש אדמה זכאה מגוך כד תעבד דכשר בחזות יהוה
	כד תפק לקרבה על דבבך ויתננה יהוה אלהך באדך ותשבי שביה
	ותחזי בשביה אתה ייה שפר ותתרעי בה ותסבנה לך לאתה
	ותעאלנה לגו ביתך ותספר ית רישה ותעבד ית טפריה
	ותסטי ית תכסיאת שביה מן עליה ויתבה בביתך ותבכי ית אבוה וית אמה ירח יומין ובתר כן תיעל לותה ותבעלנה ותהי לך לאתה
	ויהי אן לא תתרעי בה ותשלחנה לנפשה וזבון לא תזבננה בכסף לא תתגר בה תחת דלבטתנה
	אן יהי לגבר תרתין נשין חדה רחימה וחדה סניה ויילדן לה בנין רחימתה וסניתה ויהי ברה בכורה לסניתה
	ויהי ביום פלוגה ית בניו ית דיהי לה לא יכל למבכרה ית בר רחימתה על קדם בר סניתה בכורה
	הלא ית בכורה בר סניתה יחכם למתן לה חולקין תרין בכל דיתשקח לה הלא הוא רשות חילה ולה דין בכורותה
	אן יהי לגבר בר רדי ומחזי ליתו שמע בקל אבוה ובקל אמה וירדון יתה ולא ישמע להון
	ויתחיד בה אבוה ואמה ויפקון יתה ליד חכימי קרתה לתרע אתרה
	ויימרון לאנשי קרתה ברנו דן רדי ומחזי ליתו שמע בקלנו מזל ומסרח
	וירגמונה כל אנשי קרתה באבנין ויתקטל ותפרש בישה מגוך וכל ישראל ישמעון וידחלון
	אן יהי בגבר חטא דדין קטל ויתקטל ותצלב יתה על קיצמה
	לא תבית נבלתה על קיצמה הלא קבר תקברנה ביומה ההוא הלא קללת אלהים צלבה ולא תסיב ית ארעתך דיהוה אלהך יהב לך פלגה
	לא תחזי ית תור אחיך או ית נקיה או ית כל בהמתה טעין ותעלם מנון עזור תעזרנון לאחיך
	ואן לא קריב אחוך לידך ולא תחכמנה ותכנשנה לגו ביתך ויהי עמך עד דיבעי אחוך יתה מן עמך ותעזרנה לה
	כן תעבד לחמרה וכן תעבד לתכסיתה וכן תעבד לכל אבדת אחיך דתיבד מנה ותשקחנה לא תכל למעלמה
	לא תחזי ית חמר אחיך או ית תורה או ית כל בהמתה מפלין בארחה ותעלם מנהון אקמה תקים עמה
	לא יהי מאני גבר על אתה ולא ילבש גבר תכסי דאתה הלא תועבת יהוה אלהך כל עבד אלין
	אן יזדמן קן דעוף לקדמיך בארחה בכל אילן או על ארעה אפרחין או ביעין ואמה רביעה על אפרחיה או על ביעיה לא תסב אמה על בניה
	שלוח תשלח ית אמה וית בניה תסב לך בדיל דייטב לך ותורך יומין
	כד תבני בית חדת ותעבד תורק לאגרך ולא תשוי אדמין בביתך אן יפל נפלה מנה
	לא תזרע כרמך כלום דלא תתקדש מליתה זרעה דתזרע ועללת כרמה
	לא תרדי בתור ובחמר כחדה
	לא תלבש שעטניז חמר וכתן כחדה
	רברבין תעבד לך על ארבע סטרי כסותך דתתכסי בה
	אן יסב גבר אתה וייעל לותה ויסנינה
	וישוי לה עלו דמלין ויפק עליה שם ביש ויימר ית אתתה הדה נסבת וקרבת לותה ולא אשקחת לה בתולין
	ויסב אבוה דרביתה ואמה ויפקון ית בתולי רביתה ליד חכימי קרתה לתרעה
	ויימר אביה דרביתה לחכימיה ית ברתי יהבת לגברה הדן לאתה וסנתה
	והא הוא שוי לה עלו דמלין למימר לא אשקחת לברתך בתולין ואלין בתולי ברתי ויפרס תכסיתה לקדם חכימי קרתה
	ויסבון חכימי קרתה ההיא ית גברה ההוא וירדון יתה
	ויגבון יתה מאה דכסף ויתנון לאבי רביתה הלא אפק שם ביש על בתולת ישראל ולה תהי לאתה לא יכל משלחתה כל יומיו
	ואן קשט הוה ממללה לא אשקעו בתולין לרביתה
	ויפקון ית רביתה לתרע בית אבוה וירגמנה אנשי קרתה באבנין ותתקטל הלא עבידה נבילה בישראל למזנאה מן בית אבוה ותפרש בישה מגוך
	אן יתשקח גבר דמך עם אתה בעילת בעל ויתקטלון אף תריהון גברה דשכב עם אתתה ואתתה ותפרש בישה מישראל
	אן יהי רביה בתולה מרסה לגבר וישקחנה גבר בקריה וישכב עמה
	ותפקון ית תריהון לתרע קרתה ההיא ותרגמון יתון באבנין ויתקטלון ית רביתה על ממלל דלא צבעת בקרתה וית גברה על ממלל דלבט ית אתת חברה ותפרש בישה מגוך
	ואן בברה ישקח גברה ית רביתה דמרסה ואתקף בה גברה וישכב עמה ויתקטל גברה דשכב עמה לחודו
	ולרביתה לא תעבדון ממלל לית לרביתה חטה קטל הלא כמה דיקום גבר על חברה ויקטלנה נפש כן ממללה הדן
	הלא בברה אשקה צבעת רביתה דמרסה ולית דפצה לה
	אן ישקח גבר רביה בתולה דלא ארוסה ויתחדנה וישכב עמה ויתשקחון
	ויתן גברה דשכב עמה לאבוה דרביתה חמשין כספין ולה תהי לאתה תחות דלבטה לא יכל משלחתה כל יומיו
	לא יסב גבר ית אתת אבוה ולא יגלה כנף אבוה
	לא ייעל פדי דחלה ועקיר שפכן בקהל יהוה
	לא ייעל ממזיר בקהל יהוה אף גילה עסיראה לא ייעל לה בקהל יהוה
	לא ייעל עמונאי ומואבאי בקהל יהוה אף דור עסיראה לא ייעל לון בקהל יהוה עד עלם
	על ממלל דלא קדמו יתכון בלחם ובמין בארחה במפוקיתכון ממצרים ודאגר עליך ית בלעם בר בעור חרשה דארם נהרים למלוטנך
	ולא אתרעי יהוה אלהך למשמע לבלעם ואפך יהוה אלהך לך ית קללתה לברכה הלא רחמך יהוה אלהך
	לא תבעי שלמון וטבתון כל יומיך לעלם
	לא תתעב אדומאי הלא אחוך הוא ולא תתאב מצראי הלא תותב הוית בארעה
	בנין דאתילדון לון דר תליתאי ייעל להון בקהל יהוה
	אן תפק משרי על דבבך ותתנטר מכל ממלל ביש
	אן יהי בך גבר דלא יהי דכי מקרי לילי ויפק מלבר למשריתה לא ייעל לגו משריתה
	אלהן סחה בסרה במין ועל שימשה ובתר כל ייעל למשריתה
	ואתר יהי לך לבר ממשריתה ותפק לתמן לברה
	וסכה תהי לך עם זיתנך ויהי במיתבך בברה ותחפר בה ותתב ותכסי ית מפקך
	הלא יהוה אלהך מתהלך בגו משריתך למפציאך ולמתן דבביך לקודמיך ויהי משריאך קדיש ולא יתחזי בך גנו דממלל ויעזר מבתרך
	לא תסחר עבד ליד רבה דיתפצי לידך מן עם רבה
	עמך ידור בגוך באתרה דיבחר בחדה קוריך בטב לה לא תונינה
	לא תוחי קדישה מבנת ישראל ולא יתוחי קדיש מבני ישראל
	לא תיתי אותאו בראה ומן רגוז כלב בית יהוה אלהך לכל נדר הלא תועבת יהוה אלהך אף תריהון
	לא תכפל לאחיך כפול כסף כפול מזון כפול כל ממלל דיתכפל
	לנכראה תכפל ולאחיך לא תכפל בדיל יברכנך יהוה אלהך בכל שליחות אדיך על ארעה דאתה עלל לתמן למירתה
	כד תדר נדר ליהוה אלהך לא תשחה למשלמתה הלא ביעאה יבענה יהוה אלהך מן עמך ויהי בך חטי
	וכד תקץ לנדר לא יהיה בך חטי
	מפוק ספבאתך תטר ותעבד כמה דנדרת ליהוה רעוה דמללת בפמך
	כד תיעל בכרם חברך ותיכל ענבין כנפשך סבעך ולגו מאניך לא תתן
	כד תיעל בקמת חברך ותקטף מלילן באדך ומגל לא תניף על קמת חברך
	אן יסב גבר אתה וייעל לותה ויבעלנה ויהי אן לא תשקח רחמו בעיניו הלא שקח בה גנו דממלל ויכתב לה ספר שבוקין ויתן בידה וישלחנה מביתה
	ויפקנה מביתה ותיזל ותהי לגבר חורן
	ויסנינה גברה חורנה ויכתב לה ספר שבוקין ויתן באדה וישלחנה מביתה או אן ימות בעלה חורנה דנסבה לה לאתה
	לא יכל בעלה קדמאה דשלחה למעזרה למסבנה למהי לה לאתה בתר דאסתיבת הלא תועבה היא לקודם יהוה ולא תחיבון ית ארעה דיהוה אלהך יהב לך פלגה
	אן יסב גבר אתה חדתה לא יפק בקרב ולא יעבר עליו לכל ממלל זכאי יהי לביתה שנה חדה ויחדי עם אתתה דנסב
	לא יחבל רחים ורכב הלא נפש הוא מחבל
	אן יתשקח גבר גנב נפש מן אחיו מבני ישראל וישקר בה ויזבננה ויתקטל גנבה ההוא ותפרש בישה מגוך
	השתמר במכתש צרעתה למטר שריר ולמעבד ככל תורותה דיורון יתכון כהניה לואי כמה דפקדתון תטרון למעבד
	אדכר ית דעבד יהוה אלהך למרים בארחה במפוקיתכון ממצרים
	אן תגבי בחברך גביה מדעם לא תיעל לביתה לממשכנה משכונה
	בברה תקום ואנשה דאתה גבי בה הוא יפק לידך ית משכונה לברה
	ואן אנש מלבט הוא לא תשכב במשכונה
	עזור תעזר לה ית משכונה כמעול שימשה וישכב בתכסיתה ויברכנך ולך תהי זכו לקודם יהוה אלהך
	לא {תעשק} >תעצי< אגיר מלבט ומסכין מן אחיך או מתותביך דבארעך בקוריך
	ביומה תתן אגרה ולא תאעל עליו שימשה הלא מלבט הוא ולה הוא תלי ית נפשה ולא יזעק עליך אל יהוה ויהי בך חטי
	לא יתקטלון אבהן על בנין ובנין לא יתקטלון על אבהן אנש בחטיה יתקטל
	לא תסטי דין גיור יתם ולא תמשכן לבוש דארמלה
	ותדכר הלא עבד הוית במצרים ופקדך יהוה אלהך על כן אנה מפקדך למעבד ית ממללה הדן
	אן תחצד חצדך בברך ותתנשי עומר בברה לא תעזר למסבנה לגיורה לאיתמה ולארמלתה יהי בדיל יברכנך יהוה אלהך בכל עובד אדיך
	כד תשמט זיתך לא תרער בתרך לגיורה לאיתמה ולארמלתה יהי
	כד תקטף כרמך לא תעולל בתרך לגיורה לאיתמה ולארמלה יהי
	ותדכר הלא עבד הוית בארע מצרים על כן אנכי מפקדך ית ממללה הדן
	אן יהי תיגר בין גברין ויקרבון לדיאנה וידונון ויזכון ית זכאה ויחיבון ית חיבה
	ויהי אן בר מחואן חיבה ויפלנה דיאנה וימחינה לקדמיו לקבל חובתה במנין
	ארבעין ימחינה לא יוסף דלא יוסף למחיתה על אלין מכה רבה ויקל אחוך לעיניך
	לא תסבך תור בדרכה
	אן ידורון אחין כחדה וימות חד מנון ובר לית לה לא תהי אתת מיתה בראיתה לגבר בראי איבמה ייעל לותה ויסבנה לה לאתה ויבמנה
	ויהי ברה בכורה דתילד יקום על שם אחיו מיתה ולא יתמחי שמה מישראל
	ואן לא אתרעי גברה למסב ית יבמתה ותסק יבמתה לתרעה ליד חכימיה ותימר מחי יבמי למקמה לאחיו שם בישראל לא אתרעי איבמי
	ויזעקון לה חכימי קרתה וימללון עמה ויקום ויימר לא אתרעית למסבנה
	ותקרב איבמתה לידה לעיני חכימיה ותשלף מסנה מן על רגלה ותרק באפיו ותעני ותימר כדן יתעבד לגבר דלא יבני ית בית אחיו
	ויתקרי שמה בישראל בית דשליף מסנה
	אן יתנצון גברין כחדה גבר ואחיו ותקרב אתת אחד למפצי ית גברה מן אד מחיה ותשלח ית אדה ותתקפ בבסרה
	ותקצץ ית כפה לא תחס עינך
	לא יהי לך בטמירך אבן ואבן רבה וזעורה
	לא יהי לך בביתך מכלה ומכלה רבה וזעורה
	אבן שלמה וקשט יהי לך מכלה שלמה וקשט יהי לך בדיל דיורכון יומיך על ארעה דיהוה אלהך יהב לך
	הלא תועבת יהוה אלהך כל עבד אלין כל עבד שקר
	אדכר ית דעבד לך עמלק בארחה במפוקיתכון ממצרים
	דאזמנך בארחה ועקב בך אוכלסיו בתרך ואתה כפן ולעי ולא דחל מן אלהים
	ויהי באנחות יהוה אלהך לך מכל דבביך מן סחר בארעה דיהוה אלהך יהב לך פלגה למירתה תמחי ית דכר עמלק מתחות שומיה לא תתנשי
	ויהי כד תיעל לארעה דיהוה אלהך יהב לך פלגה ותיר>ת<נה ותדור בה
	ותסב מרשות פרי ארעה דתיתי מן ארעך דיהוה אלהך יהב לך ותשוי במאן ותהך לאתרה דבחר יהוה אלהך למשראה ית שמה תמן
	ותיתי ליד כהנה דיהי ביומיה האנון ותימר לה אודית יומן ליהוה אלהך הלא עלת לארעה דאשתבע יהוה לאבהתנו למתן לנו
	ויסב כהנה מאנה מן אדך ויניחנה לקדם מדבח יהוה אלהך
	ותעני ותימר לקדם יהוה אלהך ארמאי אבד אבה ונחת למצרים ואתותב תמן בקליל זעור והוה תמן לגוי רב וחיול וסגי
	ואבעשו יתנו מצראי ולבטונן ויהבו עלינו עבידה קשיה
	וצבענן ליהוה אלה אבהתנו ושמע יהוה ית קלנו וחזה ית לבוטנו וית עמלנו וית לחצנו
	ואפקנו יהוה ממצרים באד תקיפה ובאדרע רמה ובחזו רב ובסימנין ובפליאן
	ואעלנו לאתרה הדן ויהב לנו ית ארעה הדה ארע מדיבה חלב ודבש
	וכדו הא איתית ית רשות פרי ארעה דיהבת לי יהוה ותניחנה לקדם יהוה אלהך ותסגד לקודם יהוה אלהך
	ותחדי בכל טובה דיהב לך יהוה אלהך ולביתך אתה ולואה וגיורה דבגוך
	כד תסכם למעסרה ית כל מעסר עללאתך בשתה תליתאיתה שנת מעסרה ותתננה ללואה לגיורה לאיתמה ולארמלתה וייכלון בקוריך וישבעון
	ותימר לקדם יהוה אלהך אפרשת קדשה מן ביתה ואף יהבתה ללואה לגיורה לאיתמה ולארמלתה ככל פקודיך דפקדתני לא עברת מפקודיך ולא אתנשית
	לא אכלת בחילי מנה ולא אפרשת מנה בטמה ולא יהבת מנה למית שמעת בקל יהוה אלהי עבדת ככל דפקדתני
	אדיק ממעון קדשך מן שומיה וברך ית עמך ית ישראל וית ארעה דיהבת לנו כמה דאשתבעת לאבהתנו ארע מדיבה חלב ודבש
	יומה הדן יהוה אלהך מפקדך למעבד ית גזריה האלין וית דיניה ותטר ותעבד יתון בכל לבך ובכל נפשך
	ית יהוה אמרת יומה למהי לה לאלהים ולמהכה בארחתה ולמטר גזריו ופקודיו ולמשמע בקלה
	ויהוה אמרך יומה למהי לה לעם סגלה כמה דמלל לך ולמטר כל פקודיו
	ולמתננך עליון על כל גואיה דעבד לתשבחה לשם ולרבו ולמהואתך עם קדש ליהוה כמה דמלל
	ופקד משה וחכימי ישראל ית עמה למימר טורו ית כל מצותה דאנה מפקד יתכון יומן
	ויהי ביום דתעברון ית ירדנה לארעה דיהוה אלהך יהב לך ותקים לך אבנין רברבין ותסוד יתין בסיאד
	ותכתב עליין ית כל מלי ארהותה הדה במעברך בדיל דתיעל לארעה דיהוה אלהך יהב לך ארע מדיבה חלב ודבש כמה מלל יהוה אלה אבהתך לך
	ויהי במעברכון ית ירדנה תקימון ית אבניה האלין דאנה מפקד יתכון יומן בהרגריזים ותסוד יתון בסיאד
	ותבני תמן מדבח ליהוה אלהך מדבח אבנין לא תניף עליהן פרזל
	אבנין שלמן תבני ית מדבח יהוה אלהך ותסק עליו עלן ליהוה אלהך
	ותדבח שלמין ותיכל תמן ותחדי לקדם יהוה אלהך
	ותכתב על אבניה ית כל מלי אוראותה הדה ביור טביאת
	ומלל משה וכהניה לואי עם כל ישראל למימר טול ושמע ישראל יומה הדן אתהוית לעם קדש ליהוה אלהך
	ותשמע בקל יהוה אלהך ותעבד ית פקודיו וית גזריו דאנה מפקדך יומן
	ופקד משה ית עמה ביומה ההוא למימר
	אלין יקומון למברכה ית עמה על הרגריזים במעברכון ית ירדנה שמעון ולוי ויהודה ויששכר יוסף ובנימים
	ואלין יקומון על קללתה בטור עיבל ראובן גד ואשר זבולן דן ונפתלי
	ויענון לואי ויימרון לכל גבר ישראל קל רם
	ארור אישה דיעבד פסל ונסכה תועבת יהוה עובד אדי חרש וישוי בכסי ויענון כל עמה ויימרון אמן
	ארור מקל אבוה ואמה ויימרון כל עמה אמן
	ארור מסטי תחום חברה ויימרון כל עמה אמן
	ארור מטעי סמי בארחה ויימרון כל עמה אמן
	ארור מסטי דין גיור איתם וארמלה ויימרון כל עמה אמן
	ארור שכב עם אתת אבוה הלא גלה סטר אבוה ויימרון כל עמה אמן
	ארור שכב עם כל בהמה ויימרון כל עמה אמן
	ארור שכב עם אחתה ברת אבוה או ברת אמה ויימרון כל עמה אמן
	ארור שכב עם חמתה ויימרון כל עמה אמן
	ארור מחה חברה בכסי ויימרון כל עמה אמן
	ארור נסב ממון למקטל נפש אדם זכאי ויימרון כל עמה אמן
	ארור מן לא יקים כל מלי אוראותה הדה למעבדנון ויימרון כל עמה אמן
	ויהי אן משמע תשמע בקל יהוה אלהך למטר ולמעבד ית כל פקודיו דאנה מפקדך יומן ויתננך יהוה אלהך עליון על כל גוי ארעה
	וייעלון עליך כל ברכתה האלין ותמטינך כד תשמע בקל יהוה אלהך
	בריך אתה בקרתה ובריך אתה בברה
	בריך פרי בטנך ופרי ארעתך ופרי בהמתך בקורת אלפיך ועדרי עניך
	בריך אוצרך ואצותך
	בריך אתה במיעלך ובריך אתה במפקך
	יתן יהוה ית דבביך דקאמין עליך תבירין לקודמיך בארח חדה יפקון לידך ובשבעה ארחן יערקון לקדמיך
	יפקד יהוה עמך ית ברכתה בכנישתך ובכל שליחות אדיך ויברכנך בארעה דיהוה אלהך יהב לך
	יקימנך יהוה לה לעם קדש כמא דאשתבע לך כד תטר ית פקודי יהוה אלהך ותהלך בארחתה
	ויחזון כל עמי ארעה הלא שם יהוה מתקרי עליך וידחלון מנך
	ויותרנך יהוה לטב בפרי מעיך ובפרי בהמתך ובפרי ארעתך על ארעה דאשתבע יהוה לאבהתך למתן לך
	יפתח יהוה לך ית אוצרה טבה מן שומיה למתן ית מטר ארעך בזבנה למברכה ית כל עובד אדיך ותוזף לגוין סגי ואתה לא תיזף
	ויתננך יהוה לריש ולא לזנב ותהי לחוד לעל ולא תהי לרע כד תשמע לפקודי יהוה אלהך דאנה מפקדך יומן למטר ולמעבד
	ולא תסטי מכל מליה דאנה מפקדך יומן ימין וסמאל למהך בתר אלהין חורנים למשמשתון
	ויהי אן לא תשמע בקל יהוה אלהך למטר פקודיו וגזריו דאנה מפקדך יומן וייעלון עליך כל קללאתה אלין וימטיאנך
	ארור אתה בקרתה וארור אתה בברה
	ארור אוצרך ואצותך
	ארור פרי מעיך ופרי ארעתך ופרי בהמתך בקורת אלפיך ועדרי עניך
	ארור אתה במיעלך וארור אתה במפקך
	ישלח יהוה בך ית מרתה וית עולהלתה וית פעתה בכל שליחות אדיך דתעבד עד ישיצינך ועד יאבדנך בפריע מקדם ביש שקריך דשבקתני
	ידבק יהוה בך ית מותנה עד אסכמותה יתך מן על ארעה דאתה עלל לתמן למירתה
	ימחינך יהוה ובשחפתה בקדחתה ובדלקתה וביקודה ובחרבה ובשדפנה ובירקנה ירדפנך עד יאבדונך
	ויהון שמיך דעל רישך נחש וארעה דתחותיך פרזל
	יתן יהוה ית מטר ארעך אבק ועפר מן שומיה ייחת עליך עד ישיצינך
	יתנן יהוה תביר לקדם דבביך בארח אחת תפק לידה ובשבעה ארחן תערק לקודמיו ותהי לתוזעה לכל מלכואת ארעה
	ותהי נבילתך למיכל לעוף שומיה ולבהמת ארעה ולית דידחל
	ימחינך יהוה בשחנה מצראה ובסבנין ובגרב וברחי דלא תכול למתסאה
	ימחינך יהוה בשגעונה ובסמהונה ובתמהונה דלבה
	ותהי ממשמש בנהורין כמה דימשמש סמיה בקבלה ולא תצלח ארחך ותהי לחוד עשיק ועצי כל יומיה ולית פצה
	אתה תארס וגבר חורן ישכב עמה בית תבני ולא תדור בה כרם תצב ולא תחללנה
	תורך נכיס לעיניך ולא תיכל מנה חמרך חצי מלקדמיך ולא יעזר לך עניך יהיבין לדבביך ולית לך מפצי
	בניך ובנתך יהבין לעם עורן ועיניך חזיאן וסאפן להון כל יומיה ולית לאל אדך
	פרי ארעתך וכל עמלך ייכל עמה דלא חכמת ותהי לחוד עשיק ורציץ כל יומיה
	ותהי משגע מן חזו עיניך דתחזי
	ימחינך יהוה בשחנה בישה על ברכיה ועל שקיה דלא תכול למתסאה מכף רגלך ועד קדקדך
	ייבל יהוה יתך וית מלכך דתקים עליך ליד גוי דלא חכמת אתה ואבהתך ותשמש תמן אלהין חורנין קיצם ואבן
	ותהי לשם ולמשלט ולסנה בכל עממיה דידחקנך יהוה לתמן
	זרע סגי תפק לברה וזעור תכנש הלא יחסלנה גובה
	כרמין תצב ותפרנס ויין לא תשתה ולא תרתף הלא תיכלנה תולעתה
	זיתין יהון לך בכל תחומך ומשח לא תשפי הלא ישעלין זיתיך
	בנין ובנן תילד ולא יהון לך הלא יהכון בשבי
	כל אילנך ופרי ארעתך יחרב צונילה
	גיורה דבגוך יסק עליך לעל לעל ואתה תיחת לרע לרע
	הוא יוזפנך ואתה לא תוזפנה הוא יהי לריש ואתה תהי לזנב
	וייעלון עליך כל קללאתה אלין וירדפנך וימטיאנך עד ישיצאנך הלא לא שמעת בקל יהוה אלהך למטר פקודיו וגזריו דפקדך
	ויהון בך לסימן ולפלי ובזרעך עד עלם
	תחות דלא שמשת ית יהוה אלהך בחדוה ובטב לבב מסגי כל
	ותשמש ית דבביך דישלחנון יהוה בך בכפן ובצחו ובערטלאו ובחסיר כל ויתן ניר פרזל על צוארך עד שיצאותה יתך
	יתלי יהוה עליך גוי מן רחיק מן סטר ארעה כמה דיתחזי נשרה גוי דלא תשמע לשנה
	גוי עזיז אפין דלא תלי אפין לסאב ורבי לא רתי
	וייכל פרי בהמתך ופרי ארעתך עד ישיצינך דלא ישיאר לך דגן ויביש ורטיב בקורת אלפיך ועדרי עניך עד אבדותה יתך
	ויאעק לך בכל קוריך עד דיאחת שורתך רמתה ותלילאתה דאתה רחיץ בהין בכל ארעך ויאעק לך בכל קוריך בכל ארעך דיהב יהוה אלהך לך
	ותיכל פרי מעיך בסר בניך ובנתך דיהב לך בחצבן ובעיק דיעיק לך דבביך
	גברה דרכיך בך ודעטי שריר תבעש עינה באחיו ובאתת חובה ובמותר בניו דאתותר
	מן דמתן לאחד מנון מן בסר בניו דייכל מדלא אשתיאר לה בחצרן וביעוק דיעיקון לך דבביך בכל קוריך
	אריכה בך ודעטיה דלא נסיאת כף רגלה מקמתה על ארעה מן עטיו ומרך תבעש עינה בגבר עובה בברה ובברתה
	ובשליתה דנפקה מבין רגליה ובבניה דתילד הלא תיכלון בחסיר כל בכסי בחצרן ובעיוק דיעיק לך דבבך בקוריך
	אן לא תטר למעבד ית כל מלי אוראותה הדה דאכתיבן בספרה הדה למדחל מן שמה יקירה ודחילה הדן מן יהוה אלהך
	ויפלי יהוה אלהך ית מחואתך וית מחואת זרעך מחואת רברבן ומהימנן וחלין בישין ומהימנין
	ויעזר בך ית כל דאוני מצראי דדחלת מקדמיהון וידבק בך
	אף כל מרחו וכל מחה דלא כתיב בספר ארהותה הדן יעלם יהוה עליך עד דישיצינך
	ותשתירון בקליל זעור תחות דהויתון ככוכבי שומיה לסוגי הלא לא שמעתון בקל יהוה אלהכון
	ויהי כמה דשרי יהוה עליכון למיטבה יתכון ולמסגאה יתכון כן ישרי יהוה עליכון למאבדה יתכון ולמשיצאה יתכון ותתנסחון מן על ארעה דאתה עלל לתמן למירתה
	ויבדרנך יהוה בכל עממיה מסטר ארעה ועד אסטר ארעה ותשמש תמן אלהין עורנין דלא חכמת אתה ואבהתך קיצם ואבן
	ובגואיה האנון לא תסתעד ולא יהי מנוחה לכף רגלך ויתן יהוה לך תמן לב רגז סמוי עינין ודאון דנפש
	ויהון חייך צליבין לך מלקובל ותדחל לילי ואימם ולא תהימן בחייך
	בצפרה תימר מן יתן רמש וברמשה תימר מן יתן צפר מן דחלת לבך דתדחל ומן חזו עיניך דתחזי
	ויחזרנך יהוה למצרים בלבוטין בארחה דאמרת לכון לא תוספון עוד למחזינה
	גבריה ונשיה וטפלה וגיורך דבקוריך בדיל ישמעון ובדיל יילפון וידחלון מן יהוה אלהכון למעבד ית כל מלי ארהותה הדה
	ובניהון דלא יחכמו ישמעון ויילפון למדחל מן יהוה אלהון כל יומיה דאנון קעמין על ארעה דאתון געזין ית ירדנה לתמן למירתה
	ואמר יהוה למשה הא קרבו יומיך למות זעק ית יהושע וקעמו במשכן זימונה ופקדה ואזל משה ויהושע וקעמה במשכן זימונה
	ואתחזי יהוה במשכנה בעמוד עננה וקם עמוד עננה על תרע משכנה
	ואמר יהוה למשה הא את דמך עם אבהתך וקאם עמה הדן וזנה בתר אלהי נכרא ארעה דהוא אעל לתמן בגוה וישבקוני ויבטלון ית קיאמי דקימת עמה
	ויתקף רגזי בה ביומה הדה ואשבקנון ואכסי ריחותי מנון ויהון למיכלה וישקענה בישן סגיאן ועקין ויימר ביתה יומה הלא על דלית אלהי בגוי אשקחוני בישתה אלין
	ואנה אכסאה אכסה ריחותי מנון ביומה ההוא על כל בישתה דעבדו הלא אתפנו לות אלהין חורנין
	וכדו כתבו לכון ית שירתה הדה ואלפה ית ברי ישראל ושויתה בפמון בדיל תהי לי שירתה הדה לסהד בברי ישראל
	כד אעלנה לארעה דאשתבעת לאבהתה למתן להון מדיבה חלב ודבש וייכל וישבע וידשן ויפני לות אלהין עורנין וישמשנון ויבתרוני ויבטלון ית פסקולי
	ויהי כד ישקחנה בישן סגין ועקן ותתעני שירתה הדה לקודמיו לסהד הלא לא תתנשי מפם זרעה הלא חכמת ית יצרה דהוא עבד יומן באדלא אעלנה לארעה דאשתבעת לאבהתה
	וכתב משה ילת שירתה הדה ביומה ההוא ואלפה ית ברי ישראל
	ופקד ית יהושע בר נון ואמר אתקף ואתחיץ הלא את תעאל ית ברי ישראל לארעה דאשתבעת לון ואנא אהי עמך
	והוה כאסכמות משה למכתב ית מלי ארהותה הדה על ספר עד אשלמנה
	ופקד משה ית לואי סבלי ארון פסקול יהוה למימר
	סבו ית ספר ארהותה הדה ושוון יתה מסטר ארון קיאם יהוה אלהכון ויהי תמן בך לסהד
	הלא אנה חכמת ית מריאנך וית קדלך קשיה הן בהכדה אנה חי עמוכון יומן ממרין הויתון עם יהוה וקשט הלא בתר מותי
	כנשו לידי ית כל חכימי שבטיכון וספריכון ואמללה במשמועון ית מליה אלין ואסידה בון ית שומיה וית ארעה
	הלא חכמת בתר מותי הלא חבול תתחבלון ותסטון מן ארחה דפקדת יתכון ותערע יתכון בישתה בעקב יומיה כד תעבדון ית ביש בחזות יהוה למכעסתה בעובד אדיכון
	ומלל משה במשמוע כל קהל ישראל ית מלי שירתה הדה עד אשלמנה
	אציתו שומיה ואמללה ותשמע ארעה מימר פמי
	ירס כמטרה נסיבי ותיזל כטל אמירתי כצפירין עלוי יאר וכרביבין עלוי עסב
	הלא בשם יהוה אקרי והוו רבו לאלהנו
	תקיפה דשלם פעלה הלא כל שביליו דין אל מהימן ולית שקר קשיט ומשבח הוא
	אתחבלו לא לה בני מומה גיל מעקמה ומפתלה
	הליהוה תגמלון הדה עם נבל ולית חכם הלא הוא אבוך קניך הוא עבדך וכוננך
	אדכרו יומה דעלמה אתבוננו לשנת דר ודר שול לאבוך ויהוי לך חכימיך ויימרון לך
	בפלוג עליון גואיה בפרושה בני אדם קבע תחום עממיה לתנוי ברי ישראל
	הלא חולק יהוה עמה יעקב דמע פלגתה ישראל
	חיצה בארע מדברה ובתשבחן שויאה אסחרה ובניה ונטרה כאנש עינה
	כנשר מעורר קנה ועל גוזליו מנשב פרס גפיו ונסבה יסבלנה על דביקתה
	יהוה ביחידאו נגדה ולית עמה אל נכר
	ארכבה על רמות ארעה איכלה מגדנות חקלה אינקה דבשה מן כיפה ומשח מן צנמי תקפה
	שמן תורין ותרב עאן עם רתע פטימין ודכרין בני בשן ועריפין עם תרב כליאת חטה ואדם ענב תשתה חמר
	ייכל יעקב ויסבע ישמן משבחה ובעט שמנת עבית שפרת ואטיס חילה דעבדה ונבלו תקוף פצותה
	אקנותה בבראין ובתועבן אכעסותה
	דבחו לסיאדין לא אלה אלהין דלא חכמנון חדתין מקריב אתו ולא דחלו לון אבהתכון
	תקוף מולדיך אשפת ואתנשית לחילה דשבחך
	וחזה יהוה ואתבתר
	גבעת עלמה
	וממיתי ארע ומלאה ורוח שרי סניה עללאתה לריש יוסף ולרום כליל תלימיו
	בכור תור משבח לה וקרני ראמן קרניו בהון עממאין יכש כחדה שבקי ארעה אנון רבואת אפרים ואנון אלפי מנשה
	ולזבולן אמן חדי זבולן באפקותך ויששכר במשכניך
	עמים לטורי יזדעקון ותמן ידבחון דבחי קשט הלא ספת ימה יינק ושפעים טמירי חלה
	ולגד אמר בריך מפתי גד כלביה ידור עטיף אדרעה אף רום
	וחזה קדמאותה לה הלא תמן חלקה דאנגאדה טמיר וכבה ראשי עמה זכות יהוה עבד ודיניו עם ישראל
	ולדן אמר דן גור אריה וידיק מן בתנין
	ולנפתלי אמר נפתלי סביע ורחי ומלי ברכת יהוה מערבה ודרומה יירת
	ולאשר אמר בריך מברים אשר ויהי רחי לתלימיו וטבל במשח רגליו
	פרזלה ונחשה ממסניך וכיומיך סגיך
	לית כאלהה משבחה רכב שומיה בסעדך וברחותה שקילים
	מעונה אלהי קדם ומתחת אדרעה עלמה ויטרד מקדמיך דבבה ויימר אשיצי
	ושירי ישראל ברחצה ביחידאו עין יעקב על ארע דגן ויביש ואף שומיך ירססון טל
	משבחך ישראל מן כותך עם מתפצי ביהוה מגנה סחדך ודחרב גאתך ויכבחון דבבך לך ואתה עלוי במואתון תדרס
	וסלק משה מבקעת מואב לטור נבא ריש סכיתה דעל אפי יריחו וחזיאה יהוה ית כל ארעה מן נהרה מצראי עד נהרה רבה נהר פרת ועד ימה אחרונה
	ואמר יהוה לה דה ארעה דאשתבעת לאבהתך לאברהם ליצחק וליעקב למימר לנופך אהבה וחזיתך בעינך ולתמן לא תגעאז
	ומית תמן משה עבד יהוה בארע מואב על מימר יהוה
	וקבר יתה בגיא בארע מואב מנגד בית פעור ולא יחכם אנש ית קברתה עד יומה הדן
	ומשה בר מואן ועשרים שתה במותה לא כמעת עינה ולא ערק רטובה
	ובכו בני ישראל ית משה בבקעת מואב תלתים יומין ושלמו ימי בכוי יגון משה
	ויהושע בר נון מלא ריח חכמה כד סמך משה ית אדה עלויו ושמעו לה ברי ישראל ועבדו כמה פקד יהוה ית משה
	ולא קעם עורי נביא בישראל כמשה דחכמה יהוה אפים לאפים
	לכל סימניה ופהליהתה דשגרה יהוה למעבד בארע מצראי לפרעה ולכל שמשיו ולכל ארעיו
	ולכל אד התקיפה ולכל המחזב רבה דעבד משה בסהדות כל ישראל